#正能量# #免费午餐#
先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之诸葛亮(新三国陆毅饰)
秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗(yí)德(dé),恢弘志士之气,不宜妄自菲(fěi)薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏(jiàn)之路也。
宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简(jiǎn)拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行(háng)阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ),猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡(dù)泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟(zhēn)酌(zhuó)损益,进尽忠言,则攸(yōu)之、祎(yī)、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕(tì)零,不知所云。
先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之诸葛亮(新三国陆毅饰)
秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗(yí)德(dé),恢弘志士之气,不宜妄自菲(fěi)薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏(jiàn)之路也。
宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简(jiǎn)拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行(háng)阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ),猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡(dù)泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟(zhēn)酌(zhuó)损益,进尽忠言,则攸(yōu)之、祎(yī)、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕(tì)零,不知所云。
先 帝 创 业 未 半 而 中 道 崩 殂 , 今 天 下 三 分 , 益 州 疲 弊 , 此 诚 危 急 存 亡 之 秋 也 。
然 侍 卫 之 臣 不 懈 于 内 , 忠 志 之 士 忘 身 于 外 者 , 盖 追 先 帝 之 殊 遇 , 欲 报 之 于 陛 下 也 。
诚 宜 开 张 圣 听 , 以 光 先 帝 遗 德 , 恢 弘 志 士 之 气 , 不 宜 妄 自 菲 薄 , 引 喻 失 义 , 以 塞 忠 谏 之 路 也 。
宫 中 府 中 , 俱 为 一 体 ; 陟 罚 臧 否 , 不 宜 异 同 。
若 有 作 奸 犯 科 及 为 忠 善 者 , 宜 付 有 司 论 其 刑 赏 , 以 昭 陛 下 平 明 之 理 , 不 宜 偏 私 , 使 内 外 异 法 也 。
侍 中 、 侍 郎 郭 攸 之 、 费 祎 、 董 允 等 , 此 皆 良 实 , 志 虑 忠 纯 , 是 以 先 帝 简 拔 以 遗 陛 下 。
愚 以 为 宫 中 之 事 , 事 无 大 小 , 悉 以 咨 之 , 然 后 施 行 , 必 能 裨 补 阙 漏 , 有 所 广 益 。
将 军 向 宠 , 性 行 淑 均 , 晓 畅 军 事 , 试 用 于 昔 日 , 先 帝 称 之 曰 能 , 是 以 众 议 举 宠 为 督 。
愚 以 为 营 中 之 事 , 悉 以 咨 之 , 必 能 使 行 阵 和 睦 , 优 劣 得 所 。
亲 贤 臣 , 远 小 人 , 此 先 汉 所 以 兴 隆 也 ; 亲 小 人 , 远 贤 臣 , 此 后 汉 所 以 倾 颓 也 。
先 帝 在 时 , 每 与 臣 论 此 事 , 未 尝 不 叹 息 痛 恨 于 桓 、 灵 也 。
侍 中 、 尚 书 、 长 史 、 参 军 , 此 悉 贞 良 死 节 之 臣 , 愿 陛 下 亲 之 信 之 , 则 汉 室 之 隆 , 可 计 日 而 待 也 。
臣 本 布 衣 , 躬 耕 于 南 阳 , 苟 全 性 命 于 乱 世 , 不 求 闻 达 于 诸 侯 。
先 帝 不 以 臣 卑 鄙 , 猥 自 枉 屈 , 三 顾 臣 于 草 庐 之 中 , 咨 臣 以 当 世 之 事 , 由 是 感 激 , 遂 许 先 帝 以 驱 驰 。
后 值 倾 覆 , 受 任 于 败 军 之 际 , 奉 命 于 危 难 之 间 , 尔 来 二 十 有 一 年 矣 。
先 帝 知 臣 谨 慎 , 故 临 崩 寄 臣 以 大 事 也 。
受 命 以 来 , 夙 夜 忧 叹 , 恐 托 付 不 效 , 以 伤 先 帝 之 明 ; 故 五 月 渡 泸 , 深 入 不 毛 。
今 南 方 已 定 , 兵 甲 已 足 , 当 奖 率 三 军 , 北 定 中 原 , 庶 竭 驽 钝 , 攘 除 奸 凶 , 兴 复 汉 室 , 还 于 旧 都 。
此 臣 所 以 报 先 帝 而 忠 陛 下 之 职 分 也 。
至 于 斟 酌 损 益 , 进 尽 忠 言 , 则 攸 之 、 祎 、 允 之 任 也 。
愿 陛 下 托 臣 以 讨 贼 兴 复 之 效 , 不 效 , 则 治 臣 之 罪 , 以 告 先 帝 之 灵 。
若 无 兴 德 之 言 , 则 责 攸 之 、 祎 、 允 等 之 慢 , 以 彰 其 咎 ; 陛 下 亦 宜 自 谋 , 以 咨 诹 善 道 , 察 纳 雅 言 , 深 追 先 帝 遗 诏 。
臣 不 胜 受 恩 感 激 。
今 当 远 离 , 临 表 涕 零 , 不 知 所 言 。
然 侍 卫 之 臣 不 懈 于 内 , 忠 志 之 士 忘 身 于 外 者 , 盖 追 先 帝 之 殊 遇 , 欲 报 之 于 陛 下 也 。
诚 宜 开 张 圣 听 , 以 光 先 帝 遗 德 , 恢 弘 志 士 之 气 , 不 宜 妄 自 菲 薄 , 引 喻 失 义 , 以 塞 忠 谏 之 路 也 。
宫 中 府 中 , 俱 为 一 体 ; 陟 罚 臧 否 , 不 宜 异 同 。
若 有 作 奸 犯 科 及 为 忠 善 者 , 宜 付 有 司 论 其 刑 赏 , 以 昭 陛 下 平 明 之 理 , 不 宜 偏 私 , 使 内 外 异 法 也 。
侍 中 、 侍 郎 郭 攸 之 、 费 祎 、 董 允 等 , 此 皆 良 实 , 志 虑 忠 纯 , 是 以 先 帝 简 拔 以 遗 陛 下 。
愚 以 为 宫 中 之 事 , 事 无 大 小 , 悉 以 咨 之 , 然 后 施 行 , 必 能 裨 补 阙 漏 , 有 所 广 益 。
将 军 向 宠 , 性 行 淑 均 , 晓 畅 军 事 , 试 用 于 昔 日 , 先 帝 称 之 曰 能 , 是 以 众 议 举 宠 为 督 。
愚 以 为 营 中 之 事 , 悉 以 咨 之 , 必 能 使 行 阵 和 睦 , 优 劣 得 所 。
亲 贤 臣 , 远 小 人 , 此 先 汉 所 以 兴 隆 也 ; 亲 小 人 , 远 贤 臣 , 此 后 汉 所 以 倾 颓 也 。
先 帝 在 时 , 每 与 臣 论 此 事 , 未 尝 不 叹 息 痛 恨 于 桓 、 灵 也 。
侍 中 、 尚 书 、 长 史 、 参 军 , 此 悉 贞 良 死 节 之 臣 , 愿 陛 下 亲 之 信 之 , 则 汉 室 之 隆 , 可 计 日 而 待 也 。
臣 本 布 衣 , 躬 耕 于 南 阳 , 苟 全 性 命 于 乱 世 , 不 求 闻 达 于 诸 侯 。
先 帝 不 以 臣 卑 鄙 , 猥 自 枉 屈 , 三 顾 臣 于 草 庐 之 中 , 咨 臣 以 当 世 之 事 , 由 是 感 激 , 遂 许 先 帝 以 驱 驰 。
后 值 倾 覆 , 受 任 于 败 军 之 际 , 奉 命 于 危 难 之 间 , 尔 来 二 十 有 一 年 矣 。
先 帝 知 臣 谨 慎 , 故 临 崩 寄 臣 以 大 事 也 。
受 命 以 来 , 夙 夜 忧 叹 , 恐 托 付 不 效 , 以 伤 先 帝 之 明 ; 故 五 月 渡 泸 , 深 入 不 毛 。
今 南 方 已 定 , 兵 甲 已 足 , 当 奖 率 三 军 , 北 定 中 原 , 庶 竭 驽 钝 , 攘 除 奸 凶 , 兴 复 汉 室 , 还 于 旧 都 。
此 臣 所 以 报 先 帝 而 忠 陛 下 之 职 分 也 。
至 于 斟 酌 损 益 , 进 尽 忠 言 , 则 攸 之 、 祎 、 允 之 任 也 。
愿 陛 下 托 臣 以 讨 贼 兴 复 之 效 , 不 效 , 则 治 臣 之 罪 , 以 告 先 帝 之 灵 。
若 无 兴 德 之 言 , 则 责 攸 之 、 祎 、 允 等 之 慢 , 以 彰 其 咎 ; 陛 下 亦 宜 自 谋 , 以 咨 诹 善 道 , 察 纳 雅 言 , 深 追 先 帝 遗 诏 。
臣 不 胜 受 恩 感 激 。
今 当 远 离 , 临 表 涕 零 , 不 知 所 言 。
先 帝 创 业 未 半 而 中 道 崩 殂 , 今 天 下 三 分 , 益 州 疲 弊 , 此 诚 危 急 存 亡 之 秋 也 。
然 侍 卫 之 臣 不 懈 于 内 , 忠 志 之 士 忘 身 于 外 者 , 盖 追 先 帝 之 殊 遇 , 欲 报 之 于 陛 下 也 。
诚 宜 开 张 圣 听 , 以 光 先 帝 遗 德 , 恢 弘 志 士 之 气 , 不 宜 妄 自 菲 薄 , 引 喻 失 义 , 以 塞 忠 谏 之 路 也 。
宫 中 府 中 , 俱 为 一 体 ; 陟 罚 臧 否 , 不 宜 异 同 。
若 有 作 奸 犯 科 及 为 忠 善 者 , 宜 付 有 司 论 其 刑 赏 , 以 昭 陛 下 平 明 之 理 , 不 宜 偏 私 , 使 内 外 异 法 也 。
侍 中 、 侍 郎 郭 攸 之 、 费 祎 、 董 允 等 , 此 皆 良 实 , 志 虑 忠 纯 , 是 以 先 帝 简 拔 以 遗 陛 下 。
愚 以 为 宫 中 之 事 , 事 无 大 小 , 悉 以 咨 之 , 然 后 施 行 , 必 能 裨 补 阙 漏 , 有 所 广 益 。
将 军 向 宠 , 性 行 淑 均 , 晓 畅 军 事 , 试 用 于 昔 日 , 先 帝 称 之 曰 能 , 是 以 众 议 举 宠 为 督 。
愚 以 为 营 中 之 事 , 悉 以 咨 之 , 必 能 使 行 阵 和 睦 , 优 劣 得 所 。
亲 贤 臣 , 远 小 人 , 此 先 汉 所 以 兴 隆 也 ; 亲 小 人 , 远 贤 臣 , 此 后 汉 所 以 倾 颓 也 。
先 帝 在 时 , 每 与 臣 论 此 事 , 未 尝 不 叹 息 痛 恨 于 桓 、 灵 也 。
侍 中 、 尚 书 、 长 史 、 参 军 , 此 悉 贞 良 死 节 之 臣 , 愿 陛 下 亲 之 信 之 , 则 汉 室 之 隆 , 可 计 日 而 待 也 。
臣 本 布 衣 , 躬 耕 于 南 阳 , 苟 全 性 命 于 乱 世 , 不 求 闻 达 于 诸 侯 。
先 帝 不 以 臣 卑 鄙 , 猥 自 枉 屈 , 三 顾 臣 于 草 庐 之 中 , 咨 臣 以 当 世 之 事 , 由 是 感 激 , 遂 许 先 帝 以 驱 驰 。
后 值 倾 覆 , 受 任 于 败 军 之 际 , 奉 命 于 危 难 之 间 , 尔 来 二 十 有 一 年 矣 。
先 帝 知 臣 谨 慎 , 故 临 崩 寄 臣 以 大 事 也 。
受 命 以 来 , 夙 夜 忧 叹 , 恐 托 付 不 效 , 以 伤 先 帝 之 明 ; 故 五 月 渡 泸 , 深 入 不 毛 。
今 南 方 已 定 , 兵 甲 已 足 , 当 奖 率 三 军 , 北 定 中 原 , 庶 竭 驽 钝 , 攘 除 奸 凶 , 兴 复 汉 室 , 还 于 旧 都 。
此 臣 所 以 报 先 帝 而 忠 陛 下 之 职 分 也 。
至 于 斟 酌 损 益 , 进 尽 忠 言 , 则 攸 之 、 祎 、 允 之 任 也 。
愿 陛 下 托 臣 以 讨 贼 兴 复 之 效 , 不 效 , 则 治 臣 之 罪 , 以 告 先 帝 之 灵 。
若 无 兴 德 之 言 , 则 责 攸 之 、 祎 、 允 等 之 慢 , 以 彰 其 咎 ; 陛 下 亦 宜 自 谋 , 以 咨 诹 善 道 , 察 纳 雅 言 , 深 追 先 帝 遗 诏 。
臣 不 胜 受 恩 感 激 。
今 当 远 离 , 临 表 涕 零 , 不 知 所 言 。
然 侍 卫 之 臣 不 懈 于 内 , 忠 志 之 士 忘 身 于 外 者 , 盖 追 先 帝 之 殊 遇 , 欲 报 之 于 陛 下 也 。
诚 宜 开 张 圣 听 , 以 光 先 帝 遗 德 , 恢 弘 志 士 之 气 , 不 宜 妄 自 菲 薄 , 引 喻 失 义 , 以 塞 忠 谏 之 路 也 。
宫 中 府 中 , 俱 为 一 体 ; 陟 罚 臧 否 , 不 宜 异 同 。
若 有 作 奸 犯 科 及 为 忠 善 者 , 宜 付 有 司 论 其 刑 赏 , 以 昭 陛 下 平 明 之 理 , 不 宜 偏 私 , 使 内 外 异 法 也 。
侍 中 、 侍 郎 郭 攸 之 、 费 祎 、 董 允 等 , 此 皆 良 实 , 志 虑 忠 纯 , 是 以 先 帝 简 拔 以 遗 陛 下 。
愚 以 为 宫 中 之 事 , 事 无 大 小 , 悉 以 咨 之 , 然 后 施 行 , 必 能 裨 补 阙 漏 , 有 所 广 益 。
将 军 向 宠 , 性 行 淑 均 , 晓 畅 军 事 , 试 用 于 昔 日 , 先 帝 称 之 曰 能 , 是 以 众 议 举 宠 为 督 。
愚 以 为 营 中 之 事 , 悉 以 咨 之 , 必 能 使 行 阵 和 睦 , 优 劣 得 所 。
亲 贤 臣 , 远 小 人 , 此 先 汉 所 以 兴 隆 也 ; 亲 小 人 , 远 贤 臣 , 此 后 汉 所 以 倾 颓 也 。
先 帝 在 时 , 每 与 臣 论 此 事 , 未 尝 不 叹 息 痛 恨 于 桓 、 灵 也 。
侍 中 、 尚 书 、 长 史 、 参 军 , 此 悉 贞 良 死 节 之 臣 , 愿 陛 下 亲 之 信 之 , 则 汉 室 之 隆 , 可 计 日 而 待 也 。
臣 本 布 衣 , 躬 耕 于 南 阳 , 苟 全 性 命 于 乱 世 , 不 求 闻 达 于 诸 侯 。
先 帝 不 以 臣 卑 鄙 , 猥 自 枉 屈 , 三 顾 臣 于 草 庐 之 中 , 咨 臣 以 当 世 之 事 , 由 是 感 激 , 遂 许 先 帝 以 驱 驰 。
后 值 倾 覆 , 受 任 于 败 军 之 际 , 奉 命 于 危 难 之 间 , 尔 来 二 十 有 一 年 矣 。
先 帝 知 臣 谨 慎 , 故 临 崩 寄 臣 以 大 事 也 。
受 命 以 来 , 夙 夜 忧 叹 , 恐 托 付 不 效 , 以 伤 先 帝 之 明 ; 故 五 月 渡 泸 , 深 入 不 毛 。
今 南 方 已 定 , 兵 甲 已 足 , 当 奖 率 三 军 , 北 定 中 原 , 庶 竭 驽 钝 , 攘 除 奸 凶 , 兴 复 汉 室 , 还 于 旧 都 。
此 臣 所 以 报 先 帝 而 忠 陛 下 之 职 分 也 。
至 于 斟 酌 损 益 , 进 尽 忠 言 , 则 攸 之 、 祎 、 允 之 任 也 。
愿 陛 下 托 臣 以 讨 贼 兴 复 之 效 , 不 效 , 则 治 臣 之 罪 , 以 告 先 帝 之 灵 。
若 无 兴 德 之 言 , 则 责 攸 之 、 祎 、 允 等 之 慢 , 以 彰 其 咎 ; 陛 下 亦 宜 自 谋 , 以 咨 诹 善 道 , 察 纳 雅 言 , 深 追 先 帝 遗 诏 。
臣 不 胜 受 恩 感 激 。
今 当 远 离 , 临 表 涕 零 , 不 知 所 言 。
✋热门推荐