一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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为什么股票喜欢在尾盘买股,尾盘买入法如何把握?

熟悉市场的股民都知道,股票成交密集的时间段,一个是在开盘后的1小时,另一个就是在收盘前的半小时。

开盘前的1小时,也就是9:30-10:30。

这时候成交密集是因为博弈资金入场,追求当日最大涨幅收益。

之所以早盘买入,是因为担忧错过行情,甚至害怕出现涨停导致无法入场。

收盘前半小时,也就是2:30-3:00。

这时候是资金加仓补仓和底仓入场时机,追求的是确定性。

之所以尾盘买入,是因为当天的行情基本已经定型,K线、成交量等都已经确定,不会再有太多偏差。

尾盘买入在当天不会有太多的收益和波动,但可以很好地增加仓位,为之后的行情做准备。

所以,一些非短线博弈的资金,越来越多的喜欢在尾盘买入,尾盘买入法因此而来。



尾盘买入的优势

尾盘买股票,劣势很明显,放弃了当天收益的可能性。

但在放弃潜在收益的情况下,同时也带来了很多的好处。

优势1:规避了当天暴跌的风险。

很多人都遇到过,早盘买入股票,午盘开始跳水,尾盘更是大跌的情况。

虽说这种情况并不经常发生,但发生后的损失,是非常巨大的。

如果再遭遇次日震荡,可能从入场到离场,亏损幅度超过10%,甚至达到15-20%。

早盘追高买入,本身当日获利空间就小于10%,却要承受更大的风险。

所以,对于一些早盘买股票并没有把握的散户来说,执行尾盘买入的方式,至少可以规避掉当天暴跌的可能性。

有些人可能会说,尾盘买入次日暴跌怎么办。

尾盘买入次日至少可以卖出,而当天暴跌,你却只能无动于衷,因为不允许你卖出。

优势2:最大限度规避了T+1交易制度带来的限制。

尾盘买入的第二大优势,就特别明显了,变相规避了T+1的交易限制。

有一部分人喜欢在尾盘集合竞价的时候买入,其实就是确保了买入价等于收盘价。

这种做法的优势,等于是以明天的基准价买入了股票。

当第二天出现上涨或者下跌的时候,你就拥有了交易决策权。

T+1的交易制度,看似对于涨跌是双向限制,涨了你不能卖,跌了你也不能卖。

但事实上,涨了就卖的人并不多,更多的是继续看涨,而跌了就会止损杀跌的却不少,次日才能杀跌刚好会被主力做心态的拿捏。

也就是当你承受巨大亏损后,很容易从止损变成了补仓,而主力就能顺势出货了。

当然,如果你愿意大幅度亏损割肉离场,主力又捡到了廉价筹码。

T+1,对于没有底仓的投资者来说,一切都会非常的被动。

优势3:验证判断后的入场。

最后一个优势,叫做验证后入场,或者说确定性入场。

你既然看好一只股票,那么股票的走势如果符合你的推测,慢半拍入场也是一种方式。

也许股票涨起来后,你会有些后悔错过了一段行情,但如果看清本质,你同样规避了风险。

你需要验证自己的想法是对的,资金的想法和自己的想法是同步的,而不是不明所以地直接在场内和资金展开博弈。

只有当你多次验证,自己的想法和资金的想法大部分时候吻合,那么早盘买入的成功概率才会高。

所以,有一个奇特的现象。

新手应该更多的尾盘买入,从而降低风险,但新手喜欢争相在早盘入场。

老手有更多经验,可以更多尝试早盘买入,增加收益,但老手却喜欢尾盘入场。



尾盘买入的信号

尾盘买入,其实是有信号的,并不是所有的情况下,都适合尾盘的参与。

既然是为了规避风险,跟随市场确定性,才选择了尾盘买入,那么选择尾盘买入的时候,就要跟随市场发出的标准信号。

信号1:尾盘走势平稳。

尾盘买入,就是为了规避股票的短期波动带来的潜在损失。

所以,尾盘买入必然要求走势相对比较平稳。

如果尾盘出现急拉和急跌,这时候买入的价格和收盘价可能就存在偏差。

除非是集合竞价买入,否则,难以实现目的。

另外,平稳的走势代表次日开盘相对比较平稳,不会有大幅度的高开低开。

这也是为了次日的决策权做一个铺垫和准备。

信号2:尾盘量能温和。

尾盘买入,一般并非大资金所为。

由于尾盘的交易人数并没有早盘那么多,跟风盘也比较少,所以尾盘的量能一般都相对温和。

或者说,临近尾盘的几分钟会有所放大,但不会出现量能的爆发。

所以,临近尾盘,如果量能大幅度收窄,或者是大幅度增加,其实是有问题的。

这代表在尾盘资金的分歧很大,或者说尾盘没有资金参与。

先说缩量,因为资金需要底仓,方便次日的交易,所以会补足一些仓位。

再说放量,如果到了尾盘还有巨大的分歧,有大量的资金要入场或者离场,一定会造成比较大的波动。

所以两者都不太健康,要挑选两个能温和地介入。

信号3:尾盘股价稳居均价上方。

尾盘的收盘价和当日成交均价,有着很大的关联。

当日成交均价可以理解为当日的交易成本,如果股价平稳地站在价格上方,代表出现浮盈。

如果当日确实有大资金入场的话,股价大概率就会走在均价上方,确保自己账面的浮盈,这是一种强势的表现。

只有当股价稳稳站在均价上方的时候,才适合在尾盘买入,这代表多方占据着主动权。

如果尾盘股价在均价下方,或者在均价上下震荡,说明还在争夺,建议观望处理。

信号4:当日K线相对规整。

最后一条,就是尾盘要观察一下当日的K线。

因为尾盘的时候,当天K线基本已经定型,并不像早盘存在不确定性。

这个时候,就可以参考当日的K线做一些决策。

所谓的K线规整,指的是不出现长上影线下影线,或者收盘价格在一些重要的阻力位上。

包括通过K线可以去参考一下筹码分布的情况,确定一下当下个股处于什么阶段。

K线形态虽不能代表未来的走势,但尽量规避掉一些K线相当丑陋的情况,增加买入后上涨的概率。



尾盘买入的禁忌

有买入信号,就一定会有一些情况,在尾盘的时候不适合买入。

其中,最大的一个禁忌,就是临时起意的尾盘买入。

尾盘买入法,是一些投资者针对自己选中的个股买入的方式,可以是初次建仓,也可以是加仓、补仓。

但尾盘买入法,并不是让投资者,在尾盘的30分钟去快速选股,找到符合要求的个股,然后买入。

对于这种临时选股买入的做法,一定是不推荐的。

毕竟尾盘时间短,靠短短半小时去大海捞针的找股票买入,无异于赌博。

虽说规避了当天的波动风险,但对于股票的未来走势判断,未免也太草率了。

除此以外,还有一些特殊情况,也明确不适合尾盘买入,属于尾盘买入法的禁忌。

禁忌1:全天剧烈波动的个股。

即便出现上文提到的几个信号,但如果一只股票全天走势不平稳,波动非常大,那么依然不适合尾盘买入。

可以说,尾盘买入的个股,一定要是多方相对能够把控局面的个股。

全天剧烈波动的个股,即便尾盘比较平稳,但次日早盘依然会有巨大的波动。

这种情况下,尾盘买入建仓,并不是特别的合适。

有部分全天剧烈波动的个股,次日出现明显的低开现象。

禁忌2:尾盘剧烈波动的个股。

另外,尾盘出现剧烈波动的个股,明显也不符合尾盘买入的原则。

尾盘的剧烈波动,代表有资金入场,或者是有资金离场。

这本质上也说明了整个多空的不平衡性,在尾盘暴露。

有一些资金等待了一天,在尾盘才做出举动,说明整个盘面的不确定性很强。

否则,作为能够掌控局面的大资金,应该在早盘就做出相应的举动才对。

禁忌3:尾盘明显放量的个股。

第三类,其实上文已经提及过了,就是尾盘量能明显放大的个股。

即便走势平稳,尾盘大幅度出现量能换手,也是不健康的。

原因很简单,代表资金的分歧依然存在,而且有资金赶在尾盘入场出场。

这种情况下,股价波动和不确定性依旧非常强,不适合尾盘买入。

即便是尾盘量价齐升,股价出现上涨,也未必就是健康的,可能是拉高为次日出货做准备。

禁忌4:熊市周期内的个股。

最后一个禁忌,可能很多人都没有注意到,就是熊市周期。

这里的熊市周期,可以指整体市场的熊市周期,也可以指个股的熊市周期。

这两层意思,其实都差不多。

牛市里,很多资金愿意尾盘入场,次日早盘拉高出货,这种现象非常常见。

而在熊市里,即便大资金为了确保安全,尾盘偷摸入场,次日早盘拉升的概率也会降低。

对于那些处于下降通道的个股,这种现象就更明显了。

平稳的尾盘,加上次日早盘的上涨,反倒是非常的少见。

市场总体环境对于个股的资金活跃度有很大的影响,尾盘买入的安全性可以保证,却无法带来所谓的潜在收益性,这一点要切记。



尾盘买入法,只是一种买入的形式,并没有绝对的好坏一说。

如果尾盘买入法真的那么神奇,能够做到胜率更高,那么大资金都会选择尾盘买入,而不是早盘买入了。

没必要去神话一种交易的方式,因为不同的方式有不同的优势。

尾盘买入法,其实对于散户来说,是相对比较友好的,避免了跟风带来的损失,相对更稳健。

尾盘买入法,也不是为了今天尾盘买,明天就卖出追求利益最大化,这种想法本质上也是错误的。

所以那些告诉你尾盘如何选股,第二天大概率会上涨的,基本上都是扯淡。

如果真有神奇的尾盘买入,次日获利出局,那也仅仅存在于超级牛市里,普通情况下,尾盘买入根本做不到。

尾盘买入对于散户的友好,在于让散户最大限度地规避了当日大跌的风险,有效保护了投资者的本金,并且给予了第二天一开盘即可卖出的资金流动性。

对于那些喜欢追高,又经常被套的投资者,不妨试试尾盘买入,利大于弊。


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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