湖面冰层未冻实 莫去冰上“凑热闹”近日,一则《走,到塔城市千泉湖滑冰去!》的消息吸引了众多市民的眼球。视频中,作为塔城市旅游文化产业园项目的千泉潮,俨然成为一个天然滑冰场,众多市民在冰面或嬉戏玩耍,或自由滑行,玩得不亦乐乎。环顾偌大的湖面,既没有相关部门工作人员,市民也浑然不顾远处伫立的一块蓝色警示牌。 据塔城市政府网消息称,10月份,塔城市旅游文化产业园项目千泉湖首次蓄水试用,约320亩的湖水面积蓄水后景观壮阔,是一处集旅游、休闲、健身、娱乐于一体的运动观光场所。日前,整体项目已见雏形,预计明年春季整体竣工。 当前气温介于零下8-13摄氏度之间,湖面虽已结冰,但冰层薄厚不一,一旦湖面涉冰活动人员密集,极易发生塌陷坠河危险,后果不堪设想。
工程尚未完工,恰逢冬季来临,不少市民对园区期待的心情可以理解,但“拿生命滑冰”的冒险行为,笔者认为有两点值得重视—— 第一,权利最好是各安其位,遵守各自的边界,而不能随意僭越。因为,园区尚未公开对外开放,湖面是否具备滑冰条件尚未确定,市民贸然来此嬉戏玩耍,出了危险谁负责;警示标志虽然设立了,但仅靠市民自觉遵守规则,效果不是很明显。即使园区加强管理,专门设了工作人员每日不定时徒步巡查,也时常有市民不听劝告,甚至和巡查人员打游击现象,更何况无人管理?如果每位市民心里都有平静湖面其实“暗涌”着危险的认知与自律,对于安全的遵守内化于心,而不是抱着侥幸心理,就不会妄顾警示牌提示了。 其次,硬“堵”不如巧“疏”。笔者认为,既然要促进旅游消费,倒不如在此园区创设一处安全的滑冰场所来满足广大市民的需求,才是长久之策。又譬如,可以与当地教育局联系,开辟部分学校操场,建设多处小型安全的滑冰场地,发动家长和学校相互配合,加强对孩子的安全意识和自我保护意识,提高孩子们避险和自救能力;家长切实承担起监护责任,对孩子加强管理,以防止孩子结伴外出游玩发生安全事故。这些都是不错的尝试。
工程尚未完工,恰逢冬季来临,不少市民对园区期待的心情可以理解,但“拿生命滑冰”的冒险行为,笔者认为有两点值得重视—— 第一,权利最好是各安其位,遵守各自的边界,而不能随意僭越。因为,园区尚未公开对外开放,湖面是否具备滑冰条件尚未确定,市民贸然来此嬉戏玩耍,出了危险谁负责;警示标志虽然设立了,但仅靠市民自觉遵守规则,效果不是很明显。即使园区加强管理,专门设了工作人员每日不定时徒步巡查,也时常有市民不听劝告,甚至和巡查人员打游击现象,更何况无人管理?如果每位市民心里都有平静湖面其实“暗涌”着危险的认知与自律,对于安全的遵守内化于心,而不是抱着侥幸心理,就不会妄顾警示牌提示了。 其次,硬“堵”不如巧“疏”。笔者认为,既然要促进旅游消费,倒不如在此园区创设一处安全的滑冰场所来满足广大市民的需求,才是长久之策。又譬如,可以与当地教育局联系,开辟部分学校操场,建设多处小型安全的滑冰场地,发动家长和学校相互配合,加强对孩子的安全意识和自我保护意识,提高孩子们避险和自救能力;家长切实承担起监护责任,对孩子加强管理,以防止孩子结伴外出游玩发生安全事故。这些都是不错的尝试。
道教医术经历了几千年的发展,累积了无数高功大德祖师们的聪明才智,才逐步形成了道教医术“命”、“心”、“身”三才辩证观,由“命运”(虚)到“心性”(半虚半实)再到“身体”(实)的治疗程序和方法,这也是道教修炼为何一再强调内修金丹,外修道德的原因。因为为道之人应当积功积德,济世助人,才能解决命运中的劫难;才能让内心平静,血脉畅通;才能使身体再生修复一新,驱除疾病。即葛洪祖师曰:“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本,若德行不修,而但务方术,也不得长生也”。
关于为道者必须兼修医术的主张,在历代祖师们的著作都不断有论述。
葛洪祖师在《抱朴子内篇》曰:
“若夫仙人,以药物养身,以术数延命,使内疾不生,外患不入。虽久视不死,而久身不改,苟有其道,无以为难也。而浅识之徒,拘俗守常,咸曰世间不见仙人,便云天下无此事……寿命在我者也,而莫知其修短之能至焉”。
“或问曰:‘为道者当先立功德,审然否?’抱朴子答曰:‘有之,按《玉铃经中篇》云,立功为上,除过次之。为道者以救人危使免祸,护人疾病,令不枉死,为上功也’”。
“是故古之初为道者,莫不兼修医术,以救近祸焉。凡庸道士,不识此理,恃其所闻者,大至不关治病之方,又不能绝俗幽居,专行内事,以却病痛,病痛及己,无以攻疗,乃更不如凡人之专汤药者”。
在葛洪祖师看来,人之寿命长短寿夭操之在自己,可以通过药物来养身体;方术来消劫难,增福延命;做到心平气和,内疾不生,外患不入。
王重阳祖师在《重阳立教十五论》中曰:
“药者乃山川之秀气,草木之精华。一温一寒可补可泻,一厚一薄可表可托。肯精学者活人之性命,若盲医者损人之形体。学道之人不可不通。若不通者,无以助道,不可执著则有损于阴功,外贪财货,内费修真,不足今生招愆,切忌来生之报。吾门高弟仔细参详”。
王重阳祖师告诫修道必须通晓医术,因为医药乃是活人性命之术。精通医术医理既外可以济世活人,弘扬道教;内可以积功自救,自度证悟。若不通,“无以助道”。
正因为王重阳祖师的身体力行,使得他本身就身怀医术绝技外,而全真教其他祖师也个个精通医术。如,马钰祖师擅长针灸之术,著有《马丹阳天星十二穴治杂病歌》;孙不二祖师著有《六合备急方》,《乾坤二十四针》等医书;邱处机祖师著有《摄生消息论》一书。
全真教祖师们都致力于内丹修炼,所以也都擅长运用丹功(以炁代药)来疗疾。《历世真仙体道通鉴续编》卷二就记述了谭处端祖师用丹功(以炁代药)来疗疾的事迹:“师初名玉,字伯玉,后名处端……因醉卧雪中,即感风痹之疾。自知非药石可疗,乃暗诵北斗经以救济……十六年至洛州白家滩,一农夫病累月治疗无效,梦中遇一道者,躯干魁伟,与人红药,服之立愈。此日见师,愕然曰:‘此梦中赐药之师也’,欲以物酬,师不领而去。当与濬州王四郎者同合寸金丸。师之所分,治无不效;王之所分,效十(之)四、五。互易之,其效与否如前,知非独药之神迹,亦道气法力之效也”。”(文:陈国奇)
#道教常识#
7月8日,省自然资源厅党委书记、厅长周文第一时间奔赴松桃县甘龙镇石板村查看山体滑坡地质灾害情况,进行险情应急处理分析研判,现场指导全面开展抢险救灾技术支撑工作。
周文深入现场详细查看了滑坡点地质情况、滑坡带监测、应急处置、救援等工作开展情况,并要求要牢固树立“人民至上、生命至上”的意识,压实工作责任,强化应急措施,科学应对地质灾害,确保人民群众生命财产安全。
周文强调,要进一步提高认识,加强科学防范,在思想上引起高度重视,严密监测灾情,时刻绷紧安全这根弦,决不能麻痹大意。要细化责任,恪尽职守,各值守人员要确保24小时无死角值班值守、监测灾情,靠前指挥、精准调度,做到在岗位、在现场,确保工作责任和措施落实到人。要建立协调联动机制,密切关注雨情、汛情变化。要进一步完善应急预案,让每名群众熟知预警信号、撤离路线、撤离地点及防汛防灾知识和自救常识等,不断提高综合防灾能力。要强化措施,科学处置,牢固树立以人民为中心的宗旨意识,强化应急工作举措,严防次生灾害发生,把灾害损失降到最低。
周文深入现场详细查看了滑坡点地质情况、滑坡带监测、应急处置、救援等工作开展情况,并要求要牢固树立“人民至上、生命至上”的意识,压实工作责任,强化应急措施,科学应对地质灾害,确保人民群众生命财产安全。
周文强调,要进一步提高认识,加强科学防范,在思想上引起高度重视,严密监测灾情,时刻绷紧安全这根弦,决不能麻痹大意。要细化责任,恪尽职守,各值守人员要确保24小时无死角值班值守、监测灾情,靠前指挥、精准调度,做到在岗位、在现场,确保工作责任和措施落实到人。要建立协调联动机制,密切关注雨情、汛情变化。要进一步完善应急预案,让每名群众熟知预警信号、撤离路线、撤离地点及防汛防灾知识和自救常识等,不断提高综合防灾能力。要强化措施,科学处置,牢固树立以人民为中心的宗旨意识,强化应急工作举措,严防次生灾害发生,把灾害损失降到最低。
✋热门推荐