凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。
气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，
治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

桂本的太阳病不解，脉阴阳俱微者云云，后面出来了阴脉实，下之而解，不知道是不是传抄错误。世行本伤寒论都是阴脉微，下之而解。原文意思是荣卫表病不解，先振栗（郁而后通）则汗出而解。但阳脉微，腑气不实，腑气不实用调汗法，在表气汗出而解。但阴脉微，是燥热伤津，非阳明实证，属阳明虚证，所以用调胃承气汤。这上面的阴实应该是传抄错误。桂本的无太阳柴胡证这句话跟世行本一样，都是错句。看来也不能迷信桂本。学医的不能直接看伤寒论，原文被弄的很乱，毫无理路。
少阴中风，阳明中风云云。是由太阳中风而少阴阳明病，就是荣卫先病，荣卫先病必有恶寒发热，然后再脏病腑病云云。脏腑不会直接中风。说明伤寒论本来是有理路可循。分开太阳篇，少阳篇云云，使人如坠云里雾里。穷尽一生脑力不得其法。徐灵胎国医圣手都没弄明白，就不要说普通人了。
现在的尿毒症病之前很多由感冒引起，觉得感冒太厉害了。其实这就是伤寒病，平时里气的阳气不足，一遇大气变动表气就分离，脏病由表入里非常迅速，于是水寒，水塞，土湿，木郁。里气是表气之根。#中医##养生##尿毒症#

经络不通，应当先调哪条经？

“经络畅通，百病不生”，已经是人尽皆知的常识了。那么，如果经络不通顺，要先从哪条经络开始疏通呢？

第一步

要从疏通膀胱经入手

为什么要从膀胱经入手呢？

先观察一下膀胱经巡行的路线和穴位的名称，膀胱经从头走足，贯穿人体，在人体背部有连着各个五脏六腑的俞穴，这些俞穴是五脏六腑映射到膀胱经上的排毒通道。

也就是说疏通膀胱经可以顾及到五脏六腑，无论你身体什么问题什么毛病，特别是慢性病，只要疏通膀胱经，就会得到一定的缓解。

第二步

就是肾经、肝经、脾经、心经

第二步是重中之重。如果能疏通第二步，人马上就要得到健康了。

为什么把这四条经络放在一起，中医讲肝肾同治，有肝病的基本都是因为肾不足以养肝木，肾水不足，又会导致不能压制心火，而且肾与心同属少阴经，另外肾乃先天之本。

也就是说，肾就是人体冉冉的小太阳，如果这先天之本的小太阳陨灭了，那么人生也就走到了尽头。所以这万病都可以从肾上找到根源，所以第二步一定是以肾为主。

因为肾经、肝经、脾经都在腿内侧，一般情况都是这三条经络可以一起疏通。

第三步

心包经

这条经络放在这里是因为心脏病一般发病较晚，很多人可能到晚年才会有症状显示出来，所以可以暂且放在第三步进行调理。

但如果有的人心脏病很明显，就要提前按摩心包经了。

其他的经络日常可以作为辅助作用。如果时间富裕，可以再疏通其他经络，比如：您想美容或者有胃病，那就多疏通胃经。

这里拿胆经为例：有人按摩了肝经以后可能会起痘痘，这是就要按摩胆经以疏肝郁了；还有人按摩胆经后头痛，那就是肝郁赶到了三焦经，再推拿一下三焦经就会好了。

所以，发现浑身经络都有痛点的时候，不妨试试全身经络推拿是非常好的。