#每日一道#‖修道不能混日子,否则鬼神都看不起你!
1、“十试吕洞宾”里有一试:有个颠狂道士在街巷里卖药,声称服者立死,来世可以得道。人们听了,谁肯自寻死路?吕洞宾不信这个邪,买回服之,安然无恙。
为了证悟大道,真正的修行人是真的能把身家性命都舍去的。所以,吕祖爷修成了,得道了。他是身心如一的修行,不是只说说而已的修行。
现在,如果救苦天尊真的显身告诉你,某某,你现在从这里跳下去就可以修成了,你会毫不犹豫的完成吗?普通人的反应,是犹豫,是怜惜自己的这身皮囊,就忘了自己日常持经咒时说的“至心皈命”了。所以,普通人千万劫都难修成。
宝诰多是以“至心皈命礼”开始的。什么叫至心皈命?至心皈命,是把自己的性命,自己的法神慧命,自己所有的一切都奉献给天尊,无条件听从天尊一切教诲,不掺一丝怀疑和杂念的去完成天尊的叮嘱。好好体会“皈命”两个字。经咒里,每一字都有无穷智慧。
穿着道装的,不一定是修行人;穿俗装的,不一定不是修行人。只看所言和所行是否一致,是否真正诚心对待自己的信仰,诚心对待鬼神,诚心对待他人了。只有具备了一定修为,道德圆满,智慧通达之人,才是真正可以代天宣化,济民救苦的修行人。
2、有的人觉得道教的法师很威风,但天天跟鬼神打交道,其实也很危险。作为一个修行人,一个道教修道者,你的层次如何,在鬼神眼里清清楚楚。故而,修道之人一定要有自知之明。
如果一个法师只会走过场,修行不堪,戒律不持,功德也不懂得积累,那么穿再豪华的法衣,虽然外行人会觉得很厉害,但是有没有法力,在鬼神的眼里,是看的清清楚楚的。修道不能混日子,修行更要懂得渐修渐悟,逐步提升,如此道行法力越来越高,才能压得住一些事情。
永远不要指望念几句天尊圣号,跪在那磕几个头,就能获得大神通、大修为。只有从“我想做”到“我做了”才是真正进入了修行的门。
曾见过一些所谓的“法师”,为了贪图名利去承接法事,最后因为道行不够,信众的问题没解决,还把自己给弄的伤痕累累。修行,不是嘴上说说,需要落实到行动上来,并且长时间的坚持。
3、《祝香咒》有云:“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”说的是什么意思呢?就是说我们烧给神仙的香,不单单是手上燃的这檀香柏香之类有型有质的香,更应该是一片至真至诚之心香,正所谓“常焚心香,得大清静”。烟是袅袅向上的,最终消失于虚无,我们的诚心也就借着烟云冉冉上达九天。而这一片诚心上达天庭后,因此其至诚至真,所以就感动诸天上圣高真下界随机赴赶,广施法力。由此可见,修行最重要的,就是一个“诚”字。
“诚”乃一切修行的基础。很多人哪怕穿上了道装,住在庙里,天天师兄师弟称前道后,一副超凡脱俗的样子。但遇到事就起退转心,私下对神明怀有不信心,遇到点事就把道经里的智慧抛之脑后,不自觉的用俗人的行为方式去处事,追求的也不过是名利金钱,仍没化掉作为凡人的七情六欲。那么,很抱歉,这不是信仰,更谈不上修行,仅仅只是有兴趣。有兴趣,是“我想了解”,没有诚心,是无法与神明沟通,更枉论被加持护佑,达成所愿了。
真正有了信仰,会以上圣高真、历代祖师为榜样,激励自己不断奋进,深入经藏去求真;会愿意为宗教付出一定时间、金钱,甚至终身去探索、弘扬和传承。修行,“修”是修正自己的心念作为,“行”是把学道悟出的道理在生活中践行。只有严于修心、勤于践行,才能慢慢获得修为。
1、“十试吕洞宾”里有一试:有个颠狂道士在街巷里卖药,声称服者立死,来世可以得道。人们听了,谁肯自寻死路?吕洞宾不信这个邪,买回服之,安然无恙。
为了证悟大道,真正的修行人是真的能把身家性命都舍去的。所以,吕祖爷修成了,得道了。他是身心如一的修行,不是只说说而已的修行。
现在,如果救苦天尊真的显身告诉你,某某,你现在从这里跳下去就可以修成了,你会毫不犹豫的完成吗?普通人的反应,是犹豫,是怜惜自己的这身皮囊,就忘了自己日常持经咒时说的“至心皈命”了。所以,普通人千万劫都难修成。
宝诰多是以“至心皈命礼”开始的。什么叫至心皈命?至心皈命,是把自己的性命,自己的法神慧命,自己所有的一切都奉献给天尊,无条件听从天尊一切教诲,不掺一丝怀疑和杂念的去完成天尊的叮嘱。好好体会“皈命”两个字。经咒里,每一字都有无穷智慧。
穿着道装的,不一定是修行人;穿俗装的,不一定不是修行人。只看所言和所行是否一致,是否真正诚心对待自己的信仰,诚心对待鬼神,诚心对待他人了。只有具备了一定修为,道德圆满,智慧通达之人,才是真正可以代天宣化,济民救苦的修行人。
2、有的人觉得道教的法师很威风,但天天跟鬼神打交道,其实也很危险。作为一个修行人,一个道教修道者,你的层次如何,在鬼神眼里清清楚楚。故而,修道之人一定要有自知之明。
如果一个法师只会走过场,修行不堪,戒律不持,功德也不懂得积累,那么穿再豪华的法衣,虽然外行人会觉得很厉害,但是有没有法力,在鬼神的眼里,是看的清清楚楚的。修道不能混日子,修行更要懂得渐修渐悟,逐步提升,如此道行法力越来越高,才能压得住一些事情。
永远不要指望念几句天尊圣号,跪在那磕几个头,就能获得大神通、大修为。只有从“我想做”到“我做了”才是真正进入了修行的门。
曾见过一些所谓的“法师”,为了贪图名利去承接法事,最后因为道行不够,信众的问题没解决,还把自己给弄的伤痕累累。修行,不是嘴上说说,需要落实到行动上来,并且长时间的坚持。
3、《祝香咒》有云:“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”说的是什么意思呢?就是说我们烧给神仙的香,不单单是手上燃的这檀香柏香之类有型有质的香,更应该是一片至真至诚之心香,正所谓“常焚心香,得大清静”。烟是袅袅向上的,最终消失于虚无,我们的诚心也就借着烟云冉冉上达九天。而这一片诚心上达天庭后,因此其至诚至真,所以就感动诸天上圣高真下界随机赴赶,广施法力。由此可见,修行最重要的,就是一个“诚”字。
“诚”乃一切修行的基础。很多人哪怕穿上了道装,住在庙里,天天师兄师弟称前道后,一副超凡脱俗的样子。但遇到事就起退转心,私下对神明怀有不信心,遇到点事就把道经里的智慧抛之脑后,不自觉的用俗人的行为方式去处事,追求的也不过是名利金钱,仍没化掉作为凡人的七情六欲。那么,很抱歉,这不是信仰,更谈不上修行,仅仅只是有兴趣。有兴趣,是“我想了解”,没有诚心,是无法与神明沟通,更枉论被加持护佑,达成所愿了。
真正有了信仰,会以上圣高真、历代祖师为榜样,激励自己不断奋进,深入经藏去求真;会愿意为宗教付出一定时间、金钱,甚至终身去探索、弘扬和传承。修行,“修”是修正自己的心念作为,“行”是把学道悟出的道理在生活中践行。只有严于修心、勤于践行,才能慢慢获得修为。
#剑魔独孤传#
第三章 路逢剑客须呈剑•04四柄宝剑
文剑斩哪里睬他,便去拿剑。这西首台上,由南向北,并立四架,其上各着一剑,呈一字排列,好不庄严!文剑斩走了过去,拿过一剑,正是那南首第一柄剑。
端在手中,只见剑鞘红紫白三色相间,色彩斑驳,质地轻盈。文剑斩一握剑柄,捏在手中,微觉纯朴钝厚。他轻轻抽出剑身,见其双刃夺目,全体通白,是盈盈刺目。文剑斩道:“好一柄白虹剑,果然剑锋如虹!”轻轻放下,又再去拿第二柄。
这一柄,较那白虹剑要长出一些,约莫三尺三寸,剑鞘显淡灰色,浑厚返朴,剑格(护手)由黄金浇铸,握在手中便觉贵重无比。
文剑斩慢慢理出了剑锷,众人不禁“哈”出一声,无不羡慕不已。那剑身迎着阳光,渐显出淡淡的紫色,这一抹紫色令人无不遐想,正是轻灵凌厉,无双锋利。这便是那一柄“紫电剑”无误。
剑痴放下之后,又见另一柄,只自言自语说道:“你便是‘辟邪剑’了!”他痴剑于命,竟对宝剑以“你”字相称,可见一斑。
只眼观去,这“辟邪剑”通体墨黑,如一把三尺多长的墨铁无异,剑柄与剑鞘全都黝黑,周身更无他色。剑痴心道:“全是黑色。既然是剑,我却不信你的剑身、剑锋也是黑的!”他猛一拔剑,执在手中,不禁一赞:“果然绝好!”
原来这辟邪剑剑身也是墨黑色质,但那开锋之处却白净净的反光。侧旁独孤天云心道:“这辟邪剑最是奇特,这种黑剑却从未见过。以剑痴性格一定会选这一柄了!”左首剑贪说道:“这剑太阴,不好不好!还是紫电剑为佳!”
另右首孙远喜不得掩,心道:“今年一战着实幸运。那江西孙誉剑术绝佳,我未必是他对手。幸亏今日对战之人选得恰当。这几柄剑都是绝世好剑,无论如何有一柄落在我手,总算为我峨嵋山争了脸面!任何一柄,我也无所谓。”这时候,文剑斩已又另取过那柄流星剑。初看剑体,光彩夺目,剑体竟会反光。
只听到观众赞叹道:“哇,好剑!”“好剑,真是好剑!”
“陈兄,你看这一柄如何?”
“我看当是辟邪剑奇特迥异,个中必有妙处,方为至宝!”
这些话语文剑斩自然听得清楚,再仔细端详,只见这流星剑从剑柄至剑尖,通体镶钻。剑身之上共有五枚小金钢钻,正置剑身竖中央,成连续等距分开。更有那剑尖之处的一颗分外显眼,占尽了气势。再见剑盘半寸柄处有一拇指甲大的镶钻,晶莹闪烁,微一倾斜便又变色。
剑贪看到,几乎连口水也能流下,心道:“无管其他,就是这剑身宝石就已是价值连城。没有一两千两是绝对买不来!”
这“剑贪”是他的外号,于剑之爱在于贪得无厌。而“贪”字一出,便就与钱财银两相关。文剑斩轻轻抽出宝剑,只听得轻轻的嗤嗤声。在独孤天云侧旁的赛羲之口中喃喃道:“这就是柯教头所说的‘流星剑’了,果然今古绝有!”
侧旁紫莺问道:“庄主,这剑与你的流光剑上的镶钻有些相似。流光、流星也有一些相似,如果可以,你拿这一柄回庄,送给两位小少爷不是正好?”
独孤天云回了一个微笑,兀自说道:“你这丫头,能看出什么门道?这柄流星剑价值不菲不错,但却不是当中最好之剑。”单鸿儒、薛式同时问道:“不是最好的?”独孤天云点了点头。紫莺又道:“那哪柄最好呢?”
独孤天云缓缓神情,凝神说道:“最好的当是紫电剑。依次当是白虹剑、流星剑与辟邪剑。”吴丕听了,接道:“庄主,你说紫电剑最佳,老吴也不否认,毕竟它质地轻便、凌厉无双。但那辟邪剑排入最末,我就反对了!”
独孤天云笑道:“三哥此话怎讲?”吴丕正了正色,道:“这辟邪剑造型奇特,我活了几十年还是初次见识。我看它色质黝黑,与他剑迥异有别。不说别的,就这么一点还不占尽了优势?”肖奂山道:“三弟所说也是有理。庄主,你看出这辟邪剑是由什么所造?”
世间的事,本来就是仁者见仁,智者见智。所以,人们对待同种事物的看法,也常常有所不同。你认为是宝贝的东西,在别人看来可能是废物;而你认为是废物的东西,别人甚至可能把它当作宝贝来看待。情人之间的感受更是如此。
独孤天云摇了摇头,想起先前在剑坛的所见,问道:“难不成也是天外玄铁?”肖奂山道:“玄铁我从未见过,却也不像。倒是说是深海寒铁还有些相像。”
众人听了,蓦地有些惊异。世人皆知肖奂山所说的寒铁源于茫茫大海。那大海所藏当真是无穷无尽,数量极不算少,而不似天外玄铁一般,是千年难遇、万年难求。可是,这寒铁取法却是极为困难。深入沧海,重压于身,下不得多少尺数便可能被海水活活压死。采取铁石之人水性需极佳不说,内力修为也需极强,才能抵御得住重压而获取铁石。如此说来,这类寒铁虽说不上是极品,但也是绝少见的,实是铸造剑器的上品了。
独孤天云思索片刻,道:“如果那样,这四柄剑孰优孰劣,孰为最佳却也难说了。”
正当此刻,只听剑贪老爷子叫嚣道:“姓文的小子,你选好剑没有?再不快选,老爷子便要先抢了!”文剑斩当然听得,也知剑贪性格是极耐不住性子的,但台上四剑各具特色,件件绝佳,对于一个爱剑成痴之人来说,各都是爱不释手。总想四剑并取,却只不得不择其之一,当真是难以抉择。
这便如同世间的男子选取妻子。在他的众情人当中,有漂亮的,有贤惠的,有可爱的,有妩媚的,有聪颖的,也有青梅竹马的,更有门当户对的,三妻四妾固然是好,但到了不得不只选择其中一个作为终身伴侣时,却是人世间最为困难的一件事。
剑痴文剑斩现在便如同这一般情形,心情忐忑不定,当真难以抉择。他猛一狠心,拿了那柄紫电剑执在手中,便算是认定了,但却仍回头看看那其余三柄。
世间的很多事,有许多是不能自主的。常言道“人在江湖,身不由己”,江湖上的人如此,我们又何尝不是呢?
生活在这尘世的许多人,或多或少都默守着一份悲哀。他们中的有些人愿意与人倾诉,有些人是一点儿也不愿意提及,只是默默地坚守着自己的信念。生活中处处都是抉择,“选择”让我们无所是从,令我们摸不着边际。尤其是那些令我们无限遐想,甚至执迷不悟的东西。
轩辕庄主侧旁笑道:“老爷子,到你甄剑了!”老爷子一听,迫不及待便要去取。可一上台,三剑齐列,自己心中也是甄选不定:白虹剑色彩斑斓,炫目夺人;辟邪剑造型奇特,望而生畏;流星剑珠光宝气,晖如繁星。
老爷子心中思忖:“三剑当中,流星剑最为珍贵,我若放却了,日后再无机会得到。白虹剑、辟邪剑虽然也好,但剑上终究没有金钢钻。就算得那辟邪剑是为寒铁所铸吧,那也不如金钢钻坚硬、昂贵呀!”当下心中一横,再不思索,取了那流星剑。
做人,有时候是需要像剑贪这样该横心时就横心。一就是一,二就是二,哪里有那么多的思索不定,徘徊不止?
第三章 路逢剑客须呈剑•04四柄宝剑
文剑斩哪里睬他,便去拿剑。这西首台上,由南向北,并立四架,其上各着一剑,呈一字排列,好不庄严!文剑斩走了过去,拿过一剑,正是那南首第一柄剑。
端在手中,只见剑鞘红紫白三色相间,色彩斑驳,质地轻盈。文剑斩一握剑柄,捏在手中,微觉纯朴钝厚。他轻轻抽出剑身,见其双刃夺目,全体通白,是盈盈刺目。文剑斩道:“好一柄白虹剑,果然剑锋如虹!”轻轻放下,又再去拿第二柄。
这一柄,较那白虹剑要长出一些,约莫三尺三寸,剑鞘显淡灰色,浑厚返朴,剑格(护手)由黄金浇铸,握在手中便觉贵重无比。
文剑斩慢慢理出了剑锷,众人不禁“哈”出一声,无不羡慕不已。那剑身迎着阳光,渐显出淡淡的紫色,这一抹紫色令人无不遐想,正是轻灵凌厉,无双锋利。这便是那一柄“紫电剑”无误。
剑痴放下之后,又见另一柄,只自言自语说道:“你便是‘辟邪剑’了!”他痴剑于命,竟对宝剑以“你”字相称,可见一斑。
只眼观去,这“辟邪剑”通体墨黑,如一把三尺多长的墨铁无异,剑柄与剑鞘全都黝黑,周身更无他色。剑痴心道:“全是黑色。既然是剑,我却不信你的剑身、剑锋也是黑的!”他猛一拔剑,执在手中,不禁一赞:“果然绝好!”
原来这辟邪剑剑身也是墨黑色质,但那开锋之处却白净净的反光。侧旁独孤天云心道:“这辟邪剑最是奇特,这种黑剑却从未见过。以剑痴性格一定会选这一柄了!”左首剑贪说道:“这剑太阴,不好不好!还是紫电剑为佳!”
另右首孙远喜不得掩,心道:“今年一战着实幸运。那江西孙誉剑术绝佳,我未必是他对手。幸亏今日对战之人选得恰当。这几柄剑都是绝世好剑,无论如何有一柄落在我手,总算为我峨嵋山争了脸面!任何一柄,我也无所谓。”这时候,文剑斩已又另取过那柄流星剑。初看剑体,光彩夺目,剑体竟会反光。
只听到观众赞叹道:“哇,好剑!”“好剑,真是好剑!”
“陈兄,你看这一柄如何?”
“我看当是辟邪剑奇特迥异,个中必有妙处,方为至宝!”
这些话语文剑斩自然听得清楚,再仔细端详,只见这流星剑从剑柄至剑尖,通体镶钻。剑身之上共有五枚小金钢钻,正置剑身竖中央,成连续等距分开。更有那剑尖之处的一颗分外显眼,占尽了气势。再见剑盘半寸柄处有一拇指甲大的镶钻,晶莹闪烁,微一倾斜便又变色。
剑贪看到,几乎连口水也能流下,心道:“无管其他,就是这剑身宝石就已是价值连城。没有一两千两是绝对买不来!”
这“剑贪”是他的外号,于剑之爱在于贪得无厌。而“贪”字一出,便就与钱财银两相关。文剑斩轻轻抽出宝剑,只听得轻轻的嗤嗤声。在独孤天云侧旁的赛羲之口中喃喃道:“这就是柯教头所说的‘流星剑’了,果然今古绝有!”
侧旁紫莺问道:“庄主,这剑与你的流光剑上的镶钻有些相似。流光、流星也有一些相似,如果可以,你拿这一柄回庄,送给两位小少爷不是正好?”
独孤天云回了一个微笑,兀自说道:“你这丫头,能看出什么门道?这柄流星剑价值不菲不错,但却不是当中最好之剑。”单鸿儒、薛式同时问道:“不是最好的?”独孤天云点了点头。紫莺又道:“那哪柄最好呢?”
独孤天云缓缓神情,凝神说道:“最好的当是紫电剑。依次当是白虹剑、流星剑与辟邪剑。”吴丕听了,接道:“庄主,你说紫电剑最佳,老吴也不否认,毕竟它质地轻便、凌厉无双。但那辟邪剑排入最末,我就反对了!”
独孤天云笑道:“三哥此话怎讲?”吴丕正了正色,道:“这辟邪剑造型奇特,我活了几十年还是初次见识。我看它色质黝黑,与他剑迥异有别。不说别的,就这么一点还不占尽了优势?”肖奂山道:“三弟所说也是有理。庄主,你看出这辟邪剑是由什么所造?”
世间的事,本来就是仁者见仁,智者见智。所以,人们对待同种事物的看法,也常常有所不同。你认为是宝贝的东西,在别人看来可能是废物;而你认为是废物的东西,别人甚至可能把它当作宝贝来看待。情人之间的感受更是如此。
独孤天云摇了摇头,想起先前在剑坛的所见,问道:“难不成也是天外玄铁?”肖奂山道:“玄铁我从未见过,却也不像。倒是说是深海寒铁还有些相像。”
众人听了,蓦地有些惊异。世人皆知肖奂山所说的寒铁源于茫茫大海。那大海所藏当真是无穷无尽,数量极不算少,而不似天外玄铁一般,是千年难遇、万年难求。可是,这寒铁取法却是极为困难。深入沧海,重压于身,下不得多少尺数便可能被海水活活压死。采取铁石之人水性需极佳不说,内力修为也需极强,才能抵御得住重压而获取铁石。如此说来,这类寒铁虽说不上是极品,但也是绝少见的,实是铸造剑器的上品了。
独孤天云思索片刻,道:“如果那样,这四柄剑孰优孰劣,孰为最佳却也难说了。”
正当此刻,只听剑贪老爷子叫嚣道:“姓文的小子,你选好剑没有?再不快选,老爷子便要先抢了!”文剑斩当然听得,也知剑贪性格是极耐不住性子的,但台上四剑各具特色,件件绝佳,对于一个爱剑成痴之人来说,各都是爱不释手。总想四剑并取,却只不得不择其之一,当真是难以抉择。
这便如同世间的男子选取妻子。在他的众情人当中,有漂亮的,有贤惠的,有可爱的,有妩媚的,有聪颖的,也有青梅竹马的,更有门当户对的,三妻四妾固然是好,但到了不得不只选择其中一个作为终身伴侣时,却是人世间最为困难的一件事。
剑痴文剑斩现在便如同这一般情形,心情忐忑不定,当真难以抉择。他猛一狠心,拿了那柄紫电剑执在手中,便算是认定了,但却仍回头看看那其余三柄。
世间的很多事,有许多是不能自主的。常言道“人在江湖,身不由己”,江湖上的人如此,我们又何尝不是呢?
生活在这尘世的许多人,或多或少都默守着一份悲哀。他们中的有些人愿意与人倾诉,有些人是一点儿也不愿意提及,只是默默地坚守着自己的信念。生活中处处都是抉择,“选择”让我们无所是从,令我们摸不着边际。尤其是那些令我们无限遐想,甚至执迷不悟的东西。
轩辕庄主侧旁笑道:“老爷子,到你甄剑了!”老爷子一听,迫不及待便要去取。可一上台,三剑齐列,自己心中也是甄选不定:白虹剑色彩斑斓,炫目夺人;辟邪剑造型奇特,望而生畏;流星剑珠光宝气,晖如繁星。
老爷子心中思忖:“三剑当中,流星剑最为珍贵,我若放却了,日后再无机会得到。白虹剑、辟邪剑虽然也好,但剑上终究没有金钢钻。就算得那辟邪剑是为寒铁所铸吧,那也不如金钢钻坚硬、昂贵呀!”当下心中一横,再不思索,取了那流星剑。
做人,有时候是需要像剑贪这样该横心时就横心。一就是一,二就是二,哪里有那么多的思索不定,徘徊不止?
#归零活法#210822早课
刚加入百日实修就有幸参与了直播大课,太幸福了。听到师姐们的分享,依娜老师的引领,随喜大家的智慧和成果。哪些责任属于我,我要为我看到的负百分百的责任,但责任并不代表是我的错,有些时候自己确实会走向自责的极端,觉的都是因为自己做的不好,自怨自艾起来,加入实修已来慢慢清理这些偏差错乱的认知,这需要每天做功课,觉知自己,不带评判的清理,植入正念,种下接纳,自信,快乐的好种子,从赞美别人随喜别人帮助别人快乐的小事做起。
#归零活法#210822晚课
重新回顾了今天的周末大课,再次被师姐们的智慧感染,对依娜老师说的我们有时候太用力了太累了,总是指向别人的方向是错的特别有感触。
特别在亲密关系上,我自己就是特别希望对方给我正向的反馈,如果没有就会有失落的情绪,方向错了自然又是自寻烦恼开始了内耗,我意识到我要去种的是亲密关系的种子,而不是对方应该怎么样怎么样,提高动机去种就好了,我期待的亲密关系是无障碍的沟通,相互的陪伴和无条件的信任,那我就先要去帮助其它人沟通和链接,介绍伙伴认识啊,耐心的聆听别人的意见并积极回应,陪伴需要陪伴的人,无条件的信任他人。
突然发现实修为啥要天天做啊,还早晚都要做啊,一天当中就有不同的灵感啊,哈哈,太随喜我自己了。感谢老师和师姐们,谢谢你们,我爱你们。 https://t.cn/RBS4O7q
刚加入百日实修就有幸参与了直播大课,太幸福了。听到师姐们的分享,依娜老师的引领,随喜大家的智慧和成果。哪些责任属于我,我要为我看到的负百分百的责任,但责任并不代表是我的错,有些时候自己确实会走向自责的极端,觉的都是因为自己做的不好,自怨自艾起来,加入实修已来慢慢清理这些偏差错乱的认知,这需要每天做功课,觉知自己,不带评判的清理,植入正念,种下接纳,自信,快乐的好种子,从赞美别人随喜别人帮助别人快乐的小事做起。
#归零活法#210822晚课
重新回顾了今天的周末大课,再次被师姐们的智慧感染,对依娜老师说的我们有时候太用力了太累了,总是指向别人的方向是错的特别有感触。
特别在亲密关系上,我自己就是特别希望对方给我正向的反馈,如果没有就会有失落的情绪,方向错了自然又是自寻烦恼开始了内耗,我意识到我要去种的是亲密关系的种子,而不是对方应该怎么样怎么样,提高动机去种就好了,我期待的亲密关系是无障碍的沟通,相互的陪伴和无条件的信任,那我就先要去帮助其它人沟通和链接,介绍伙伴认识啊,耐心的聆听别人的意见并积极回应,陪伴需要陪伴的人,无条件的信任他人。
突然发现实修为啥要天天做啊,还早晚都要做啊,一天当中就有不同的灵感啊,哈哈,太随喜我自己了。感谢老师和师姐们,谢谢你们,我爱你们。 https://t.cn/RBS4O7q
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