亿万年后再次造物
于是得到解脱
我和冰做的火 不再耽搁片刻
可又怎样才能问问你的真心
美好回忆如珍珠 开在世界神树 坠落青石板街
我和你共有太多碎片
用白胡椒和后悔镌刻 点解 点止风霜
看见光才破除黑暗 可荷花下未有淤泥不染
今年去年明年 同样经历总有人的泪珠儿转
以无法互相理解的语言轻喝
寻觅高山上连年不眠的铃铛和红焰
消除与攫取
猛听得金鼓响画角声震
于是得到解脱
我和冰做的火 不再耽搁片刻
可又怎样才能问问你的真心
美好回忆如珍珠 开在世界神树 坠落青石板街
我和你共有太多碎片
用白胡椒和后悔镌刻 点解 点止风霜
看见光才破除黑暗 可荷花下未有淤泥不染
今年去年明年 同样经历总有人的泪珠儿转
以无法互相理解的语言轻喝
寻觅高山上连年不眠的铃铛和红焰
消除与攫取
猛听得金鼓响画角声震
应萧山区进化镇文化站邀请，与原《历史博览》主编、杭州市文物保护所副研究员，现任浙江省历史学会副秘书长、杭州市历史学会副会长盛久远，原《杭州日报》资深记者、杭报集团原总编办主任、原杭州市记协秘书长、杭州市历史学会常务理事陈培新，杭州徽州学研究会副秘书长、杭州钱镠研究会常务理事鲁春燕，以及《钱江晚报》等媒体记者一起，今天上午参观了历史文化古村、萧山区进化镇欢潭村。欢潭村位于浦阳江东岸、会稽山西麓，田姓为当地望族。抗金将领、大司徒田晟护驾宋高宗南渡徙栖于此。建有大司空家庙一座。田家以诗文治家，文化底蕴深厚，德殷天下，人才辈出，明清时期出了十多位进士。
田家义举历来为乡里所称颂，“义仓、义学、义渡、义诊、义葬”救助了无数的贫穷人，“五义”成为欢潭古村的道德精神文化，至今仍在影响欢潭人思想行为。
我们一行在欢潭村老书记、画家阮山虎、进化镇文化站站长裘陆铭的热情引领介绍下，观看了古建筑、古水潭、古庙、明清古街，以及传统工艺等文化胜迹。欢潭村文化古迹众多，有老洋房、务本堂、二桥书屋三处省级文化保护单位，多处市级文保单位，“非遗”资源丰富。古民宅、小溪、小桥、水塘、河埠、石板路、花草古木，曲径通幽的优美环境，让人有留恋不舍之感。
欢潭古村简介
据浙江省文物考古研究所考古发现，欢潭村在新石器时代就有人类居住，历史古迹和传说较多，著名的有岳飞率军掘潭饮水的欢潭和唐代古刹大岩寺。村口有一直径3米，深约1米的水潭，俗称欢潭。村名记载最早见诸1938年《绍兴县志资料》中的《天乐志》。村名来历据《田氏宗谱·欢潭记》："欢潭者，因有天潭，故以潭名村。潭在村口湖堤边，宋时古迹也。周不数寻，深不及丈，四时澄澈，不涸不溢，水清味甘。自宋岳飞行军至此，饮潭水而欢，故名。"新编《萧山县志》也记载："相传南宋岳飞率兵抗金，行军至村口，见泉水潭，欢饮止渴，故名。" 后人为纪念岳家军纪律严明，将泉水潭围成七角形，以青石板作栏，中间的一块栏石上镌刻着潭铭，定名"欢潭"。1990年，欢潭乡人民政府征地1．5亩，投资8万元，建成欢潭公园，内有单檐歇山式六角亭，名欢潭亭，有106平方米的管理房和活动室，立乡碑1座。在欢潭村及附近一带，亦留下岳驻村、牛皋村、牛皋岭等纪念性的历史地名。 田姓为欢潭村的大姓，约占全村80%的人口。田氏原籍河南开封府陈留县田家庄，南宋建炎年间（1127～1130）随驾南渡，定居于天乐乡（今欢潭乡），至明永乐年间，已历13世，时徙巨族实边，全族迁居陕西临洮，尚有一子因出继未迁，后复归本宗。现已传30余世。始祖田晟，官至司徒、鲁国公。
欢潭村西北4华里处的大岩山，海拔451米，因山形似古代帝王诸侯之礼冠，故又名冕旒山。山上有大岩寺，也叫冕旒寺，相传为唐代名将尉迟敬德之子尉迟宝琳督造。寺有前后两殿及东西两厢，占地约2000平方米。旧时大雄宝殿正门之上悬"护国古刹"唐匾，现山门庙额上残存"住持僧慧敏敬立"字样。寺内佛像和清乾隆年间铸造的800余斤重的铁钟，在"文化大革命"时遭毁。现存建筑为明末遗存。相传大岩寺和杭州中天竺法净寺的开山祖师同是隋朝时来华的印度高僧宝掌。宝掌于开皇十七年（597）在杭州稽留峰北建中天竺，唐显庆二年（657）圆寂于浦江县宝掌寺。自称度世1072年，人称"千岁和尚"。大岩寺山门东面30米处有人工暗道一处，自南向北长15米，暗道边原有唐罗汉松2棵，现尚存1棵，基围达5．7米，高30米。 https://t.cn/RNa4ji0
田家义举历来为乡里所称颂，“义仓、义学、义渡、义诊、义葬”救助了无数的贫穷人，“五义”成为欢潭古村的道德精神文化，至今仍在影响欢潭人思想行为。
我们一行在欢潭村老书记、画家阮山虎、进化镇文化站站长裘陆铭的热情引领介绍下，观看了古建筑、古水潭、古庙、明清古街，以及传统工艺等文化胜迹。欢潭村文化古迹众多，有老洋房、务本堂、二桥书屋三处省级文化保护单位，多处市级文保单位，“非遗”资源丰富。古民宅、小溪、小桥、水塘、河埠、石板路、花草古木，曲径通幽的优美环境，让人有留恋不舍之感。
欢潭古村简介
据浙江省文物考古研究所考古发现，欢潭村在新石器时代就有人类居住，历史古迹和传说较多，著名的有岳飞率军掘潭饮水的欢潭和唐代古刹大岩寺。村口有一直径3米，深约1米的水潭，俗称欢潭。村名记载最早见诸1938年《绍兴县志资料》中的《天乐志》。村名来历据《田氏宗谱·欢潭记》："欢潭者，因有天潭，故以潭名村。潭在村口湖堤边，宋时古迹也。周不数寻，深不及丈，四时澄澈，不涸不溢，水清味甘。自宋岳飞行军至此，饮潭水而欢，故名。"新编《萧山县志》也记载："相传南宋岳飞率兵抗金，行军至村口，见泉水潭，欢饮止渴，故名。" 后人为纪念岳家军纪律严明，将泉水潭围成七角形，以青石板作栏，中间的一块栏石上镌刻着潭铭，定名"欢潭"。1990年，欢潭乡人民政府征地1．5亩，投资8万元，建成欢潭公园，内有单檐歇山式六角亭，名欢潭亭，有106平方米的管理房和活动室，立乡碑1座。在欢潭村及附近一带，亦留下岳驻村、牛皋村、牛皋岭等纪念性的历史地名。 田姓为欢潭村的大姓，约占全村80%的人口。田氏原籍河南开封府陈留县田家庄，南宋建炎年间（1127～1130）随驾南渡，定居于天乐乡（今欢潭乡），至明永乐年间，已历13世，时徙巨族实边，全族迁居陕西临洮，尚有一子因出继未迁，后复归本宗。现已传30余世。始祖田晟，官至司徒、鲁国公。
欢潭村西北4华里处的大岩山，海拔451米，因山形似古代帝王诸侯之礼冠，故又名冕旒山。山上有大岩寺，也叫冕旒寺，相传为唐代名将尉迟敬德之子尉迟宝琳督造。寺有前后两殿及东西两厢，占地约2000平方米。旧时大雄宝殿正门之上悬"护国古刹"唐匾，现山门庙额上残存"住持僧慧敏敬立"字样。寺内佛像和清乾隆年间铸造的800余斤重的铁钟，在"文化大革命"时遭毁。现存建筑为明末遗存。相传大岩寺和杭州中天竺法净寺的开山祖师同是隋朝时来华的印度高僧宝掌。宝掌于开皇十七年（597）在杭州稽留峰北建中天竺，唐显庆二年（657）圆寂于浦江县宝掌寺。自称度世1072年，人称"千岁和尚"。大岩寺山门东面30米处有人工暗道一处，自南向北长15米，暗道边原有唐罗汉松2棵，现尚存1棵，基围达5．7米，高30米。 https://t.cn/RNa4ji0
#旅行推荐#寻镇重庆石柱 | 西沱古镇，云梯长街雄伟，巴盐古道久远#中国宝藏古村#
重庆，西沱古镇。
位于石柱土家族自治县，原名西界沱，古为“巴州之西界”，因地临长江南岸回水沱而得名，与长江明珠——石宝寨隔江相望。西沱属石柱县管辖，有“一脚踏三县”的称誉。
古镇西沱，是一个大隐隐于市的历史重镇。它曾与周庄、乌镇一道，是最早一批入选我国历史文化名镇的十个小镇之一。在清朝乾隆时期，这里“水陆贸易、烟火繁盛、俨然一沼邑”。
西沱的繁荣，不得不提巴盐古道。
这是一条由川入鄂的古盐道，历史上楚湘一带缺盐，而蜀地忠县的临江又盛产井盐。若通过长江水运，上有乌江天险，下有三峡阻隔，当时条件有限，只能靠陆路运输。勇敢、彪悍、尚武、勤劳的巴人披荆斩棘，在崇山峻岭之中，依崖凿道、伐木开路、遇水搭桥、以石为垒，开辟出了一条“川盐销楚”的巴盐古道。
而西沱古镇便是当年赫赫有名的巴盐古道起点。早在宋时，西沱便因盐而生，成为了川东地区的商贸重镇。
如今来西沱，这个繁华古镇宁静了许多。在这里能依稀寻找到当年商贸繁荣气息。古镇中每一道斑驳的印记，都流淌着岁月的呢喃。
这座曾在历史上兴盛一时的千年古镇，如今却好似被长江水隔绝在一个宁静的角落中，任时光流淌，它千百年不变。因为离石柱县城都偏远的路程，使得西沱逐渐平静下来，没了川渝商贾沸扬的人流。
也正因为这个原因，西沱古才能完整的保留了下来，一切都是原生的模样。
西沱古镇，恬静与狂野在此撞碰。在这里最为引人瞩目的景点要数云梯街，这也是盐运大道确切的地点。
云梯街，原长约2.5㎞，1314级石阶；因街形似巨龙，由山顶盘旋而下，状如云梯，是唯一垂直长江布局的阶梯式街道古镇。
在西沱，成千上万吨的盐与各类货物靠着一群群背夫们的双肩双脚，沿着1124步台阶的云梯街驮出了这大山，也驮出了此地的繁华旧事记忆。
如今徜徉在古镇里，顺着云梯街拾级而上，从江边码头一直蜿蜒前行通到古镇之巅，两旁林立着的是层层叠叠的穿木斗拱的渝东风格建筑。其间有紫云宫、禹王宫、万天宫、桂花宫等古建筑遗迹。
沿着云梯街拾级而上，行者自然会被这古街的陡峭和险峻感叹，留心数着阶梯，约摸百余个台阶，千余步青石梯。在这里，随意一条古巷，穿过青石板，有古树，有古朴的民风，有久远的巴盐古道记忆。
走在古镇上，你会发现很多人家的门前都有一口水缸，最有名的要属千脚泉。据说宋朝时，每天都有来来往往的背夫从一位老先生的门前经过，时常口渴难耐。老先生就在自家的门前凿了一个井，不仅供自己使用，也给背夫一个歇脚喝水的地方。
龙眼桥修建于西沱镇云梯街临江的小溪上，为单孔石拱桥，建于明末清初。每逢过年大型节日，这条桥上便会挂上通红的灯笼。云梯街被装饰得像是一条巨龙，而龙眼桥上的灯笼便像是龙眼，让巨龙更加栩栩如生。
早在明清时期，西沱古镇的南城寺就闻名遐迩，明末清初巾帼英雄秦良玉就曾在这里进香朝拜，并捐资重修南城寺。
南城寺位于面临长江的陡壁之上，如今登高远望，江水瑟瑟。斜阳照耀下，一股荡气回肠的英雄气概萦绕全身。
西沱的水，远比江南小镇的水更有气势。你也可以立于西沱的码头广场，看着滔滔江水在宽阔的江面展开，视野极好。
如今的西沱没有商业古镇的人群熙攘。整个西沱古镇，散发着一种悠闲自得的气息，处处大门就这样闲散的半掩着大门，市井气息也不太浓郁。
在这里，青石板路镌刻着斑驳的过往，成群的吊脚楼诉说着历久不衰上千年的故事。
走在直插苍天的云梯街上，坐在西沱古镇的茶馆中，时光在这里慵懒而美好。
如果有缘分，你还可以在西沱云梯街上邂逅巴盐汉子表演队的实景表演，触摸古镇的旧年华。
朴素依旧的西沱古镇，宁静的安居一隅，等待与有缘者邂逅在某个时光里。（古村记）
重庆，西沱古镇。
位于石柱土家族自治县，原名西界沱，古为“巴州之西界”，因地临长江南岸回水沱而得名，与长江明珠——石宝寨隔江相望。西沱属石柱县管辖，有“一脚踏三县”的称誉。
古镇西沱，是一个大隐隐于市的历史重镇。它曾与周庄、乌镇一道，是最早一批入选我国历史文化名镇的十个小镇之一。在清朝乾隆时期，这里“水陆贸易、烟火繁盛、俨然一沼邑”。
西沱的繁荣，不得不提巴盐古道。
这是一条由川入鄂的古盐道，历史上楚湘一带缺盐，而蜀地忠县的临江又盛产井盐。若通过长江水运，上有乌江天险，下有三峡阻隔，当时条件有限，只能靠陆路运输。勇敢、彪悍、尚武、勤劳的巴人披荆斩棘，在崇山峻岭之中，依崖凿道、伐木开路、遇水搭桥、以石为垒，开辟出了一条“川盐销楚”的巴盐古道。
而西沱古镇便是当年赫赫有名的巴盐古道起点。早在宋时，西沱便因盐而生，成为了川东地区的商贸重镇。
如今来西沱，这个繁华古镇宁静了许多。在这里能依稀寻找到当年商贸繁荣气息。古镇中每一道斑驳的印记，都流淌着岁月的呢喃。
这座曾在历史上兴盛一时的千年古镇，如今却好似被长江水隔绝在一个宁静的角落中，任时光流淌，它千百年不变。因为离石柱县城都偏远的路程，使得西沱逐渐平静下来，没了川渝商贾沸扬的人流。
也正因为这个原因，西沱古才能完整的保留了下来，一切都是原生的模样。
西沱古镇，恬静与狂野在此撞碰。在这里最为引人瞩目的景点要数云梯街，这也是盐运大道确切的地点。
云梯街，原长约2.5㎞，1314级石阶；因街形似巨龙，由山顶盘旋而下，状如云梯，是唯一垂直长江布局的阶梯式街道古镇。
在西沱，成千上万吨的盐与各类货物靠着一群群背夫们的双肩双脚，沿着1124步台阶的云梯街驮出了这大山，也驮出了此地的繁华旧事记忆。
如今徜徉在古镇里，顺着云梯街拾级而上，从江边码头一直蜿蜒前行通到古镇之巅，两旁林立着的是层层叠叠的穿木斗拱的渝东风格建筑。其间有紫云宫、禹王宫、万天宫、桂花宫等古建筑遗迹。
沿着云梯街拾级而上，行者自然会被这古街的陡峭和险峻感叹，留心数着阶梯，约摸百余个台阶，千余步青石梯。在这里，随意一条古巷，穿过青石板，有古树，有古朴的民风，有久远的巴盐古道记忆。
走在古镇上，你会发现很多人家的门前都有一口水缸，最有名的要属千脚泉。据说宋朝时，每天都有来来往往的背夫从一位老先生的门前经过，时常口渴难耐。老先生就在自家的门前凿了一个井，不仅供自己使用，也给背夫一个歇脚喝水的地方。
龙眼桥修建于西沱镇云梯街临江的小溪上，为单孔石拱桥，建于明末清初。每逢过年大型节日，这条桥上便会挂上通红的灯笼。云梯街被装饰得像是一条巨龙，而龙眼桥上的灯笼便像是龙眼，让巨龙更加栩栩如生。
早在明清时期，西沱古镇的南城寺就闻名遐迩，明末清初巾帼英雄秦良玉就曾在这里进香朝拜，并捐资重修南城寺。
南城寺位于面临长江的陡壁之上，如今登高远望，江水瑟瑟。斜阳照耀下，一股荡气回肠的英雄气概萦绕全身。
西沱的水，远比江南小镇的水更有气势。你也可以立于西沱的码头广场，看着滔滔江水在宽阔的江面展开，视野极好。
如今的西沱没有商业古镇的人群熙攘。整个西沱古镇，散发着一种悠闲自得的气息，处处大门就这样闲散的半掩着大门，市井气息也不太浓郁。
在这里，青石板路镌刻着斑驳的过往，成群的吊脚楼诉说着历久不衰上千年的故事。
走在直插苍天的云梯街上，坐在西沱古镇的茶馆中，时光在这里慵懒而美好。
如果有缘分，你还可以在西沱云梯街上邂逅巴盐汉子表演队的实景表演，触摸古镇的旧年华。
朴素依旧的西沱古镇，宁静的安居一隅，等待与有缘者邂逅在某个时光里。（古村记）
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