傻子遇见骗子，骗子说，如果我有糖，一定给你一块。傻子若有所思，从兜里掏出一块糖塞到骗子手中。
骗子接过糖说，如果我有很多糖，全部都会给你；如果我有能力，肯定会把最好的都给你。傻子傻傻地相信了，把自己所有的东西全部给了骗子，并真诚的说：以后我的就是你的。
骗子又说，如果别人给我的东西比你给的还要好，我也会视而不见，我只会珍惜你的一切。
傻子感动的热泪盈眶，把自己的心掏出来给了骗子，骗子说，除了这颗心，你还有更值钱的东西吗？傻子摇摇头，骗子发现傻子已经一无所有，于是把傻子的心扔在地上，踩了几脚，不屑的说：你的一颗破心能值几个钱？
傻子蹲下去，哭着拾起破碎的心，才明白，骗子想要的只是物质，而不是他这颗滚烫的真诚的心，更何况，骗子从来没有给过他任何东西。
傻子擦开眼泪，对骗子说：你错了，我身上最值钱的东西，就是这颗真心，没有人会像我这样，愿意把一颗真诚的心掏出来给你。这颗心，最为难得，千金难买，万金不换。
傻子走了，骗子傻了，骗子看着傻子把心交给了另外一个人，他后悔莫及，可一切都再也无法回到以前......
这世上，不是所有人都懂你的好心。
真诚有可能换来的是欺骗，热情有可能得到的是敷衍，不是你付出，别人就铭记于心，不是你帮助，别人就知道感恩您。
你有情，别人未必有义，
你全心，别人未必全意。
有一颗热心没错，但也要明白，有的人你暖不热，因为你把他当朋友，他把你当过客。
我们这一生，谁没有遇到过几个骗子，谁没有当过几次傻子，傻子遇见骗子，只会伤心，只有傻子遇到傻子，才能收获真心。
所以，交友要谨慎，不要看错了人，白白浪费了自己的时间和感情。
#出格人生 不止一面##遗憾用歌词应该怎么说# https://t.cn/Rxu90rZ
骗子接过糖说，如果我有很多糖，全部都会给你；如果我有能力，肯定会把最好的都给你。傻子傻傻地相信了，把自己所有的东西全部给了骗子，并真诚的说：以后我的就是你的。
骗子又说，如果别人给我的东西比你给的还要好，我也会视而不见，我只会珍惜你的一切。
傻子感动的热泪盈眶，把自己的心掏出来给了骗子，骗子说，除了这颗心，你还有更值钱的东西吗？傻子摇摇头，骗子发现傻子已经一无所有，于是把傻子的心扔在地上，踩了几脚，不屑的说：你的一颗破心能值几个钱？
傻子蹲下去，哭着拾起破碎的心，才明白，骗子想要的只是物质，而不是他这颗滚烫的真诚的心，更何况，骗子从来没有给过他任何东西。
傻子擦开眼泪，对骗子说：你错了，我身上最值钱的东西，就是这颗真心，没有人会像我这样，愿意把一颗真诚的心掏出来给你。这颗心，最为难得，千金难买，万金不换。
傻子走了，骗子傻了，骗子看着傻子把心交给了另外一个人，他后悔莫及，可一切都再也无法回到以前......
这世上，不是所有人都懂你的好心。
真诚有可能换来的是欺骗，热情有可能得到的是敷衍，不是你付出，别人就铭记于心，不是你帮助，别人就知道感恩您。
你有情，别人未必有义，
你全心，别人未必全意。
有一颗热心没错，但也要明白，有的人你暖不热，因为你把他当朋友，他把你当过客。
我们这一生，谁没有遇到过几个骗子，谁没有当过几次傻子，傻子遇见骗子，只会伤心，只有傻子遇到傻子，才能收获真心。
所以，交友要谨慎，不要看错了人，白白浪费了自己的时间和感情。
#出格人生 不止一面##遗憾用歌词应该怎么说# https://t.cn/Rxu90rZ
#哲学智慧#
牟宗三先生《西方哲学》讲演录：
哲学依照希腊古义来了解，就是爱智慧。依照康德的解释，就是实践的智慧学。什么是爱智慧呢？这个智慧指最高善讲，终生向往最高善，这才是爱智慧。我们人类理性在最髙善这个地方表现作用，这才叫做智慧。但是“最高善”这个观念现在没有人讲，西方哲学现在不但不讲最高善，连善也不讲了。
终生向往就是爱，不但终生向往，还要把你所向往的表现出来，体现出来。通过你的行为来体现，这就是实践。所以，康德认为，依照希腊古义，哲学当该是实践的智慧学。康德《第三批判》后半部讲目的论判断，目的论判断就是建立道德的形上学，道德的形上学就是实践的智慧学的最高峰。
实践的智慧学这个哲学的意义，现在保存在哪里呢？虽然哲学发生于西方的古希腊，从古希腊一直演变到现在没有了。古希腊意义的哲学在西方没有了。因为英美表现的是分析哲学，分析哲学是技术问题。在德国方面、欧洲大陆方面，主要是海德格的存在哲学、胡塞尔的现象学，这两种学问通通脱离实践的意义，脱离智慧，通通无本。那么，古希腊意义的哲学——实践的智慧学保存在哪里呢？当该保留在中国传统哲学里。《中庸》的那个“教”就是“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”“自诚明谓之性，自明诚谓之教”，这个意义意义的“教”，在佛教表现得更显明、更真切。大小乘都是教，修行的方法、观念的系统，通通是教。现在中国人不了解自己传统的东西，只知道哲学就是“爱智”，但不知道爱智的意义，也不知道这个意义在中国以前就有。因为中国人把自己的传统都忘掉了。
我在《圆善论》中对“教”下了定义，所谓教就是通过我们的理性来纯洁化我们的生命，纯洁到最高峰。通过我们的理性自觉做工夫，这就是纯洁化我们的生命，纯洁到最高的境界。这是一个长途的历程，—步一步来。走一步算一步呀。就佛教讲，小乘、大乘，大乘里面有各种系统，都是一步一步来。还有天台宗五十二位修行次等，修行成佛要经过五十二位，就是要经过五十二个等级。那不是长途旅程吗？都是修行的过程呀。这些修行都是要纯洁化我们的生命，用佛教的词语讲，修行的目的就是去无明。纯洁化生命就是把无明连根拔，这难得很。所以，成佛的一剎那要经过金刚断。
儒家的讲法轻松一点，意思一样。儒家最重要讲变化气质，存天理，去人欲。这个也不错。说起来很轻松一句话，做起来不容易。变化气质也就是纯洁化我们的生命。道家纯洁化生命做什么工夫呢？道家更简单，更有趣味，不像佛教那么严重化。道家正面是向往自然，自然的反面就是造作。道家讲去造作。这是最简单的说法，但做起来一样难。你能把造作去除得很干净吗？把造作去除干净，使生命自然平淡，那难得很……
牟宗三先生《西方哲学》讲演录：
哲学依照希腊古义来了解，就是爱智慧。依照康德的解释，就是实践的智慧学。什么是爱智慧呢？这个智慧指最高善讲，终生向往最高善，这才是爱智慧。我们人类理性在最髙善这个地方表现作用，这才叫做智慧。但是“最高善”这个观念现在没有人讲，西方哲学现在不但不讲最高善，连善也不讲了。
终生向往就是爱，不但终生向往，还要把你所向往的表现出来，体现出来。通过你的行为来体现，这就是实践。所以，康德认为，依照希腊古义，哲学当该是实践的智慧学。康德《第三批判》后半部讲目的论判断，目的论判断就是建立道德的形上学，道德的形上学就是实践的智慧学的最高峰。
实践的智慧学这个哲学的意义，现在保存在哪里呢？虽然哲学发生于西方的古希腊，从古希腊一直演变到现在没有了。古希腊意义的哲学在西方没有了。因为英美表现的是分析哲学，分析哲学是技术问题。在德国方面、欧洲大陆方面，主要是海德格的存在哲学、胡塞尔的现象学，这两种学问通通脱离实践的意义，脱离智慧，通通无本。那么，古希腊意义的哲学——实践的智慧学保存在哪里呢？当该保留在中国传统哲学里。《中庸》的那个“教”就是“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”“自诚明谓之性，自明诚谓之教”，这个意义意义的“教”，在佛教表现得更显明、更真切。大小乘都是教，修行的方法、观念的系统，通通是教。现在中国人不了解自己传统的东西，只知道哲学就是“爱智”，但不知道爱智的意义，也不知道这个意义在中国以前就有。因为中国人把自己的传统都忘掉了。
我在《圆善论》中对“教”下了定义，所谓教就是通过我们的理性来纯洁化我们的生命，纯洁到最高峰。通过我们的理性自觉做工夫，这就是纯洁化我们的生命，纯洁到最高的境界。这是一个长途的历程，—步一步来。走一步算一步呀。就佛教讲，小乘、大乘，大乘里面有各种系统，都是一步一步来。还有天台宗五十二位修行次等，修行成佛要经过五十二位，就是要经过五十二个等级。那不是长途旅程吗？都是修行的过程呀。这些修行都是要纯洁化我们的生命，用佛教的词语讲，修行的目的就是去无明。纯洁化生命就是把无明连根拔，这难得很。所以，成佛的一剎那要经过金刚断。
儒家的讲法轻松一点，意思一样。儒家最重要讲变化气质，存天理，去人欲。这个也不错。说起来很轻松一句话，做起来不容易。变化气质也就是纯洁化我们的生命。道家纯洁化生命做什么工夫呢？道家更简单，更有趣味，不像佛教那么严重化。道家正面是向往自然，自然的反面就是造作。道家讲去造作。这是最简单的说法，但做起来一样难。你能把造作去除得很干净吗？把造作去除干净，使生命自然平淡，那难得很……
【温馨晨语】
人心总是在想福和祸，不是没有人知道就可以心安理得，事实上，每个人心中都有善恶的标杆。
你到底是一个怎样的人，自己最清楚。你是“行善”还是“作恶”，骗得了别人，却骗不了自己的心。作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于内心安详。
行走于天地间，柔软或许感化不了心狠，但至少可以得到宁静安逸。
诗人说：要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。耶和华的眼目看顾义人，他的耳朵听他们的呼求。
耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。
义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。——诗34:14-17节
㊗️大家心想事成！早上好☀️ https://t.cn/RyJbraK
人心总是在想福和祸，不是没有人知道就可以心安理得，事实上，每个人心中都有善恶的标杆。
你到底是一个怎样的人，自己最清楚。你是“行善”还是“作恶”，骗得了别人，却骗不了自己的心。作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于内心安详。
行走于天地间，柔软或许感化不了心狠，但至少可以得到宁静安逸。
诗人说：要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。耶和华的眼目看顾义人，他的耳朵听他们的呼求。
耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。
义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。——诗34:14-17节
㊗️大家心想事成！早上好☀️ https://t.cn/RyJbraK
✋热门推荐