#铁杵磨成针在唐代能实现吗#
不能。别说就唐代的技术条件，现在的技术条件也不能在不作其他处理的情况下，用铁杵做出合格的针。
0. 预备知识
0.0 针的概念
0.0.1 现代汉字“针”：
a. 缝织衣物引线用的一种细长的工具：～线。
b. 细长像针的东西：时～。
c. 用针扎治病：～灸。
d. 注射用的器具和药物：～头。
0.0.2 古代汉字“针”（来自《康熙字典》）
《廣韻》之林切《集韻》《正韻》諸深切，音斟。《說文徐註》俗鍼字。所以縫也。《易·乾卦各從其類疏》若磁石引針，琥珀拾芥。《天寶遺事》唐宮中七夕結彩樓，瓜果酒炙，祀牛女。妃嬪各執九孔針，五色線，向月穿之，過者爲得巧。
又姓。明隆慶舉人針惠。
又《方書》針灸法。互詳後鍼字註。
又蟲名。《古今注》蝌蚪，一名針。
又書法。有垂露體，懸針體。《庾信·謝趙王啓》垂露懸針，書恩不盡。
又《廣韻》之任切《集韻》《韻會》《正韻》職任切，枕去聲。《集韻》縫也。
又刺也。
0.0.3 针的猜测
古语“针”中，没有明显提到针状物这个概念（即今义b），注射用针更不可能。
而针灸针，看一下《黄帝内经》。如果硬要说磨成针灸针，那……
《灵枢·九针十二原》曰：“九针之名，各不同形。一曰閗针，长一寸六分。二曰员针，长一寸六分。三曰鍉针，长三寸半。四曰锋针，长一寸六分。五曰铍针，长四寸，广二分半。六曰员利针，长一寸六分。七曰毫针，长三寸六分。八曰长针，长七寸。九日大针，长四寸。閗针者，头大末锐，去泻阳气。员针者，针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉，以泻分气。鍉针者，锋如黍粟之锐，主按脉勿陷以致其气。锋针者，刃三隅以发痼疾。铍针者，末如剑锋以取大脓。员利针者，大如氂，且员且锐，中身微大，以取暴气。毫针者，尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留之，而养以取痛痹。长针者，锋利身薄，可以取远痹。大针者，尖如梃，其锋微员，以泻机关之水也。九针毕矣。”
因此，猜测老妇应该需要一根缝衣针。
0.1 铁的概念
一般，我们认为铁是指生铁。生铁是含碳量大于2%的铁碳合金，工业生铁含碳量一般在2.11%--4.3%，并含C、Si、Mn、S、P等元素，是用铁矿石经高炉冶炼的产品。根据生铁里碳存在形态的不同，又可分为炼钢生铁、铸造生铁和球墨铸铁等几种。
（这里还有个概念叫熟铁：用生铁精炼而成的比较纯的铁。含碳量在0.02%以下，又叫锻铁、纯铁。熟铁质地很软，塑性好，延展性好，可以拉成丝，强度和硬度均较低，容易锻造和焊接。唐代肯定是没有这种“铁”的，唐代的“熟铁”虽然也是指较纯的铁，但最多达到低碳钢，即碳含量低于0.25%的碳素钢……）
0.2 生铁的性质
坚硬、耐磨、铸造性好，但生铁脆，不能锻压。
0.3 对于铁杵材质的猜测
生铁中的白口铁或灰口铁。
公元前6世纪前后，中国就发明了生铁冶炼技术。尤其是在春秋战国时期，块炼铁和生铁冶炼两种工艺，几乎是同时产生，这两种方法在我国历史上曾长期平行发展，在不同情况下发挥各自的作用。 在战国早期，我国创造了白口铁柔化术。即通过长时间加热，将白口铁中的碳化铁分解为铁和石墨，消除大块的渗碳体，这对提高铁的柔性起了良好作用，战国中期以后，铁器已取代铜器成为主要的生产工具。
根据早期铁器的金相检验，中国的块炼铁和生铁可能是同时产生的。春秋末期到战国初期，是战国冶铁史上的一个重要发展阶段。此时早期的块炼铁已提高到块炼渗碳钢，白口生铁已发展为展性铸铁。至迟到西汉中叶，灰口铁、铸铁脱碳钢兴起，随后又出现生铁炒钢(包括熟铁)的新工艺。东汉时期，炒钢、百炼钢继续发展，到南北朝时杂炼生鍒的灌钢工艺问世。至此，具有中国特色的古代冶炼技术体系已基本建立。
1. 材质选取层面：为保证工程结构或机械的正常工作，构件应有足够的承受规定载荷的能力。
1.1 强度要求（抵抗破坏的能力）：
灰口铁：含碳量较高（2.7%～4.0%），碳主要以片状石墨形态存在，断口呈灰色，简称灰铁。熔点低（1145～1250℃），凝固时收缩量小，抗压强度和硬度接近碳素钢，减震性好。用于制造机床床身、汽缸、箱体等结构件。
白口铁：白口铸铁是不含石墨的铸铁，几乎全部的碳都与铁形成碳化三铁，具有很大的硬度和脆性，不能承受冷加工，也不能承受热加工，只能直接用于铸造状态。
那么，问题就来了，请问老婆婆手里的棒棒是白口铁还是灰口铁？
如果是白口铁，那么不能承受热加工，自然不能成针。
如果是灰口铁，几种常见灰口铁的抗拉强度：HT250—250MPa；HT300—300MPa；HT350—350MPa
那么就算它是D=1mm的针，抗拉强度取常见几种灰口铁中的最大值350Mpa（而老妇手中的棒棒应该没有这个强度，毕竟这个值是现代工艺下的常见灰口铁的强度最高值）。
拉力
弯曲力
（这里由于只有较少的材料会给出抗弯强度，而脆性材料抗拉性能比抗压差很多。因此取抗拉强度来作为抗弯强度设计值）
好了，这最大弯曲载荷，就不要玩了……拿中碳钢的抗拉强度来看，为600～1100MPa，马氏体不锈钢热处理后的抗拉强度≥1080Mpa，感受一下╮(๑•́ ₃•̀๑)╭
1.2 刚度要求(抵抗变形的能力)
在刚度方面，灰口铁表现还行。因为毕竟是脆性材料，没什么塑性变形就断了。
算它达到
1.3 压杆稳定性要求（受压的细长杆保持原有直线平衡状态的能力）
同1.2，在直线平衡转为曲线平衡前，它就断了。
1.4 正确的针的材料
淬火的钢，如中碳钢、马氏体不锈钢等都是可以的。 (..•˘_˘•..)
2. 工艺设计层面：这层面上要考虑经济性，可行性，规范性等等等等
2.1 夹具设计
老太太，请问您加工到后半段打算用什么夹具来定位和夹紧你的针呢？
2.2 工艺流程
我就问问，老太太，您老打算把热处理这个工序放哪？ ๑乛◡乛๑
2.3 工序卡
哈哈哈哈哈哈……
2.4 毛坯设计图
哈哈哈哈哈哈哈哈……嗝
3. 科普一下：
3.1 现代制针的流程
缝衣针的生产流水线上一共有12道工序，分别是拉丝、校直、切断、磨尖、制鼻、磨鼻、热处理、研磨、串亮、精磨针尖、抛光、包装。”缝衣针的原料是直径6.5毫米的钢丝。在多次拉丝后变成适合针精细的粗胚，然后再根据需要切成针的长度。最小的9号针，拉丝后直径仅为0.55毫米。缝衣针的针尖则是五六台磨尖机从不同角度磨削而成。 制针工艺中最重要的环节就是“制鼻”，也就是加工出针的穿针孔。这一道工序中又包括压型、冲孔和切鼻三道工序。先是在钢丝中间冲压出两个针孔的形状，因似鼻孔也称针鼻，再冲掉针鼻内的钢皮，最后用磨鼻机将针鼻内外的锐边棱角磨削光滑。磨鼻机每分钟可磨针鼻2500根。为增加针的硬度，还要将其淬火，电镀，然后就分装出厂了。
3.2 古代的制针
明代人宋应星在《天工开物》中详细记载了古人如何制针： 首先，将铁块锤成小细条，在钻有小孔的铁尺中把铁条用力拉过，细铁条就变成粗细 一致的铁线。 其次，将铁线逐寸剪断，一端锉尖，一端锤扁。在锤扁的那端作为针鼻钻上孔，并且打磨平整，就出来了针的初步形态。 当然这还是半成品，需要进一步制作，古人接下来把这些针当作菜放到锅里，慢炒，而且是用细火。再加上土末、豆豉、松木灰等“佐料”。这些“佐料”的量要把针覆盖住。（我们可以认为是在做“表面渗碳”） 炒完之后，还要蒸。蒸的时候，要将两三根针头留在外面。等到外面的针头能够用手捻碎时，就不用再蒸了，起锅。还要最后完成一道工序——淬火。这是一道非常重要的工序，因为淬火决定了针的软硬程度。
其实，至唐代，中国的炼钢技术已经非常先进了。在前面的各种黑科技，有春秋时期的“固体渗碳技术”，战国时期的“脱碳制钢技术”，三国的“百炼钢”，南北朝的“灌钢”。
唐朝时，生产力大幅度提升，钢普遍被用在了农业和手工业上。(づ￣ 3￣)づ
BUT，要想铁杵磨成针，那是违背科学规律和行业经验的。因此，铁杵磨成针是反智的，不马克思的。꒰๑´•.̫ • `๑꒱
不能。别说就唐代的技术条件，现在的技术条件也不能在不作其他处理的情况下，用铁杵做出合格的针。
0. 预备知识
0.0 针的概念
0.0.1 现代汉字“针”：
a. 缝织衣物引线用的一种细长的工具：～线。
b. 细长像针的东西：时～。
c. 用针扎治病：～灸。
d. 注射用的器具和药物：～头。
0.0.2 古代汉字“针”（来自《康熙字典》）
《廣韻》之林切《集韻》《正韻》諸深切，音斟。《說文徐註》俗鍼字。所以縫也。《易·乾卦各從其類疏》若磁石引針，琥珀拾芥。《天寶遺事》唐宮中七夕結彩樓，瓜果酒炙，祀牛女。妃嬪各執九孔針，五色線，向月穿之，過者爲得巧。
又姓。明隆慶舉人針惠。
又《方書》針灸法。互詳後鍼字註。
又蟲名。《古今注》蝌蚪，一名針。
又書法。有垂露體，懸針體。《庾信·謝趙王啓》垂露懸針，書恩不盡。
又《廣韻》之任切《集韻》《韻會》《正韻》職任切，枕去聲。《集韻》縫也。
又刺也。
0.0.3 针的猜测
古语“针”中，没有明显提到针状物这个概念（即今义b），注射用针更不可能。
而针灸针，看一下《黄帝内经》。如果硬要说磨成针灸针，那……
《灵枢·九针十二原》曰：“九针之名，各不同形。一曰閗针，长一寸六分。二曰员针，长一寸六分。三曰鍉针，长三寸半。四曰锋针，长一寸六分。五曰铍针，长四寸，广二分半。六曰员利针，长一寸六分。七曰毫针，长三寸六分。八曰长针，长七寸。九日大针，长四寸。閗针者，头大末锐，去泻阳气。员针者，针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉，以泻分气。鍉针者，锋如黍粟之锐，主按脉勿陷以致其气。锋针者，刃三隅以发痼疾。铍针者，末如剑锋以取大脓。员利针者，大如氂，且员且锐，中身微大，以取暴气。毫针者，尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留之，而养以取痛痹。长针者，锋利身薄，可以取远痹。大针者，尖如梃，其锋微员，以泻机关之水也。九针毕矣。”
因此，猜测老妇应该需要一根缝衣针。
0.1 铁的概念
一般，我们认为铁是指生铁。生铁是含碳量大于2%的铁碳合金，工业生铁含碳量一般在2.11%--4.3%，并含C、Si、Mn、S、P等元素，是用铁矿石经高炉冶炼的产品。根据生铁里碳存在形态的不同，又可分为炼钢生铁、铸造生铁和球墨铸铁等几种。
（这里还有个概念叫熟铁：用生铁精炼而成的比较纯的铁。含碳量在0.02%以下，又叫锻铁、纯铁。熟铁质地很软，塑性好，延展性好，可以拉成丝，强度和硬度均较低，容易锻造和焊接。唐代肯定是没有这种“铁”的，唐代的“熟铁”虽然也是指较纯的铁，但最多达到低碳钢，即碳含量低于0.25%的碳素钢……）
0.2 生铁的性质
坚硬、耐磨、铸造性好，但生铁脆，不能锻压。
0.3 对于铁杵材质的猜测
生铁中的白口铁或灰口铁。
公元前6世纪前后，中国就发明了生铁冶炼技术。尤其是在春秋战国时期，块炼铁和生铁冶炼两种工艺，几乎是同时产生，这两种方法在我国历史上曾长期平行发展，在不同情况下发挥各自的作用。 在战国早期，我国创造了白口铁柔化术。即通过长时间加热，将白口铁中的碳化铁分解为铁和石墨，消除大块的渗碳体，这对提高铁的柔性起了良好作用，战国中期以后，铁器已取代铜器成为主要的生产工具。
根据早期铁器的金相检验，中国的块炼铁和生铁可能是同时产生的。春秋末期到战国初期，是战国冶铁史上的一个重要发展阶段。此时早期的块炼铁已提高到块炼渗碳钢，白口生铁已发展为展性铸铁。至迟到西汉中叶，灰口铁、铸铁脱碳钢兴起，随后又出现生铁炒钢(包括熟铁)的新工艺。东汉时期，炒钢、百炼钢继续发展，到南北朝时杂炼生鍒的灌钢工艺问世。至此，具有中国特色的古代冶炼技术体系已基本建立。
1. 材质选取层面：为保证工程结构或机械的正常工作，构件应有足够的承受规定载荷的能力。
1.1 强度要求（抵抗破坏的能力）：
灰口铁：含碳量较高（2.7%～4.0%），碳主要以片状石墨形态存在，断口呈灰色，简称灰铁。熔点低（1145～1250℃），凝固时收缩量小，抗压强度和硬度接近碳素钢，减震性好。用于制造机床床身、汽缸、箱体等结构件。
白口铁：白口铸铁是不含石墨的铸铁，几乎全部的碳都与铁形成碳化三铁，具有很大的硬度和脆性，不能承受冷加工，也不能承受热加工，只能直接用于铸造状态。
那么，问题就来了，请问老婆婆手里的棒棒是白口铁还是灰口铁？
如果是白口铁，那么不能承受热加工，自然不能成针。
如果是灰口铁，几种常见灰口铁的抗拉强度：HT250—250MPa；HT300—300MPa；HT350—350MPa
那么就算它是D=1mm的针，抗拉强度取常见几种灰口铁中的最大值350Mpa（而老妇手中的棒棒应该没有这个强度，毕竟这个值是现代工艺下的常见灰口铁的强度最高值）。
拉力
弯曲力
（这里由于只有较少的材料会给出抗弯强度，而脆性材料抗拉性能比抗压差很多。因此取抗拉强度来作为抗弯强度设计值）
好了，这最大弯曲载荷，就不要玩了……拿中碳钢的抗拉强度来看，为600～1100MPa，马氏体不锈钢热处理后的抗拉强度≥1080Mpa，感受一下╮(๑•́ ₃•̀๑)╭
1.2 刚度要求(抵抗变形的能力)
在刚度方面，灰口铁表现还行。因为毕竟是脆性材料，没什么塑性变形就断了。
算它达到
1.3 压杆稳定性要求（受压的细长杆保持原有直线平衡状态的能力）
同1.2，在直线平衡转为曲线平衡前，它就断了。
1.4 正确的针的材料
淬火的钢，如中碳钢、马氏体不锈钢等都是可以的。 (..•˘_˘•..)
2. 工艺设计层面：这层面上要考虑经济性，可行性，规范性等等等等
2.1 夹具设计
老太太，请问您加工到后半段打算用什么夹具来定位和夹紧你的针呢？
2.2 工艺流程
我就问问，老太太，您老打算把热处理这个工序放哪？ ๑乛◡乛๑
2.3 工序卡
哈哈哈哈哈哈……
2.4 毛坯设计图
哈哈哈哈哈哈哈哈……嗝
3. 科普一下：
3.1 现代制针的流程
缝衣针的生产流水线上一共有12道工序，分别是拉丝、校直、切断、磨尖、制鼻、磨鼻、热处理、研磨、串亮、精磨针尖、抛光、包装。”缝衣针的原料是直径6.5毫米的钢丝。在多次拉丝后变成适合针精细的粗胚，然后再根据需要切成针的长度。最小的9号针，拉丝后直径仅为0.55毫米。缝衣针的针尖则是五六台磨尖机从不同角度磨削而成。 制针工艺中最重要的环节就是“制鼻”，也就是加工出针的穿针孔。这一道工序中又包括压型、冲孔和切鼻三道工序。先是在钢丝中间冲压出两个针孔的形状，因似鼻孔也称针鼻，再冲掉针鼻内的钢皮，最后用磨鼻机将针鼻内外的锐边棱角磨削光滑。磨鼻机每分钟可磨针鼻2500根。为增加针的硬度，还要将其淬火，电镀，然后就分装出厂了。
3.2 古代的制针
明代人宋应星在《天工开物》中详细记载了古人如何制针： 首先，将铁块锤成小细条，在钻有小孔的铁尺中把铁条用力拉过，细铁条就变成粗细 一致的铁线。 其次，将铁线逐寸剪断，一端锉尖，一端锤扁。在锤扁的那端作为针鼻钻上孔，并且打磨平整，就出来了针的初步形态。 当然这还是半成品，需要进一步制作，古人接下来把这些针当作菜放到锅里，慢炒，而且是用细火。再加上土末、豆豉、松木灰等“佐料”。这些“佐料”的量要把针覆盖住。（我们可以认为是在做“表面渗碳”） 炒完之后，还要蒸。蒸的时候，要将两三根针头留在外面。等到外面的针头能够用手捻碎时，就不用再蒸了，起锅。还要最后完成一道工序——淬火。这是一道非常重要的工序，因为淬火决定了针的软硬程度。
其实，至唐代，中国的炼钢技术已经非常先进了。在前面的各种黑科技，有春秋时期的“固体渗碳技术”，战国时期的“脱碳制钢技术”，三国的“百炼钢”，南北朝的“灌钢”。
唐朝时，生产力大幅度提升，钢普遍被用在了农业和手工业上。(づ￣ 3￣)づ
BUT，要想铁杵磨成针，那是违背科学规律和行业经验的。因此，铁杵磨成针是反智的，不马克思的。꒰๑´•.̫ • `๑꒱
德尔塔警报还未解除，更令人担心的事又发生了
新冠变异病毒层出不穷，“德尔塔”之后又现“拉姆达”
近日，由德尔塔变异株主导的疫情已扩散至全国15省20余市。据统计，7月20日至8月6日的18天里，国内累计新增本土病例已超600例，绝大部分都与德尔塔变异株有关。与此同时，德尔塔变异株在国外肆虐的脚步也未停歇。
毫无疑问，德尔塔已成为全球疫情的主要毒株。然而，德尔塔变异株的警报还未解除，
被称为“拉姆达”的变异株又开始出现“冒尖”趋势。
一项新的研究指出，目前正在南美地区快速传播的拉姆达变异株，与原始版本相比，具有高度传染性，对疫苗的耐药性也更强。有分析认为，按照目前的传播趋势，拉姆达有可能取代德尔塔，成为下一阶段全球流行的优势毒株。
德国华裔病毒学家、埃森大学医学院病毒研究所教授陆蒙吉认为，“拉姆达变异株能在南美地区流行起来，更多原因还是因为社会活动。实际上，新冠病毒和社会活动互相影响，都是推动疫情的成因之一，社会活动的影响可能更大。”
与此同时，多名专家指出，在当前的疫情大环境下，国内加紧推进接种第三针才是关键。在香港大学李嘉诚医学院生物医学学院教授金冬雁看来，只有大家对病毒的免疫力都提高时，新冠病毒才会逐渐变弱。即使它仍然流行，也仅能引起一些轻症。
“拉姆达”更强吗？
事实上，拉姆达变异株并非近期才出现。2020年8月，科学家首次在秘鲁首都利马发现了一种新冠病毒变异毒株C.37，世卫组织将其命名为拉姆达。
据报道，在秘鲁，已有超过90%的感染病例与拉姆达变异株相关，而该国人均新冠死亡率已飙升至世界第一。在过去两个月中，这种变异株已成为秘鲁、智利、阿根廷、哥伦比亚、乌拉圭、巴拉圭等南美多国主要流行的新冠毒株之一。目前该变异株已经扩散至30多个国家。
当地时间7月7日，瑞典媒体报道，拉姆达变异株已被列入欧洲疾控中心“监控变异毒株”的列表中。
目前，世卫组织将拉姆达变异株列为“待观察变种（VOI）”，等级上低于德尔塔所属的“关注变种（Variant of Concern）”。然而，近日一组真实的研究数据，不免引起了人们对这一变种的警觉。
7月28日，一篇发表在预印本网站bioRxiv上的研究指出，拉姆达变异株的刺突蛋白具有高度传染性，而导致这种高传染性的原因是拉姆达变异株出现的T761和L452Q两个突变。
这项研究同时指出，拉姆达变异株的另一个突变能逃避中和抗体，让它有能力对抗免疫性。研究人员将这种突变描述为“独特”的突变，只存在于拉姆达变种病毒中。
在拉姆达变异株大规模扩散之前，智利大约60%的民众接种了至少一剂新冠疫苗。然而，自2021年春季以来，智利的新冠感染人数迅速增加，且人群主要感染的就是拉姆达变异株。因此，上述研究人员认为，拉姆达变异株能够逃避疫苗诱导的免疫反应。
许多科学家提到，拉姆达变异毒株的刺突蛋白有七个突变，刺突蛋白是病毒外壳上的凸起，有助于它们附着在人体细胞上，并侵入人体细胞。这些突变可能会促进拉姆达变异株与人体细胞的结合。
在陆蒙吉看来，拉姆达变异株能成为南美等地区的优势株，说明它比其他的新冠病毒变异株更具有传播优势，但是否能够突破免疫屏障还未可知。“不过，按照德尔塔变异株的发展轨迹看，最后拉姆达变异株很可能也会和德尔塔变异株走上同样的道路。”
陆蒙吉对中国新闻周刊说，从该研究的中和试验看，拉姆达变异株的抗血清中和作用下降不大，与之前的变异株相比，其降低中和抗体的能力（即免疫逃逸能力）并不算强。
中和试验（来源：bioRxiv）
值得注意的是，随着新冠病毒的全球大流行，目前已在全球范围内产生巨大影响的变异株包括阿尔法变异株、贝塔变异株、伽玛变异株、德尔塔变异株等，不排除未来仍会有新的变异株出现。
“应当对拉姆达变异株予以关注，但该变异毒株是否会在世界多个地方传播，目前很难判断，现在下结论还为时过早。”陆蒙吉表示。
金冬雁也对中国新闻周刊说，“拉姆达变异株未来会怎样目前很难说，它免疫逃逸能力可能比德尔塔变异株更强，但拉姆达变异株目前主要集中在秘鲁等国，是否说明它本身是一个区域适合度比较高的毒株呢？”
提高疫苗接种率仍是关键
据约翰·霍普金斯大学的疫情追踪数据，截至8月5日，全球新冠病例累计确诊人数已超过两亿。美国疾控中心上月底指出，目前美国新增确诊病例都是由感染变异新冠病毒所致，其中德尔塔毒株导致的病例占近期新增的83.2%。
“虽然全球疫情仍严峻，但目前公众对德尔塔变异株的认知也不像最初那样，觉得不可防、不可控。对于德尔塔变异株的防控，其实并未超出原来基本的防疫措施，比如坚持戴口罩、保持社交距离等。”陆蒙吉说。
在他看来，席卷全球的德尔塔变异株给各国带来的一个共识就是，要尽快提高疫苗接种率。“如果能保证接种率在85%以上，那么变异株的传播力自然会被压得很低，就算是冬季整个社会开放，不需要其他过多的防护措施，疫情也不会反弹。”
8月4日，在上海举行新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会上，上海市新冠肺炎临床救治专家组组长张文宏也表示，病毒会不断变异，变异以后，疫苗对它的防控不是百分之百，当防护有效率有所下降时，解决方法就是要进一步扩大疫苗的接种，通过疫苗的接种来对付病毒的变异。
“如果一旦世卫组织确认病毒变异已经完全逃避了疫苗对它的作用，针对病毒的疫苗也会随之被研发出来。”张文宏指出。
金冬雁则强调，就算拉姆达变异株出现免疫逃逸的问题，或是以后出现更多变异株，也不是大问题，因为无论是mRNA疫苗还是灭活疫苗，都可以短时间进行毒株更换。现在之所以没更换，是因为很多人觉得现有疫苗对各种毒株还是很有效的，不需要换。如果达成共识，病毒变异株需要升级疫苗，一般几个星期就可以完成操作。
据报道，中国最早进入附条件上市的两家冠病灭活疫苗公司，科兴和中生已开展对德尔塔变异株的疫苗研发。其中科兴还将提交针对德尔塔变异株的克尔来福的紧急使用申请。
据科兴控股生物技术有限公司董事长尹卫东透露，科兴近期还将向各国药监局提交针对伽马和德尔塔变异株的克尔来福临床研究及紧急使用申请。
中生集团也针对多个变异毒株进行灭活疫苗的研发推进。据悉，对于贝塔变异株的灭活疫苗研发正在进行中，目前处于动物实验阶段。针对德尔塔变异株的灭活疫苗也在开发中。在其他技术路线上，针对变异株的重组蛋白疫苗、mRNA疫苗研发也都在进行中。
据了解，科兴于去年12月份分离出伽马变异株，4月分离出德尔塔变异株，并投入研究冠病灭活疫苗换毒株行动。
值得注意的是，国内现在除了灭活疫苗、康希诺和智飞生物的疫苗之外，还有复兴进口的1亿剂“复必泰”新冠疫苗。后者由德国BioNTech公司和中国复星医药联合开发，但目前还未获批上市。
金冬雁认为，国内现在大规模接种的灭活疫苗对变异株所能达到的防护效果并不理想，现在需要尽快开始接种第三针疫苗，提高疫苗的接种率，不然还是会出现超级传播事件。“应该尽快批准复必泰上市，让医护人员、机场工作人员等高风险人群优先接种。”他同时呼吁。
在陆蒙吉看来，“第三针打mRNA疫苗是势在必行，尤其是对于老年人及免疫力低下的人群。”他指出，复星医药mRNA疫苗的生产能力有限，一般一个月只能提供一亿剂次，所以应尽快投入生产和使用。如果第三针还是继续接种灭活疫苗，那么再出现更多变异株时，仍会给国内造成巨大疫情压力。
值得注意的是，8月4日，国药集团中国生物发文称，近期，国药集团中国生物杨晓明研究员团队最新发现针对德尔塔变异株有效的单克隆抗体，中和活性IC50高达5ng/ml。
原上海疾控中心免疫规划所主管医师陶黎纳告诉中国新闻周刊，感染病毒后，人体会产生中和抗体。病毒表面有很多刺突蛋白，每个蛋白都会刺激人体产生相应的抗体，到底哪种抗体效果更好，需要进行筛选。他说，“如果后续能实现规模化生产，可以用于新冠病毒的治疗和诊断。”
来源:中国新闻周刊
新冠变异病毒层出不穷，“德尔塔”之后又现“拉姆达”
近日，由德尔塔变异株主导的疫情已扩散至全国15省20余市。据统计，7月20日至8月6日的18天里，国内累计新增本土病例已超600例，绝大部分都与德尔塔变异株有关。与此同时，德尔塔变异株在国外肆虐的脚步也未停歇。
毫无疑问，德尔塔已成为全球疫情的主要毒株。然而，德尔塔变异株的警报还未解除，
被称为“拉姆达”的变异株又开始出现“冒尖”趋势。
一项新的研究指出，目前正在南美地区快速传播的拉姆达变异株，与原始版本相比，具有高度传染性，对疫苗的耐药性也更强。有分析认为，按照目前的传播趋势，拉姆达有可能取代德尔塔，成为下一阶段全球流行的优势毒株。
德国华裔病毒学家、埃森大学医学院病毒研究所教授陆蒙吉认为，“拉姆达变异株能在南美地区流行起来，更多原因还是因为社会活动。实际上，新冠病毒和社会活动互相影响，都是推动疫情的成因之一，社会活动的影响可能更大。”
与此同时，多名专家指出，在当前的疫情大环境下，国内加紧推进接种第三针才是关键。在香港大学李嘉诚医学院生物医学学院教授金冬雁看来，只有大家对病毒的免疫力都提高时，新冠病毒才会逐渐变弱。即使它仍然流行，也仅能引起一些轻症。
“拉姆达”更强吗？
事实上，拉姆达变异株并非近期才出现。2020年8月，科学家首次在秘鲁首都利马发现了一种新冠病毒变异毒株C.37，世卫组织将其命名为拉姆达。
据报道，在秘鲁，已有超过90%的感染病例与拉姆达变异株相关，而该国人均新冠死亡率已飙升至世界第一。在过去两个月中，这种变异株已成为秘鲁、智利、阿根廷、哥伦比亚、乌拉圭、巴拉圭等南美多国主要流行的新冠毒株之一。目前该变异株已经扩散至30多个国家。
当地时间7月7日，瑞典媒体报道，拉姆达变异株已被列入欧洲疾控中心“监控变异毒株”的列表中。
目前，世卫组织将拉姆达变异株列为“待观察变种（VOI）”，等级上低于德尔塔所属的“关注变种（Variant of Concern）”。然而，近日一组真实的研究数据，不免引起了人们对这一变种的警觉。
7月28日，一篇发表在预印本网站bioRxiv上的研究指出，拉姆达变异株的刺突蛋白具有高度传染性，而导致这种高传染性的原因是拉姆达变异株出现的T761和L452Q两个突变。
这项研究同时指出，拉姆达变异株的另一个突变能逃避中和抗体，让它有能力对抗免疫性。研究人员将这种突变描述为“独特”的突变，只存在于拉姆达变种病毒中。
在拉姆达变异株大规模扩散之前，智利大约60%的民众接种了至少一剂新冠疫苗。然而，自2021年春季以来，智利的新冠感染人数迅速增加，且人群主要感染的就是拉姆达变异株。因此，上述研究人员认为，拉姆达变异株能够逃避疫苗诱导的免疫反应。
许多科学家提到，拉姆达变异毒株的刺突蛋白有七个突变，刺突蛋白是病毒外壳上的凸起，有助于它们附着在人体细胞上，并侵入人体细胞。这些突变可能会促进拉姆达变异株与人体细胞的结合。
在陆蒙吉看来，拉姆达变异株能成为南美等地区的优势株，说明它比其他的新冠病毒变异株更具有传播优势，但是否能够突破免疫屏障还未可知。“不过，按照德尔塔变异株的发展轨迹看，最后拉姆达变异株很可能也会和德尔塔变异株走上同样的道路。”
陆蒙吉对中国新闻周刊说，从该研究的中和试验看，拉姆达变异株的抗血清中和作用下降不大，与之前的变异株相比，其降低中和抗体的能力（即免疫逃逸能力）并不算强。
中和试验（来源：bioRxiv）
值得注意的是，随着新冠病毒的全球大流行，目前已在全球范围内产生巨大影响的变异株包括阿尔法变异株、贝塔变异株、伽玛变异株、德尔塔变异株等，不排除未来仍会有新的变异株出现。
“应当对拉姆达变异株予以关注，但该变异毒株是否会在世界多个地方传播，目前很难判断，现在下结论还为时过早。”陆蒙吉表示。
金冬雁也对中国新闻周刊说，“拉姆达变异株未来会怎样目前很难说，它免疫逃逸能力可能比德尔塔变异株更强，但拉姆达变异株目前主要集中在秘鲁等国，是否说明它本身是一个区域适合度比较高的毒株呢？”
提高疫苗接种率仍是关键
据约翰·霍普金斯大学的疫情追踪数据，截至8月5日，全球新冠病例累计确诊人数已超过两亿。美国疾控中心上月底指出，目前美国新增确诊病例都是由感染变异新冠病毒所致，其中德尔塔毒株导致的病例占近期新增的83.2%。
“虽然全球疫情仍严峻，但目前公众对德尔塔变异株的认知也不像最初那样，觉得不可防、不可控。对于德尔塔变异株的防控，其实并未超出原来基本的防疫措施，比如坚持戴口罩、保持社交距离等。”陆蒙吉说。
在他看来，席卷全球的德尔塔变异株给各国带来的一个共识就是，要尽快提高疫苗接种率。“如果能保证接种率在85%以上，那么变异株的传播力自然会被压得很低，就算是冬季整个社会开放，不需要其他过多的防护措施，疫情也不会反弹。”
8月4日，在上海举行新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会上，上海市新冠肺炎临床救治专家组组长张文宏也表示，病毒会不断变异，变异以后，疫苗对它的防控不是百分之百，当防护有效率有所下降时，解决方法就是要进一步扩大疫苗的接种，通过疫苗的接种来对付病毒的变异。
“如果一旦世卫组织确认病毒变异已经完全逃避了疫苗对它的作用，针对病毒的疫苗也会随之被研发出来。”张文宏指出。
金冬雁则强调，就算拉姆达变异株出现免疫逃逸的问题，或是以后出现更多变异株，也不是大问题，因为无论是mRNA疫苗还是灭活疫苗，都可以短时间进行毒株更换。现在之所以没更换，是因为很多人觉得现有疫苗对各种毒株还是很有效的，不需要换。如果达成共识，病毒变异株需要升级疫苗，一般几个星期就可以完成操作。
据报道，中国最早进入附条件上市的两家冠病灭活疫苗公司，科兴和中生已开展对德尔塔变异株的疫苗研发。其中科兴还将提交针对德尔塔变异株的克尔来福的紧急使用申请。
据科兴控股生物技术有限公司董事长尹卫东透露，科兴近期还将向各国药监局提交针对伽马和德尔塔变异株的克尔来福临床研究及紧急使用申请。
中生集团也针对多个变异毒株进行灭活疫苗的研发推进。据悉，对于贝塔变异株的灭活疫苗研发正在进行中，目前处于动物实验阶段。针对德尔塔变异株的灭活疫苗也在开发中。在其他技术路线上，针对变异株的重组蛋白疫苗、mRNA疫苗研发也都在进行中。
据了解，科兴于去年12月份分离出伽马变异株，4月分离出德尔塔变异株，并投入研究冠病灭活疫苗换毒株行动。
值得注意的是，国内现在除了灭活疫苗、康希诺和智飞生物的疫苗之外，还有复兴进口的1亿剂“复必泰”新冠疫苗。后者由德国BioNTech公司和中国复星医药联合开发，但目前还未获批上市。
金冬雁认为，国内现在大规模接种的灭活疫苗对变异株所能达到的防护效果并不理想，现在需要尽快开始接种第三针疫苗，提高疫苗的接种率，不然还是会出现超级传播事件。“应该尽快批准复必泰上市，让医护人员、机场工作人员等高风险人群优先接种。”他同时呼吁。
在陆蒙吉看来，“第三针打mRNA疫苗是势在必行，尤其是对于老年人及免疫力低下的人群。”他指出，复星医药mRNA疫苗的生产能力有限，一般一个月只能提供一亿剂次，所以应尽快投入生产和使用。如果第三针还是继续接种灭活疫苗，那么再出现更多变异株时，仍会给国内造成巨大疫情压力。
值得注意的是，8月4日，国药集团中国生物发文称，近期，国药集团中国生物杨晓明研究员团队最新发现针对德尔塔变异株有效的单克隆抗体，中和活性IC50高达5ng/ml。
原上海疾控中心免疫规划所主管医师陶黎纳告诉中国新闻周刊，感染病毒后，人体会产生中和抗体。病毒表面有很多刺突蛋白，每个蛋白都会刺激人体产生相应的抗体，到底哪种抗体效果更好，需要进行筛选。他说，“如果后续能实现规模化生产，可以用于新冠病毒的治疗和诊断。”
来源:中国新闻周刊
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关于意识
什么是意识？别查词典，也别上网搜，沒人真正知道。
每个人都知道自己有意识，似乎也知道意识是啥意思，但沒人能给出准确定义，因为任何定义都是意识到的意思，不是意识。
意识是心里内容，只有时间性沒有空间性。
我们只知道自己在某段时间有意识，不知道意识在什么地方，在任何空间或物质中都找不到意识。
人们普遍认为意识是在大脑中，因为某种脑损伤会造成意识丧失，但就算脑子不损伤也可以沒有意识。
还有人说意识是大脑的一种活动，且不说无法证明，什么样的脑袋能够想象任何物质的任何运动可以产生心里现象呢？
物质是既占时间又占空间的现象，意识是只占有时间的现象，二者毫无同一性，不能相互产生。
你可能会举出无数物质与精神具有相关性或因果性的例子来提出反驳，比如，因为手被针扎了所以感觉刺痛，但因果关系与相关关系都不是产生关系，“产生”需要同一性，针与肉不管怎么接触也不会产生疼。
物质只能产生物质，量子再怎么纠缠也纠缠不出爱情来。
你无法让人相信物质有意识或物质能释放出意识；无法证明某物是意识、许多物质聚在一起是意识、物质运动是意识、物质围成的空间是意识、物质碰撞出意识，相反，它们都是被意识到的现象。
一般将意识看成内在体验的总和，（这里说“内在”也是强词，不占空间还有什么内在外在？）包括感觉，知觉，思想，情绪，情感，记忆，欲望，意志，梦想，觉悟…等等。
但这些也都是被意识到的心里现象，意识应该还在它们之外。
只说哪类现象属于意识以及意识有哪些内容显然不能令人满意，因为还是沒有指出意识到底是什么。
当我们给意识划界或指出意识都包含什么的时候，用的还是意识，说的都是意识到的内心体验。
你只能用意识认识意识，就象用眼睛发现眼睛一样。
通过闭上眼睛才能知道眼睛是用来看的，通过捂住耳朵才能知道耳朵是用来听的，通过失去意识才知道意识是用来发现“我在”的。
婴儿有意识吗？他们也有感觉、情绪、欲望，但自己意识不到。
人在睡梦中有意识吗？如果有，为什么意识不到自己在做梦？
人在熟睡时有意识吗？他们也能听到声音，翻身打滚，被蚊子咬了也痒也挠，但意识不到。
所谓“意识到”，一般都可用“察觉到”或“注意到”来替代。
如：“意识到他不爱我了”，“意识到自己错了”，“意识到问题的严重性”…此时的意识是一种能力。
所谓“下意识”或“潜意识”，就是当时没意识到。这种心理内容的存在是通过反思和回忆进行的推断。
意识作为概念，与其它概念一样，须要通过否定来确立自身，要与其它概念相对立。如果把意识当作全部“内在”的总和，就要有一个与意识不同的“外部世界”。可问题是，离开作为心里过程全体的意识，“外部世界”根本谈不上。说“有一个独立于意识存在的客观世界”，完全是瞎掰，而且是有意瞎掰。
我意识不到什么“客观世界”，意识到的都是我的主观感受，是我看到、听到、闻到、尝到、摸到、想到的总和。
疼痛，是我的身体感受，我意识到了。
外部世界沒有疼痛，沒有可见光，沒有颜色，沒有声响…外部世界到底啥样，有没有，沒人知道。我知道的就是我意识到的。如果把意识看作是一种能力，就是我有能力知道到我的感受、我的心情。
意识首先是自我意识。刚出生的婴儿沒有意识，有了自我意识之后才发现自己有意识。
机器人没有自我，沒有自我意识，意识不到自己是数据、是程序、是机器，也没杷自己当成有意识的人类。
有感觉不一定有意识。
有意识才感觉我活着。
意识用注意力和记忆力把感觉统一起来成为“我的”持续感受。
英国哲学家和心理学家汉弗莱说，“有意识的感觉是我们存在的核心。”
是的，没有意识的感觉不能感知到我存在，你的存在感是靠意识来实现的。
意识是我的一个念头，这个念头提示我：我还在，还活着。
这恐怕就是意识的核心意义了。
我在熟睡中没有意识，意识不到我在；一觉醒来有了意识，意识到了我在；我将醒后的感觉与睡前的感觉经历联接起来，推断出我在熟睡时也在，一直都在。
那么，佛陀做为一个开悟的人，意识到了自己的前世经历，将今世与前世联系起来，不是也同样能推测出自己死时也在，一直都在吗？
所以，众生与佛佗的差距就在于，众生只意识到睡与醒是连续的我在，睡睡醒醒一直在；佛佗还能意识到生与死是连续的我在，生生死死一直在。
因此，佛佗一出生就指天指地说：“天上天下 惟我独尊”。
而可怜的做为众生之一类的人们，一下生就哭，完全沒有自我意识；后来渐渐意识到的“自我”，也是睡睡醒醒的自我、与你与他相对的自我、早晚要丧失的自我，与佛佗所意识到的生生死死的我、惟我独尊的我，根本两回事，不能同日而语。
意识的功能就是“意识到”，很像佛教说的“转识”，“转识成智。”
关于意识
什么是意识？别查词典，也别上网搜，沒人真正知道。
每个人都知道自己有意识，似乎也知道意识是啥意思，但沒人能给出准确定义，因为任何定义都是意识到的意思，不是意识。
意识是心里内容，只有时间性沒有空间性。
我们只知道自己在某段时间有意识，不知道意识在什么地方，在任何空间或物质中都找不到意识。
人们普遍认为意识是在大脑中，因为某种脑损伤会造成意识丧失，但就算脑子不损伤也可以沒有意识。
还有人说意识是大脑的一种活动，且不说无法证明，什么样的脑袋能够想象任何物质的任何运动可以产生心里现象呢？
物质是既占时间又占空间的现象，意识是只占有时间的现象，二者毫无同一性，不能相互产生。
你可能会举出无数物质与精神具有相关性或因果性的例子来提出反驳，比如，因为手被针扎了所以感觉刺痛，但因果关系与相关关系都不是产生关系，“产生”需要同一性，针与肉不管怎么接触也不会产生疼。
物质只能产生物质，量子再怎么纠缠也纠缠不出爱情来。
你无法让人相信物质有意识或物质能释放出意识；无法证明某物是意识、许多物质聚在一起是意识、物质运动是意识、物质围成的空间是意识、物质碰撞出意识，相反，它们都是被意识到的现象。
一般将意识看成内在体验的总和，（这里说“内在”也是强词，不占空间还有什么内在外在？）包括感觉，知觉，思想，情绪，情感，记忆，欲望，意志，梦想，觉悟…等等。
但这些也都是被意识到的心里现象，意识应该还在它们之外。
只说哪类现象属于意识以及意识有哪些内容显然不能令人满意，因为还是沒有指出意识到底是什么。
当我们给意识划界或指出意识都包含什么的时候，用的还是意识，说的都是意识到的内心体验。
你只能用意识认识意识，就象用眼睛发现眼睛一样。
通过闭上眼睛才能知道眼睛是用来看的，通过捂住耳朵才能知道耳朵是用来听的，通过失去意识才知道意识是用来发现“我在”的。
婴儿有意识吗？他们也有感觉、情绪、欲望，但自己意识不到。
人在睡梦中有意识吗？如果有，为什么意识不到自己在做梦？
人在熟睡时有意识吗？他们也能听到声音，翻身打滚，被蚊子咬了也痒也挠，但意识不到。
所谓“意识到”，一般都可用“察觉到”或“注意到”来替代。
如：“意识到他不爱我了”，“意识到自己错了”，“意识到问题的严重性”…此时的意识是一种能力。
所谓“下意识”或“潜意识”，就是当时没意识到。这种心理内容的存在是通过反思和回忆进行的推断。
意识作为概念，与其它概念一样，须要通过否定来确立自身，要与其它概念相对立。如果把意识当作全部“内在”的总和，就要有一个与意识不同的“外部世界”。可问题是，离开作为心里过程全体的意识，“外部世界”根本谈不上。说“有一个独立于意识存在的客观世界”，完全是瞎掰，而且是有意瞎掰。
我意识不到什么“客观世界”，意识到的都是我的主观感受，是我看到、听到、闻到、尝到、摸到、想到的总和。
疼痛，是我的身体感受，我意识到了。
外部世界沒有疼痛，沒有可见光，沒有颜色，沒有声响…外部世界到底啥样，有没有，沒人知道。我知道的就是我意识到的。如果把意识看作是一种能力，就是我有能力知道到我的感受、我的心情。
意识首先是自我意识。刚出生的婴儿沒有意识，有了自我意识之后才发现自己有意识。
机器人没有自我，沒有自我意识，意识不到自己是数据、是程序、是机器，也没杷自己当成有意识的人类。
有感觉不一定有意识。
有意识才感觉我活着。
意识用注意力和记忆力把感觉统一起来成为“我的”持续感受。
英国哲学家和心理学家汉弗莱说，“有意识的感觉是我们存在的核心。”
是的，没有意识的感觉不能感知到我存在，你的存在感是靠意识来实现的。
意识是我的一个念头，这个念头提示我：我还在，还活着。
这恐怕就是意识的核心意义了。
我在熟睡中没有意识，意识不到我在；一觉醒来有了意识，意识到了我在；我将醒后的感觉与睡前的感觉经历联接起来，推断出我在熟睡时也在，一直都在。
那么，佛陀做为一个开悟的人，意识到了自己的前世经历，将今世与前世联系起来，不是也同样能推测出自己死时也在，一直都在吗？
所以，众生与佛佗的差距就在于，众生只意识到睡与醒是连续的我在，睡睡醒醒一直在；佛佗还能意识到生与死是连续的我在，生生死死一直在。
因此，佛佗一出生就指天指地说：“天上天下 惟我独尊”。
而可怜的做为众生之一类的人们，一下生就哭，完全沒有自我意识；后来渐渐意识到的“自我”，也是睡睡醒醒的自我、与你与他相对的自我、早晚要丧失的自我，与佛佗所意识到的生生死死的我、惟我独尊的我，根本两回事，不能同日而语。
意识的功能就是“意识到”，很像佛教说的“转识”，“转识成智。”
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