#逐梦亚军[超话]#
读《假如爱有天意》之后

与无风处见狂澜,于无声处听惊雷。
是轰轰烈烈的默默守望,
是惊天动地的隐秘心事。

鱼与水,豹与原,鹰与空。
有如旋风击电訇然洞开,
如天塌地陷海枯石烂。
有被大陆性半湿润季风咽下的言,
被米未的灯廊坊的冬烘成枯草色的肩。

最后孤注一掷,
满腔风动雷鸣皆归于默然的白色洋桔梗,
诉说着永恒而无望的爱。

冰山之下是自赏的破釜沉舟,自恋的金戈铁马。
谈笑生风的无动于衷给了他;
石破天惊的感动留给自己。

幸好,
最后尚得于沉翳之间窥得一顷天光。

此后,
千军万马、四海潮生,
不过一人而已。

——————————

初读之时,便被其间浩浩荡荡的文采所震撼,可谓“辞丰意雄,沛然有不可御之势”,心理动作探微入至,比喻夸张信手拈来,雷鸣冬雪任为所用。
可是也因此,我最初觉得用这种文笔来描写爱情,未免有些华而不实,不过待我多次回顾后,却觉得这种文风当真是恰如其分!

少年人的暗恋,就应当是苍凉而热烈,千回百转而又直迫人心。没有张爱玲繁华落尽的苍老雅致,如同国画上一抹丹朱赭黄,末尾拉长直至干枯;亦无艾米莉幽居生活磨洗的悲哀,把青春、诗和无望的爱与自己一同囚闭。
少年人的背影倔强而瘦削;少年人的浪漫,是在孤独与荒凉中无畏地茁长。侠士宝剑秋风,于孤绝处,于荒寒处溅出电光石火,惊心动魄。
他们在灯红酒绿的光影中相思,
在镜头闪烁的后台中重逢,
他们在断壁残垣的悬停中对峙,
最后,一人在惊天动地的情怀中至死方休,一人在白色洋桔梗的缄默中溃不成军。

“我很想你。”
千山与万径都被温柔的飞雪消融了嶙峋。
“不知道是不是因为爱有天意,又或许是因为有人在想他,而这种思念有声音。”
于是山河莽荡,地久天长。

我看过不少暗恋文,其间有柔肠百转的酸涩、自作多情的暧昧、凄恻辗转的难言,这些都能打动我,却不如这篇震撼我。
文章从被暗恋者的视角切入,淡化了暗恋者的缠绵。现实与回忆相交织,在时空的闪回变换中,各种喻体与意象纷繁错落,大开大合,极尽浪漫主义色彩。
如大江东去,既有“浮光跃金,静影沉璧”之收,亦有楚天江阔,日月吞吐之放。酝酿的情愫汹涌在羽镝铮鸣、星啸夜空的慨然文辞之下;柔软的心事包裹在犀利绚烂的意象之中。

而文字的张力背后,是一种幼稚而真诚的暗恋。
哪怕爱得再卑微,也不愿弯下脊梁;哪怕爱得再刻骨,也要故作轻松;哪怕爱得再沉默,也要做出一番“惊天动地”的事。
令我不禁想起梵高之语:“当我画一片麦田,我希望人们能感觉到麦子正朝着他们最后的成熟和绽放努力。当我画一个男人,我就要画出他滔滔的一生。”
粗砺的莽进与细腻的真诚,精当地糅合成,至死不渝的赤子之心。

或许这也是我爱上逐梦亚军的原因吧。
爱他们的落子无悔,爱他们的真挚赤诚,爱他们的高山流水,爱他们的无言默契,爱他们的相互支持,爱他们的胸有丘壑眸有星辰,爱他们的心有惊雷生似静湖,爱他们两颗在尘世跌跌撞撞又兜兜转转的紧贴的未改初心,爱他们的深刻羁绊,无论友情爱情。
因为这些令我羡慕,令我仰望,所以进而喜爱,进而激励自我一身热忱与奋斗。
“一样是愁,却跃跃似喜,16岁时的,微风凌乱,不颓废,不空虚。踮着理想的脚,充满希望。”林徽因之言,一如逐亚。

他们很幸运,因为不少男演员30岁后依然戏路宽广,大有可为。他们很值得,因为“努力也许会说谎,但永远不会白费”。他们很迷人,因为他们既有明朗而不羁的锐气,又有清和而无怨的韧劲。

赤诚而不失冷静,青涩而不失执着。他们相信努力,也知道控诉无用。这种气质无疑贯穿着他们的“初心四部曲”,让人沉迷,让人上瘾。如同一面透镜,放大了令人啼笑皆非的生活瞬间,矮化了小人物的怨艾与悲哀,只余下卑微的骨子里激荡的江河,平静安定的生活下风霆般的不屈与挣扎。

他们让人找到一种“遥远的相似性”与“超越的可能性”,在共通的困惑、苦痛、犹疑中,在一天紧咬着一天度过的生命里,让我们互相守望,热烈、坦荡、从容地活下去。
————————
模仿太太的文风随意聊了一下,我已经很努力地想要把心里的东西表达出来了[跪了][跪了][跪了]
不知道行不行[苦涩][苦涩][苦涩]

道德经·第五十章

原文:
出生入死。
生之徒,十有三;死之徒,十有三;而民生生,动皆之于死地,亦十有三。
夫何故也?以其生生也。
盖闻善摄生者,陆行不避兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。
夫何故?
以其无死地焉。

意解:
从出生到死亡。
长命的占十分之三,短命的占十分之三,本来可以长命的,却过早死去的也占十分之三。这
是为什么?因为想长命,生活过于优厚。
听说善于保护生命的人,在陆地上行走不会遇到牛和老虎,在战争中不会遭到杀伤。牛永不上它的角,老虎用不上它的爪,兵器用不上它的刃。
这是为什么?
因为他不到有死亡危险的地方去。

地藏经全文(注音版)
  恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
  赞
  稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
  南方世界涌香云 香雨花云及花雨

  宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
  天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至

  三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
  我今宿植善因缘 称扬地藏真功德

  慈因积善,誓救众生,手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。智慧音里,吉祥云中,为阎浮提苦众生,作大证明功德主。大悲大愿,大圣大慈,本尊地藏菩萨摩诃萨。

  开经偈
  无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
  我今见闻得受持 愿解如来真实义

  南无本师释迦牟尼佛(三称)
  南无大愿地藏王菩萨(三称)

  tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì
  唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

  dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī

  忉利天宫神通品第一

  rú shì wǒ wén 。 yī shí fó zài dāo lì tiān ,

  如 是 我 闻。 一 时 佛 在 忉 利 天 ,

  wèi mǔ shuō fǎ 。 ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì jiè

  为 母 说 法 。 尔 时 十 方 无 量 世 界

  , bù kě shuō bù kě shuō yī qiè zhū fó , jí

  , 不 可 说 不 可 说 一 切 诸 佛 , 及

  dà pú sà mó hē sà , jiē lái jí huì 。 zàn

  大 菩 萨 摩 诃 萨 , 皆 来 集 会。 赞

  tàn shì jiā móu ní fó , nénɡ yú wǔ zhuó è shì

  叹 释 迦 牟 尼 佛 , 能 于 五 浊 恶 世

  , xiàn bù kě sī yì dà zhì huì shén tōnɡ zhī lì

  , 现 不 可 思 议 大 智 慧 神 通 之 力

  , tiáo fú ɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ , zhī kǔ yào fǎ ,

  , 调 伏 刚 强 众 生, 知 苦 乐 法 ,

  ɡè qiǎn shì zhě , wèn xùn shì zūn 。

  各 遣 侍 者, 问 讯 世 尊 。

  shì shí , rú lái hán xiào , fànɡ bǎi qiān wàn yì

  是 时, 如 来 含 笑, 放 百 千 万 亿

  dà ɡuānɡ mínɡ yún , suǒ wèi dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún

  大 光 明 云, 所 谓 大 圆 满 光 明 云

  、 dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà zhì huì ɡuānɡ mínɡ

  、 大 慈 悲 光 明 云 、 大 智 慧 光 明

  yún 、 dà bō rě ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà sān mèi ɡuānɡ

  云 、大 般 若 光 明 云 、 大 三 昧 光

  mínɡ yún 、 dà jí xiánɡ ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà fú dé

  明 云 、 大 吉 祥 光 明 云 、 大 福 德

  ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡōnɡ dé ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡuī

  光 明 云 、 大 功 德 光 明 云 、 大 归

  yī ɡuānɡ mínɡ yún、 dà zàn tàn ɡuānɡ mínɡ yún , fànɡ

  依 光 明 云 、 大 赞 叹 光 明 云  ,放

  rú shì děnɡ bù kě shuō ɡuānɡ mínɡ yún yǐ 。 yòu chū

  如 是 等 不 可 说 光 明 云 已 。 又 出

  zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn , suǒ wèi tán bō luó mì

  种 种 微 妙 之 音, 所 谓 檀 波 罗 蜜

  yīn 、 shī bō luó mì yīn 、 chàn tí bō luó mì

  音 、尸 波 罗 蜜 音 、 羼 提 波 罗 蜜

  yīn 、 pí lí yē bō luó mì yīn 、 chán bō luó

  音 、毗 离 耶 波 罗 蜜 音 、 禅 波 罗

  mì yīn 、 bō rě bō luó mì yīn 、 cí bēi yīn

  蜜 音 、 般 若 波 罗 蜜 音 、 慈 悲 音

  、 xǐ shě yīn 、 xiè tuō yīn 、 wú lòu yīn 、

  、 喜 舍 音 、 解 脱 音 、 无 漏 音 、

  zhì huì yīn 、 dà zhì huì yīn 、 shī zǐ hǒu yīn

  智 慧 音 、 大 智 慧 音 、 师 子 吼 音

  、 dà shī zǐ hǒu yīn 、 yún léi yīn 、 dà yún léi yīn 。

  、 大 师 子 吼 音 、 云 雷 音 、 大 云 雷 音 。

  chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ ,

  出 如 是 等 不 可 说 不 可 说 音 已 ,

  suō pó shì jiè , jí tā fānɡ ɡuó tǔ , yǒu wú

  娑 婆 世 界, 及 他 方 国 土 , 有 无

  liànɡ yì tiān lónɡ ɡuǐ shén , yì jí dào dāo lì tiān

  量 亿 天 龙 鬼 神, 亦 集 到 忉 利 天

  ɡōnɡ , suǒ wèi sì tiān wánɡ tiān 、 dāo lì tiān 、

  宫, 所 谓 四 天 王 天 、 忉 利 天 、

  xū yàn mó tiān 、 dōu shuài tuó tiān 、 huà lè tiān

  须 焰 摩 天 、 兜 率 陀 天 、 化 乐 天

  、 tā huà zì zài tiān 、 fàn zhònɡ tiān 、 fàn fǔ

  、 他 化 自 在 天 、 梵 众 天 、 梵 辅

  tiān 、 dà fàn tiān 、 shǎo ɡuānɡ tiān 、 wú liànɡ ɡuānɡ

  天 、 大 梵 天 、 少 光 天 、 无量 光

  tiān 、 ɡuānɡ yīn tiān 、 shǎo jìnɡ tiān 、 wú liànɡ jìnɡ

  天 、 光 音 天 、 少 净 天 、 无 量 净

  tiān 、 biàn jìnɡ tiān 、 fú shēnɡ tiān 、 fú ài tiān

  天 、 遍 净 天 、 福 生 天 、 福 爱 天

  、 ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān 、 wú xiǎnɡ tiān 、 wú fán tiān 、

  、 广 果 天 、 无 想 天 、 无 烦 天 、

  wú rè tiān 、 shàn jiàn tiān 、 shàn xiàn tiān 、 sè

  无 热 天 、 善 见 天 、 善 现 天 、 色

  jiū jìnɡ tiān 、 mó xī shǒu luó tiān 、 nǎi zhì fēi

  究 竟 天 、 摩 醯 首 罗 天 、 乃 至 非

  xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān , yī qiè tiān zhònɡ 、 lónɡ

  想 非 非 想 处 天, 一 切 天 众 、 龙

  zhònɡ 、 ɡuǐ shén děnɡ zhònɡ , xī lái jí huì 。 fù

  众 、 鬼 神 等 众, 悉 来 集 会。 复

  yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ , jí suō pó shì jiè , hǎi

  有 他方 国 土 , 及 娑 婆 世 界, 海

  shén 、 jiānɡ shén 、 hé shén 、 shù shén 、 shān shén

  神 、 江 神 、 河 神 、 树 神 、山 神

  、 dì shén 、 chuān zé shén 、 miáo jià shén 、 zhòu

  、 地 神 、 川 泽 神 、 苗 稼 神 、 昼

  shén 、 yè shén 、 kōnɡ shén 、 tiān shén 、 yǐn shí

  神 、 夜 神 、 空 神 、 天 神 、饮 食

  shén 、 cǎo mù shén , rú shì děnɡ shén , jiē lái jí huì。

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