先生说:“子产有君子之道四项，他操行极谦恭，对上位的人有敬礼，养护民众有恩惠，使唤民众有法度。”论语公冶长第五 子产:春秋时郑大夫公孙侨。
恭、敬、惠、义:恭，谦逊义。敬，谨恪义。惠，爱利人。义，使民以法度。
子产在春秋时，事功著见，人尽知之。而孔子特表出其有君子之道四，所举已尽修己治人敦伦笃行之大节，则孔子所称美于子产者至矣。或谓列举其美，见其犹有所未至。人非圣人，则孰能尽美而尽善。
恭、敬、惠、义:恭，谦逊义。敬，谨恪义。惠，爱利人。义，使民以法度。
子产在春秋时，事功著见，人尽知之。而孔子特表出其有君子之道四，所举已尽修己治人敦伦笃行之大节，则孔子所称美于子产者至矣。或谓列举其美，见其犹有所未至。人非圣人，则孰能尽美而尽善。
#明实录# 太宗论天子之孝道
於是至剛復言：“宋制：凡忌日，於各佛殿誦經，設帝后位，百官行香。今後宜依宋制，於天禧等五寺并朝天官令僧道誦經三晝夜。”
上曰：“子於父母，固當無所不用其心，但人君之孝，與庶人不同。為人君者，奉天命為天下主，社稷所寄，生靈所依，但當謹身修德，深體天心，恪循成憲，為經國遠謨，使內無奸邪，外無盜賊，宗社奠安，萬民樂業，斯孝矣！如不能此，而惟務修齋誦經，抑末矣！” （0356）
於是至剛復言：“宋制：凡忌日，於各佛殿誦經，設帝后位，百官行香。今後宜依宋制，於天禧等五寺并朝天官令僧道誦經三晝夜。”
上曰：“子於父母，固當無所不用其心，但人君之孝，與庶人不同。為人君者，奉天命為天下主，社稷所寄，生靈所依，但當謹身修德，深體天心，恪循成憲，為經國遠謨，使內無奸邪，外無盜賊，宗社奠安，萬民樂業，斯孝矣！如不能此，而惟務修齋誦經，抑末矣！” （0356）
鼻子长这样，才算是财运好、运势通达的财帛宫[吃瓜]
1、山根丰隆，代表人的良好应变能力，能审时度势，健康
2、鼻梁挺拔，代表做事情成熟稳重，也就是挣钱方针和才干
3、准头饱满，会理财，财运丰厚，对钱财恪吝谨守
4、鼻翼丰盈，人际关系好，早年发达，同时也会生财有道，颇善理财，当然也适合自行创业当老板
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2、鼻梁挺拔，代表做事情成熟稳重，也就是挣钱方针和才干
3、准头饱满，会理财，财运丰厚，对钱财恪吝谨守
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