有这样一句话，“出家一年、祖师在心间，出家二年、祖师在眼前，出家三年、祖师在天边”，讲的是刚出家入道时，严守戒律，时刻铭记祖师教诲，但随着时间推移，却逐渐产生疲倦懈怠。实际上，不论全真正一，也不论道士、居士甚至普通信士，对我们所有道教徒而言，这句话都有警示作用。道祖老子告诫我们做人做事都要慎终如始，也就是不忘初心、方得始终。眼下，修行热潮中，常铭记起我们刚入道门时的初衷和所发的誓愿，坚定道心，尊道贵德，才能在物欲横流大潮中以信仰之名更好地持身端正，踏踏实实做事，堂堂正正做人。不在“潮流”中迷失自己，这是大道对我们的考验。

修行，不可“跟着潮流”走！#传统文化#

近些年，随着传统文化复兴，道教信仰和文化又逐渐引发世人关注，尤其是道教养生方面，似乎一夜间受到全民追捧，各地都涌现出很多养生培训班，内容涵盖辟谷、太极、周天等等，俨然间，道教修行已经成为当今社会的一种潮流。

正如道祖老子所言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。当一个事物形成时尚和潮流时，就极其容易迷失本来自我。如今，道教修行成为流行界宠儿，也同样如此。

作为道教徒，我们应该理智看待此事。一方面欣喜大众有机缘进一步了解道教信仰与文化，另一方面也要时刻提醒自己在热度之中保持头脑清醒，擦亮双眼同时，更不做一个随波逐流的“潮流修行人”。

曾经有个朋友，就是这种“潮流修行人”。许多年前，她自从接触宗教后，最喜欢做的事情就是当众兜售自身信仰，拿宗教情怀来反衬身边人的种种不足，用参加宗教活动来显示自己的慈悲情怀，以所谓宗教修行来标榜自己与众不同，并时刻站在莫名优越的道德制高点看周遭，却常常犯下“严于待人、宽于律己”的错误而不自知。后来，和很多朋友一样，我微信里默默删除她，断了联系。

这大致就是所谓因修行成为时尚潮流而加入的“潮流修行人”本色，他们更爱的其实是参与潮流的过程和认同感，而不是修行本身。今天的潮流是修行，他们就会投身其中，带起长长的手串时刻说几声感恩师兄随喜赞叹，明天的潮流如果是反修行，他们也会投身其中，咬牙切齿声嘶力竭地呐喊着。同时，修行成为潮流后，坚定道心也同样重要。

在道教全真派中，有这样一句话，“出家一年、祖师在心间，出家二年、祖师在眼前，出家三年、祖师在天边”，讲的是刚出家入道时，严守戒律，时刻铭记祖师教诲，但随着时间推移，却逐渐产生疲倦懈怠。实际上，不论全真正一，也不论道士、居士甚至普通信士，对我们所有道教徒而言，这句话都有警示作用。

在《道德真经》中，道祖老子告诫我们做人做事都要慎终如始，也就是不忘初心、方得始终。眼下，修行热潮中，常铭记起我们刚入道门时的初衷和所发的誓愿，坚定道心，尊道贵德，才能在物欲横流大潮中以信仰之名更好地持身端正，踏踏实实做事，堂堂正正做人。不在“潮流”中迷失自己，这是大道对我们的考验。 https://t.cn/Evk4evd

收到新星社「金吉文库」第二本《关羽：由凡入神的历史与想象》。西方视角的中国传统的信仰和暴力关系。
从3世纪并没那么重要的横死的将领，到以“关公”“关帝”之名成为后来中国最重要和最广为人知的神祇之一，甚至绝不亚于观音菩萨。本书从关羽形象的历代演变出发，结合大量史料和遗迹、田野调查来还原了本初形象，梳理文化传统。