先生:“xx(我大名),回家我非得揍你一顿”
[二哈]:“啊????”
先生:“今天第几次了?我和你说话你应都不应,我自言自语呢是吧,问话不答什么毛病?你没听见我说话?”
[二哈]:“听到了…我…在心里回答了…”
先生:“少贫,你等回家的…”
呜呜呜,我今晚不想顶着红看元宵晚会啊[单身狗]
[二哈]:“啊????”
先生:“今天第几次了?我和你说话你应都不应,我自言自语呢是吧,问话不答什么毛病?你没听见我说话?”
[二哈]:“听到了…我…在心里回答了…”
先生:“少贫,你等回家的…”
呜呜呜,我今晚不想顶着红看元宵晚会啊[单身狗]
《滴天髓》新注:
辛巳 甲午 癸卯 癸亥
癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
【原注】癸卯日元,生于亥时,日主之气已贯,喜其无土,才旺自能生官。更妙巳亥遥冲,去火存金,印星得用,木火受制,体用不伤,中和纯粹。为人智识深沉,器重荆山璞玉,才华卓越,光浮鉴水珠玑。庚运助辛制甲,自应:台曜高躔,朗映紫薇之彩;鼎居左列,辉腾廊朝之光。微嫌亥卯拱木,木旺金衰,未免嗣息艰难也。此莫宝斋先生造。(选自“中和章”)
【梦注】属三大局中的扶抑局。日主癸水生于仲夏,不得令。八字三水一金,日主中和偏弱。笼统看喜金水,忌木火土。日主癸水自坐文昌贵人,兴趣广泛而博学。原注反馈命局中和纯粹,命主为人“智慧和见识都很深沉,像未经雕琢的玉石;才能卓越,像光明可以照人的宝珠”。初运癸巳,喜忌参半,为平运。二运壬辰,亦喜忌参半,为平运。三运辛卯,为喜忌参半的平运。前面三步大运原注无反馈。四运庚寅,也是喜忌参半。原注反馈庚运扶助辛金而克制甲木,自然应该“高居三台的要位,朗照宫殿的华彩;宝鼎罗列在左侧,腾耀廊庙的光辉”。后运原注再无反馈。反馈命主是莫宝斋先生,命里没有子嗣。古人说的子嗣一般指儿子,命里没有儿子,可能是原局子女星官杀暗藏之故。
辛巳 甲午 癸卯 癸亥
癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
【原注】癸卯日元,生于亥时,日主之气已贯,喜其无土,才旺自能生官。更妙巳亥遥冲,去火存金,印星得用,木火受制,体用不伤,中和纯粹。为人智识深沉,器重荆山璞玉,才华卓越,光浮鉴水珠玑。庚运助辛制甲,自应:台曜高躔,朗映紫薇之彩;鼎居左列,辉腾廊朝之光。微嫌亥卯拱木,木旺金衰,未免嗣息艰难也。此莫宝斋先生造。(选自“中和章”)
【梦注】属三大局中的扶抑局。日主癸水生于仲夏,不得令。八字三水一金,日主中和偏弱。笼统看喜金水,忌木火土。日主癸水自坐文昌贵人,兴趣广泛而博学。原注反馈命局中和纯粹,命主为人“智慧和见识都很深沉,像未经雕琢的玉石;才能卓越,像光明可以照人的宝珠”。初运癸巳,喜忌参半,为平运。二运壬辰,亦喜忌参半,为平运。三运辛卯,为喜忌参半的平运。前面三步大运原注无反馈。四运庚寅,也是喜忌参半。原注反馈庚运扶助辛金而克制甲木,自然应该“高居三台的要位,朗照宫殿的华彩;宝鼎罗列在左侧,腾耀廊庙的光辉”。后运原注再无反馈。反馈命主是莫宝斋先生,命里没有子嗣。古人说的子嗣一般指儿子,命里没有儿子,可能是原局子女星官杀暗藏之故。
思维反刍动物的随想。
虽然也被误解误会过,成为了不得已成为的“小人”,也因为自己做不好的事说不到的话而带来的不必要的麻烦。怪自己总是没人挑理的,可我见谁也没挑过自己的不是。真应了王朔先生说的那句,“我骂了人,我敢道歉,问你们丫谁敢?”,当初看似荒诞无理的一句话现如今认为是真君子的担当,如今的环境缺少一个敢承认的人,不得已都在背地用一些风言流语证明自己的存在。不敢说曾深受其害,赖自己肆意信任,眼太对心,可就一个心眼儿。信一个理儿,心中有佛,看人即佛;心中有屎,看人即屎。可能说出这句也会被人在心里谴责为虚伪和假意,但还是希望我们大家的生活都能好起来吧。
虽然也被误解误会过,成为了不得已成为的“小人”,也因为自己做不好的事说不到的话而带来的不必要的麻烦。怪自己总是没人挑理的,可我见谁也没挑过自己的不是。真应了王朔先生说的那句,“我骂了人,我敢道歉,问你们丫谁敢?”,当初看似荒诞无理的一句话现如今认为是真君子的担当,如今的环境缺少一个敢承认的人,不得已都在背地用一些风言流语证明自己的存在。不敢说曾深受其害,赖自己肆意信任,眼太对心,可就一个心眼儿。信一个理儿,心中有佛,看人即佛;心中有屎,看人即屎。可能说出这句也会被人在心里谴责为虚伪和假意,但还是希望我们大家的生活都能好起来吧。
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