恩师上人今日开示:
要有修养出世的智慧,同时要有修行入世的慈悲。
和合十方法界冥阳两界一切众生同生西方极乐世界!
和平世界大同民族平等同步享受幸福生活的新时代!
和顺全球统一文明社会教育同步响应接受安全管理!
和乐统一福利社会团结一致同享平安开心快乐新时代!
药无贵贱愈病者良
法无优劣契机即妙
《中论·观涅盘品》云:"诸法不可得,灭一切戏论。无人亦无处,佛亦无所说。"又,《宗镜录》卷29云:"若离众生言说,即佛无所说。"
积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
不要轻易求人。把自己当别人——减少痛苦、平淡欢喜,把自己当自己—— 珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。
诚信是一缕和煦的春风,与善良一同唤醒沉睡的大地。
诚信顶天,善良立地
诚信是一颗闪亮的星斗,与善良一同照亮人生的夜空。
一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣。
一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
人是不能太闲的,闲久了,努力一下就以为在拼命。别说你会尽力,努力,全力,用吃奶的力,这些都不是最大的力,要使出自己的洪荒之力,一个人如果不逼自己一把,永远不知道自己有多优秀。
勇于求知的人决不至于空闲无事。
有时可能别人不在乎你,但你不能不在乎自己。
宦海须持隐逸志;
禅林不忘济世心。
人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。
会心一笑:“旅游”就是从自己活腻了的地方,到别人活腻了的地方去观光。
人生是包含着一天,一天是象征着一生。
白侍郎勉学文:有田不耕,仓库虚。有书不教,子孙愚。仓库虚兮,岁月乏,子孙愚兮礼义疏。若为不耕与不教,是乃父母之过也。
白侍郎勉学文:有田不耕,仓库虚。有书不教,子孙愚。仓库虚兮,岁月乏,子孙愚兮礼义疏。若为不耕与不教,是乃父母之过也。
天地尚无停息,日月且有盈亏,况区区人世,能事事圆满?况:河况。区:小,少。自然界没有圆满的事物,社会上没有圆满的事情。
要有修养出世的智慧,同时要有修行入世的慈悲。
和合十方法界冥阳两界一切众生同生西方极乐世界!
和平世界大同民族平等同步享受幸福生活的新时代!
和顺全球统一文明社会教育同步响应接受安全管理!
和乐统一福利社会团结一致同享平安开心快乐新时代!
药无贵贱愈病者良
法无优劣契机即妙
《中论·观涅盘品》云:"诸法不可得,灭一切戏论。无人亦无处,佛亦无所说。"又,《宗镜录》卷29云:"若离众生言说,即佛无所说。"
积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
不要轻易求人。把自己当别人——减少痛苦、平淡欢喜,把自己当自己—— 珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。
诚信是一缕和煦的春风,与善良一同唤醒沉睡的大地。
诚信顶天,善良立地
诚信是一颗闪亮的星斗,与善良一同照亮人生的夜空。
一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣。
一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
人是不能太闲的,闲久了,努力一下就以为在拼命。别说你会尽力,努力,全力,用吃奶的力,这些都不是最大的力,要使出自己的洪荒之力,一个人如果不逼自己一把,永远不知道自己有多优秀。
勇于求知的人决不至于空闲无事。
有时可能别人不在乎你,但你不能不在乎自己。
宦海须持隐逸志;
禅林不忘济世心。
人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。
会心一笑:“旅游”就是从自己活腻了的地方,到别人活腻了的地方去观光。
人生是包含着一天,一天是象征着一生。
白侍郎勉学文:有田不耕,仓库虚。有书不教,子孙愚。仓库虚兮,岁月乏,子孙愚兮礼义疏。若为不耕与不教,是乃父母之过也。
白侍郎勉学文:有田不耕,仓库虚。有书不教,子孙愚。仓库虚兮,岁月乏,子孙愚兮礼义疏。若为不耕与不教,是乃父母之过也。
天地尚无停息,日月且有盈亏,况区区人世,能事事圆满?况:河况。区:小,少。自然界没有圆满的事物,社会上没有圆满的事情。
憨山大师:赠大轮端上人住持广济寺序
王舍城北。有大精舍。曰广济。乃大知识宝藏和尚说法之处。和尚初隐终南。发明心印。后携其弟子双松平公辈。止于此。竖大法幢。人天众集。和尚据师子座。平公即领住持事。接纳四方。名倾海内。三十余年。和尚腊高八十。而道风与日俱大振。平公谢幻缘去。复以其徒端公继山门事。都城耆年。龙华瑞庵上人辈。咸皆欢喜。乞一言以赞叹之。闻之佛住迦毗罗国。只桓精舍。其弟子千二百众。各推所尚。尔乃以长老称空生。空生问佛所住。世尊乃告以应无所住而生其心。不住色声香味触法生心。且曰。应如是住。如是降伏其心。果何住耶。虽然。岂以无住为住哉。抑闻佛住大光明藏。与十二大士。密说圆满修多罗门。乃曰。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。此所谓住寂灭场。修无作行。又岂以有所住而住哉。虽然上人亲授法于宝藏和尚。和尚得法大川禅师。据临济正令。扬眉瞬目。一棒一喝之闲。五教齐收。千门顿会。人境俱夺。理事双忘。此又岂可以王城精舍。圆觉伽蓝。而拟议其精粗优劣耶。上人果以此法住持。是将可以续佛慧命。上报 国恩。诚所谓佛子住持。善超诸有也。耆年闻说。皆大欢喜。即持此一叶。以问讯上人。上人其无谓我毗耶病夫。非夺钵之手也。是为序。
王舍城北。有大精舍。曰广济。乃大知识宝藏和尚说法之处。和尚初隐终南。发明心印。后携其弟子双松平公辈。止于此。竖大法幢。人天众集。和尚据师子座。平公即领住持事。接纳四方。名倾海内。三十余年。和尚腊高八十。而道风与日俱大振。平公谢幻缘去。复以其徒端公继山门事。都城耆年。龙华瑞庵上人辈。咸皆欢喜。乞一言以赞叹之。闻之佛住迦毗罗国。只桓精舍。其弟子千二百众。各推所尚。尔乃以长老称空生。空生问佛所住。世尊乃告以应无所住而生其心。不住色声香味触法生心。且曰。应如是住。如是降伏其心。果何住耶。虽然。岂以无住为住哉。抑闻佛住大光明藏。与十二大士。密说圆满修多罗门。乃曰。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。此所谓住寂灭场。修无作行。又岂以有所住而住哉。虽然上人亲授法于宝藏和尚。和尚得法大川禅师。据临济正令。扬眉瞬目。一棒一喝之闲。五教齐收。千门顿会。人境俱夺。理事双忘。此又岂可以王城精舍。圆觉伽蓝。而拟议其精粗优劣耶。上人果以此法住持。是将可以续佛慧命。上报 国恩。诚所谓佛子住持。善超诸有也。耆年闻说。皆大欢喜。即持此一叶。以问讯上人。上人其无谓我毗耶病夫。非夺钵之手也。是为序。
彼尚:如何让你的重要会面圆满成功? 彼尚当你去参加一个重要会议之前,你怎样才能去到线上呢?有很多事情是你可以做的:阅读《轻而易举的富足》当日功课,因为每一天的功课都是为你而写的,如果你读上几次你就能够领悟。即使这书是我二十年前写的,每一天我都无一例外地读书和生活在其中。因为我知道那有多么重要,只要你还生活在人群中,你就需要阅读和生活在其中。如果你生活在山区或大自然里那你就不需要这些书了,因为大自然会把你提升。但是人类几乎每个人都在逆流,所有的教导也都在逆流,他们都试图给你更多信息。你是带着一切来的!当你在上面这儿你了解你知晓一切,你已经是连接的了,而且你知道最重要的事,就是当下!在线下是没有当下的,全都是过去的信息,跟当下无关。当下是新鲜的,每一天都是新鲜的,宇宙里从来都没有一天像今天这样,只有当你在线上时并且你敞开朝向它你才能真正地享受它。但是如果你去到头脑,跟随其他人,你就只能看到其中5%你看不到一切。除了阅读每日功课,你还有其它去到线上的方法:你可以拥抱你的孩子,和你的孩子玩,可以唱歌跳舞……如果你想要唱歌跳舞,我会建议你用《是我的》这首歌,因为每一句歌词都是非常正面的会把你能量提升。不要去听那些悲伤的歌曲,或者那些老歌“你离开了我我很难过,没有你我不能活”这个听了会让你悲伤把你能量降低。要么就去听一首以前从来没有听过的新歌,最好是没有歌词的那种音乐,如果你要听带歌词的,那就听《是我的》,跟着唱,你的能量就会提高,非常简单你可以这样做。或者你可以靠近鲜花跟它们合一,或者去公园,就去有乐趣,因为乐趣会把你提升到更高,思考会把你能量降低,除非是你想着开心和快乐的事情。这个会把你留在那个位置,但不会把你带到更高,而任何其它关于过去的思考都会把你能量拉低,但是当下时刻会把你带到更高。 https://t.cn/Riwv1WO
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