2月8日,郭麒麟迎来了自己26岁的生日。
父亲郭德纲也是送上了祝福和生日礼物。
“儿子生日快乐,爸爸给你买了件蟒。”
儿子生日父亲送蟒袍,这对于普通人来说是件稀奇之事,但是对于他们父子来说这实属正常。因为这是他们父子绕不开的话题,因为郭德纲痴迷戏曲,也是经常向儿子索要蟒袍,但是郭麒麟每次都巧妙避开,毕竟一件蟒袍价值不菲。对于郭麒麟来说在之前还未像如今这般大火,自然对于蟒袍还是要考虑再三。但是没想到父亲如今却率先送了蟒袍给了儿子,在网友看来这是一个“卑微的老父亲”。
当然通过郭德纲送的这件蟒袍也是寓意非凡,黑金两色组成,有着两个麒麟,刚好与郭麒麟的名字相得益彰,从整个面料和样式来看,这件蟒袍也是价值不菲。
向儿子讨要蟒袍不成,如今郭德纲却率先送给儿子蟒袍,这的确够卑微的。但是这才是一个老父亲对儿子的爱。
当然有着众多徒弟的郭德纲,蟒袍自然是少不了,单单徒弟们送的蟒袍就有很多,加上自己收藏的,更是众多,对蟒袍郭德纲真的是喜爱有加。
蟒袍是戏曲演员的行头,也就是衣服,但是这身衣服却特别地有讲究,毕竟这是沿袭古代,有着身份地位的象征,在古代蟒袍加身,是大夫们的最高理想,即意味着位极人臣,荣华富贵。而来到如今,在戏曲艺术中,这身行头早已不是曾经的意义和价值,而是代表着这个演员的身份地位,是在这个行业中的身份地位。
自然每一个戏曲演员都是颇为重视的。
郭德纲虽然是相声演员出身,但是却热衷京剧,曾经拜京剧大师赵麟童先生为师。而自己旗下也成立了京剧社,就在这个春节期间,郭德纲更是登上天津卫视春晚表演京剧。
郭麒麟迟迟未能送父亲一件蟒袍,也成为郭德纲的一大遗憾,而如今适逢郭麒麟26岁生日,却收到父亲的一件蟒袍,自然更是有着回赠之意,接下来郭麒麟无论如何都要想办法送给父亲一件蟒袍,正所谓“礼尚往来”。
蟒袍做工精细,费时费力,需要手工完成,所以一件蟒袍价格不菲,少则几万,多则数十万,所以普通人是不会在这上面消费的,而像郭德纲这样的知名演员才会如此舍得,当然对于他来说更是身份地位的象征。
从《庆余年》到《赘婿》,郭麒麟真正地火了,再也不需要靠父亲的加持,可以独立发展了,从相声演员到影视演员,郭麒麟无疑是德云社最为成功的一个,这两年也是综艺不断,身价暴涨。
如今更是和成龙这样的大咖合作,主演的电影《龙马精神》将在今年元旦档上映,受到巨星的青睐,主演电影,郭麒麟是真的成了。
而对于父亲郭德纲来说近来却颇为不顺。先是天津卫视春晚节目被删减,然后又受到私生子风波影响,本人更是亲自发图回应,“大年初五,捏小人的嘴”,既有着节日的表达,也有着对流言蜚语的回应。
对于如今的郭德纲来说早已不是当初的那个相声演员,因为德云社的市场化、娱乐化,也是让他被推向了风口浪尖,褒贬不一,而近一段时间,德云社内部演员频频遭遇诟病,私生活问题不断,如今更是蔓延到了自己身上。当然对于他来说也是相当自信,一身正气不惧外人评说。
如今不惧流言,公开为儿子庆生,加送蟒袍,表达爱意,当然其小心思也是早已被大众所猜透了。
对于郭德纲和郭麒麟这对父子来说,关系是相当亲密,虽然郭德纲再婚但是并没有疏远对大儿子,继续加倍优待,当然也是严格培养,从小就开始接受相声的熏陶,也取得了一番成就,如今已经可以独立发展,走上了一条与众不同的演员之路,郭德纲也是颇为欣慰,儿子有出息了,自然需要蟒袍加身。
当然,他还等着儿子送蟒袍呢。

养一下,当没看见[泪][泪]

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
六王毕1,四海一2;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里3,隔离天日4。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶5,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回6,檐牙高啄7;各抱地势8,钩心斗角9。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落10!长桥卧波,未云何龙?复道11行空,不霁何虹?高低冥迷12,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱13,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻14,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰15也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听16,杳17不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立18远视,而望幸19焉;有不见者,三十六年20。燕、赵之收藏21,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人22,倚叠23如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤24,秦人视之,亦不甚惜。
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呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族37秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递38三世可至万世39而为君,谁得而族灭也?秦人不暇40自哀41,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也

一生富贵,孟尝君找到了三重保障,

某姬被一臣向赵王力荐其美貌与现境,赵王立刻向该国要人,一急把姬立为后,该姬家族及臣都得好处。妙计。赵国齐国半路反悔不攻打秦国,自己成为下一个秦,。赵普被赵匡义贬了宰相,又让赵普当宰相,把赵普仇家从宰相位拉下,后赵普病逝。你对赵普为人处事怎么看?田婴齐威王宠臣,苏秦劝他向太子要封地,太子急的回宫任何条件都会答应,田婴被齐宣王疏离,让其回封地,门客进宫批判齐宣王丑,都怪田婴不听我话,当年在先王处选你为太子,看着你长大,可你不仁,还赶走他,某国愿用更大封地与田婴换,田婴爱齐国,不肯换,齐宣王让门客回去叫田婴回来,田婴穿先王赐的衣服过来,齐宣王出门迎接,并让他当宰相,田婴是大海鱼,齐国是他的水。田婴儿子田文孟尝君,小妾生的,咱家有钱,门做高点就不克父母啊,门客吃好点,孟尝君田文养门客三千,宁可错养二千也不漏养一人,有个门客冯娟说没啥兴趣与特长,但也被收留,天天用箭当吉他弹,唱没好吃喝,好车,母亲没人养,孟尝君听了全实现了他的愿望。有个门客与孟尝君一起吃饭,有个仆人挡住了孟尝君的菜,以为吃的不一样,门客一气之下先去走,孟尝君追出来让他看自己的饭菜,门客觉的很不好意思,看去欠债有没还钱能力,真没能力的把欠条烧了,有能力的延期还,后来齐敏王叹你父是先王功臣,我也不好指挥你做什么,您去你封地吧!宰相位就这样免了,门客们纷纷离去,冯娟跟着去封地,乡亲们夹道欢迎,冯娟说,胶兔还是三哭了,我再去帮你找另二个窟。冯宣被田文重用。孟尝君给冯宣五百两黄金,几百辆车去打点,冯宣去秦国说,孟尝君被齐王免职,不如你叫他干秦国干,孟尝君对齐国形势十分了解,可瓦解齐国,千两黄接去接孟尝君,,冯宣敢在前面告诉孟尝君不要答应,又去齐王那说,如果孟尝君去秦国出力,那齐国就完了,又去魏国说,免了孟尝君相位好,天下都来争他,魏国让宰相当上将军藤出宰相位给孟尝君,又派几百车和上千两黄金接孟尝君过来当宰相。冯宣又赶在前面,叫孟尝君别去。魏国请了四五次都被孟尝君婉拒。齐王见状,又写道歉信给孟尝君,并来接他继任相位,还把先王庙迁到雪地以稳固齐王与孟尝君关系,还增加封地后几十年孟尝君一直稳居相位,即使犯错也没敢免。因有三大保障。有些之前抛弃他的门客又回来了,被冯宣劝住,世人都这样,如早上卖菜人挤人,晚上没人买菜,因没菜卖,把孟尝君的恨心给化解了。

兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜,地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜,故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒,胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。
用兵必须注意以下几点,一是度,即估算土地的面积,二是量,即推算物资资源的容量,三是数,即统计兵员的数量,四是称,即比较双方的军事综合实力,五是胜,即得出关于战争胜负的判断,土地面积的大小决定人力、物力资源的容量,资源的容量决定可投入兵员的数量,部队人员的数量决定双方兵力的强弱,双方兵力的强弱则直接关系战争最终的胜负,获胜的军队对于失败的一方来说就如同是用镒(一镒等于24两)来称铢(一两等于24铢),具有绝对优势。而失败的军队对于获胜的一方来说就如同用铢去称镒,几乎是不可能的,胜利的一方打仗,就像积水从千仞高山的山涧冲决而出,势不可当,这正是双方实力对比愚昧而造成的形势。
在预计胜算的方法上,孙子提出了度、量、数、称、胜五项要诀,并以修道保法为前提,论述了它们之间相互依存的关系。
出发点在全胜,只是此处的着眼点是敌我双方军事实力这一物质基础。
在确保自己不被打败的前提下等待敌人出现漏洞。具体原则:敌人强大,我防守,敌人弱小,我进攻,这与“知己知彼,百战不殆”的思想一脉相承,是用兵作战的理想境界。
真正善于作战的人的标准:一是可以确切掌握敌人的实力;二是每战必胜,决不会有半点闪失;三是不打无准备之仗,没有绝对的实力和机会,不贸然出击。原则是:修道保法,简而言之就是要遵循客观现实和规律,实事求是,这样才能掌握战争的主动权。一旦获得优势,就应该以不可抵挡的气势彻底、干净利落地消灭敌人。
管你几路来,我只一路去的战略,守住一个点,以逸待劳,集中优势兵力逐个击破来犯的明军。
采取诱敌设伏的打法,
孙子曰:凡治众如治寡,分数是也,斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无财者,奇正是也,兵之所加,如以碫投卵者,

1.17 L我说东你就说西,我要什么你给什么,这么久了,哪记得。谭:大家都忙。黄:下午给你。W:不懂业务,同时发几个人。LQ谁人是谁是鬼。邓秋P:你不告诉我邮箱我就不发,不跟你说。乱七八糟。


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