于丹教授的委屈
(夜议专栏)約稿
作者：古桨
于丹教授，女，1965年6月28日出生于北京。是北京师范大学教授，博士生导师，著名文化学者。
2006年“十一”黄金假期，在央视“百家讲坛”，连续七天播出专题讲座“于丹《论语》心得”； 2007年春节期间，“于丹《庄子》心得”亦在“百家讲坛”播出，均掀起好评如潮。2007年“十一”黄金周，在央视“文化访谈录”中，播出“于丹·游圆惊梦”讲解昆曲，其气定神闲，语言天成妙趣！
2006年以来，她通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座，先后为国家部委、机关学校、企业单位等作了上千场传统文化讲座。为推动中华优秀古典文化交流，于丹教授多次在新加坡、美国、英国、日本等十几个国家，应邀做了大型公益文化讲座。
《于丹〈论语〉心得》一书，获得世界知识产权组织的版权金奖，译为30多种文字在国外发行，外文版销量达40万册。 简体中文版累计销量达600余万册，并多次再版，
由于于丹教授年轻勤奋，功力雄厚，自2006年到2012年約六年间，約39岁的于丹教授，就成了中国且有世界影响的“网红”、 文化教母和心灵鸡汤大师 。
于丹教授被轰下台的厄运：
2012年11月19日 晚，石小梅、王芳等十位国宝级昆曲大师，在北大百周年纪念讲堂内，上演“2012中国昆曲名家年度雅集”。 十位昆曲大师演出结束后，主持人赵保乐说了一句：外行看热闹，内行看门道，我们来听听内行的于丹老师给我们讲讲。下面坐着的好多是资深戏迷，跟于丹相比也都称内行。赵保乐一句话引发意见。“我实际上坐在第一个嚷出来让于丹下台的人附近，在听到于丹要上台之后连抽冷气，听她说了几句之后又大声嚷出来“于丹下去吧”之类的话，带动了场子里其他人，于是起哄声此起彼伏，最后于丹匆匆下台了。应该说，如果没有这么个莽直的、面对剧场喧哗者愿意用喧哗方式制止的人带头，可能也不会发生这件事”（本段来源于网络文章当事人语）。最后，于丹说了声“把敬意都留给老先生们”，就下去了。
举办方“普罗之声艺术”总监王翔表示：“于老师就说我代表观众向我们的老艺术家表示感谢，然后给所有的艺术家鞠躬，这个不感人吗，有什么值得非议的呢？有人说她穿的衣服不好，于丹老师盛装出席，你穿得破破烂烂的来看昆曲吗？”（本段来源于网络文章当事人语）
于丹教授说完走下台，这本是一件平常且常见的事情，但各大媒体争相报道，一时众人哗然！从此，“心灵鸡汤大师”走下了“神坛”，六年的“神位”一降到底！
事已过去十年，仔细想来，还真有点不解：
一、在央视“文化访谈录”中，曾播出“于丹·游圆惊梦”讲解昆曲，她虽不会演戏，但在戏理上看来她也是昆曲“内行”人。
二、2012年11月19日 晚，石小梅、王芳等十位国宝级昆曲大师，在北大百周年纪念讲堂内，上演“2012中国昆曲名家年度雅集”。 大师们演出结束后，主持人赵保乐安排于丹教授，在将要结束时上台讲几句，应是常理。一方是国宝昆曲大师，一方是受过央台昆曲专访的教授，大师专家和教授同台赞美互敬，这不是十分当然的吗？
三、各种大型聚会，人多事杂，各种事都可能发生。这次大师演出，大量是北大校外爱好昆曲的观众。即使爱好，也是花钱买票进场，当然他们也想多看演出。据在场人讲述，只有几个人讲“于丹下去吧”，没有人让她“滚下去”。
哈哈！众媒体加油加醋的广泛报道，给公众的印象不是台上的人在“起哄”，而是媒体在“起哄”！
四、于丹讲坛六年，学界没有人说个“不”字。她是著名文化学者，讲的是“于丹《论语》心得”，“心得”，即读书“感受”，不是“寻根研究”，只是通俗的“心灵鸡汤”。 她的“心灵鸡汤”赶上了时代，在十年前，中国人已解决了温饱，缺少的是与温饱匹配的心灵“鸡汤”，时代造英雄，这也在情理之中！现在，人民日报网的“夜读”，又成了大家欢迎的、现实版的“心灵鸡汤”。
五、奇怪的是，在于丹教授六年“红时”，业内，确少有指责。现在，各种指责都有。但最不可理解的是来自“业内”的，大有“砸砖”之感！
于丹教授请记住：媒体是“嘴”，他可以说很多好话，也可以会把事说的一钱不值。当然，这不是指一般媒体，指的是缺乏道德原则的媒体！
你还年轻，六年的红毯是成就，海外的讲学是本事，你会有更大的发展！
笔名：古桨
香港公立都会大学经济管理硕士。
(夜议专栏)約稿
作者：古桨
于丹教授，女，1965年6月28日出生于北京。是北京师范大学教授，博士生导师，著名文化学者。
2006年“十一”黄金假期，在央视“百家讲坛”，连续七天播出专题讲座“于丹《论语》心得”； 2007年春节期间，“于丹《庄子》心得”亦在“百家讲坛”播出，均掀起好评如潮。2007年“十一”黄金周，在央视“文化访谈录”中，播出“于丹·游圆惊梦”讲解昆曲，其气定神闲，语言天成妙趣！
2006年以来，她通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座，先后为国家部委、机关学校、企业单位等作了上千场传统文化讲座。为推动中华优秀古典文化交流，于丹教授多次在新加坡、美国、英国、日本等十几个国家，应邀做了大型公益文化讲座。
《于丹〈论语〉心得》一书，获得世界知识产权组织的版权金奖，译为30多种文字在国外发行，外文版销量达40万册。 简体中文版累计销量达600余万册，并多次再版，
由于于丹教授年轻勤奋，功力雄厚，自2006年到2012年約六年间，約39岁的于丹教授，就成了中国且有世界影响的“网红”、 文化教母和心灵鸡汤大师 。
于丹教授被轰下台的厄运：
2012年11月19日 晚，石小梅、王芳等十位国宝级昆曲大师，在北大百周年纪念讲堂内，上演“2012中国昆曲名家年度雅集”。 十位昆曲大师演出结束后，主持人赵保乐说了一句：外行看热闹，内行看门道，我们来听听内行的于丹老师给我们讲讲。下面坐着的好多是资深戏迷，跟于丹相比也都称内行。赵保乐一句话引发意见。“我实际上坐在第一个嚷出来让于丹下台的人附近，在听到于丹要上台之后连抽冷气，听她说了几句之后又大声嚷出来“于丹下去吧”之类的话，带动了场子里其他人，于是起哄声此起彼伏，最后于丹匆匆下台了。应该说，如果没有这么个莽直的、面对剧场喧哗者愿意用喧哗方式制止的人带头，可能也不会发生这件事”（本段来源于网络文章当事人语）。最后，于丹说了声“把敬意都留给老先生们”，就下去了。
举办方“普罗之声艺术”总监王翔表示：“于老师就说我代表观众向我们的老艺术家表示感谢，然后给所有的艺术家鞠躬，这个不感人吗，有什么值得非议的呢？有人说她穿的衣服不好，于丹老师盛装出席，你穿得破破烂烂的来看昆曲吗？”（本段来源于网络文章当事人语）
于丹教授说完走下台，这本是一件平常且常见的事情，但各大媒体争相报道，一时众人哗然！从此，“心灵鸡汤大师”走下了“神坛”，六年的“神位”一降到底！
事已过去十年，仔细想来，还真有点不解：
一、在央视“文化访谈录”中，曾播出“于丹·游圆惊梦”讲解昆曲，她虽不会演戏，但在戏理上看来她也是昆曲“内行”人。
二、2012年11月19日 晚，石小梅、王芳等十位国宝级昆曲大师，在北大百周年纪念讲堂内，上演“2012中国昆曲名家年度雅集”。 大师们演出结束后，主持人赵保乐安排于丹教授，在将要结束时上台讲几句，应是常理。一方是国宝昆曲大师，一方是受过央台昆曲专访的教授，大师专家和教授同台赞美互敬，这不是十分当然的吗？
三、各种大型聚会，人多事杂，各种事都可能发生。这次大师演出，大量是北大校外爱好昆曲的观众。即使爱好，也是花钱买票进场，当然他们也想多看演出。据在场人讲述，只有几个人讲“于丹下去吧”，没有人让她“滚下去”。
哈哈！众媒体加油加醋的广泛报道，给公众的印象不是台上的人在“起哄”，而是媒体在“起哄”！
四、于丹讲坛六年，学界没有人说个“不”字。她是著名文化学者，讲的是“于丹《论语》心得”，“心得”，即读书“感受”，不是“寻根研究”，只是通俗的“心灵鸡汤”。 她的“心灵鸡汤”赶上了时代，在十年前，中国人已解决了温饱，缺少的是与温饱匹配的心灵“鸡汤”，时代造英雄，这也在情理之中！现在，人民日报网的“夜读”，又成了大家欢迎的、现实版的“心灵鸡汤”。
五、奇怪的是，在于丹教授六年“红时”，业内，确少有指责。现在，各种指责都有。但最不可理解的是来自“业内”的，大有“砸砖”之感！
于丹教授请记住：媒体是“嘴”，他可以说很多好话，也可以会把事说的一钱不值。当然，这不是指一般媒体，指的是缺乏道德原则的媒体！
你还年轻，六年的红毯是成就，海外的讲学是本事，你会有更大的发展！
笔名：古桨
香港公立都会大学经济管理硕士。
【古琴养心的名曲有哪些】古琴最养心的名曲包括《天籁》、《日暮云林》、《静水流深》、《水调歌头》、《竹林七弦》、《菩提心》、《广陵止息》、《水墨烟云》、《花开见佛》等等。
古琴是中国传统的弹拨乐器，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠长。大多数人在听琴乐时都能感受到古琴的静谧与幽远。中国古琴的音域是四个八度和两个音。有七零散音，九十一个泛音，一百四十七按音。
部分名曲分析
《水调歌头》：明月在天上，带着淡淡的云色，琴声渐渐高涨，充满了光彩。从古至今，月亮一直承载着我们对他人的思念。随着时间的流逝，那份思念愈加深刻。月亮那么美，我们舍不得让它沾上灰尘。它就像心情和过去一样美好，所以让它留在我们记忆的深处，继续怀念它。
《广陵散》：也叫《广陵止息》，乐曲原是东汉末广为流传的民间音乐，被推测为以战国时期聂政刺韩王为题材的大型器乐叙事曲。魏晋琴家嵇康以弹此曲著称。它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，具有很高的思想性及艺术性。它以磅礴的气势，独特的风格，表现了一种慷慨激昂的英雄气概，深受琴家们的推崇。
《高山流水》：原来是一个曲子。到了唐朝被分为《高山》和《流水》两个曲子。主喻知音难觅。1977年，著名古琴演奏家管平湖先生演奏的《流水》被录入美国“航天者号”太空飞船携带的一张镀金唱片上，通过向太空发射来向宇宙中外星高等生物传达人类智慧与文明。
古琴是中国传统的弹拨乐器，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠长。大多数人在听琴乐时都能感受到古琴的静谧与幽远。中国古琴的音域是四个八度和两个音。有七零散音，九十一个泛音，一百四十七按音。
部分名曲分析
《水调歌头》：明月在天上，带着淡淡的云色，琴声渐渐高涨，充满了光彩。从古至今，月亮一直承载着我们对他人的思念。随着时间的流逝，那份思念愈加深刻。月亮那么美，我们舍不得让它沾上灰尘。它就像心情和过去一样美好，所以让它留在我们记忆的深处，继续怀念它。
《广陵散》：也叫《广陵止息》，乐曲原是东汉末广为流传的民间音乐，被推测为以战国时期聂政刺韩王为题材的大型器乐叙事曲。魏晋琴家嵇康以弹此曲著称。它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，具有很高的思想性及艺术性。它以磅礴的气势，独特的风格，表现了一种慷慨激昂的英雄气概，深受琴家们的推崇。
《高山流水》：原来是一个曲子。到了唐朝被分为《高山》和《流水》两个曲子。主喻知音难觅。1977年，著名古琴演奏家管平湖先生演奏的《流水》被录入美国“航天者号”太空飞船携带的一张镀金唱片上，通过向太空发射来向宇宙中外星高等生物传达人类智慧与文明。
说襄阳、旧事重省。记铜驼巷陌、醉还醒。笑莺花别后，刘郎憔悴萍梗。倦客天涯，还买个、西风轻艇。便欲访，骑马山翁，问岘首、那时风景。楚王城里，知几度经过，摩挲故宫柳癭。漫吊景。冷烟衰草凄迷，伤心兴废，赖有阳春古郢。乾坤谁望，陆百里路中原，空老尽英雄，肠断剑锋冷。——宋·刘过《西吴曲（怀襄阳）》
✋热门推荐