大安法师：用虚拟角色相互对杀是否会下三恶道？

信 众

问：请问玩网络游戏时，用虚拟角色相互对杀，是否造了很重的恶业，是否会下三恶道？

大安法师

答：吾人身口意三业中，造业的主体正是意业，即便是在网络上用虚拟角色玩对杀游戏，亦属恶意念。此瞋恨对杀之恶意念，亦念念有识，念念成形，牵引众生入三恶道。

是故宜善护己念，令自己意地中充溢善念（人天之报）、正念（空诸所有，三乘果报）、净念（持念名号，超生净域）。孔子云：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”意谓《诗经》三百首，可用一言来概括，即是意念无邪僻。

儒家尚且如是注重己心之德，学佛人更应珍惜光阴，诵经念佛，不可沉湎于网络游戏，放任贪瞋痴三毒烦恼，否则久而久之，其后果有不堪设想者也。

茶是温和的，内敛的，不动声色的。因为无言才是美，内敛才是美，品茶不语才是美。

喝茶，是一段缘分的开始、见证。在一盏茶味光阴里，与陌生人相识，相知，谈论风月，放松心灵。

思无邪，意无狂，行无燥；眉波不涌，吐纳恒常。喝茶其实就是人生豁达，拿起与坦然放下的动作。

同时，人生也如品茶，总要知道先苦后甜、苦尽甘来的道理，懂得品茶，才能懂得如何淡然的端起茶杯，又如何了无牵挂的放下茶杯。

杯盏中的茶，由浓变淡，由热到凉。你就在茶盏中不浮不躁，始终如一。

杯盏中的茶，由浓变淡，由热到凉。你就在茶盏中不浮不躁，始终如一。

茶道亦悟道，人道亦心道，茶品亦人品，茶道亦人道，茶道易抒，人道难语。
心源，本是一壶茶，包容百味，因吐纳而常新。

一个人心无旁骛的品茶，更能参破心中的执念。一个人的独坐更能省视自我，能听见内心最想表达的声音，能让你拥有别人没有的内省。

清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。

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解惑 | 用虚拟角色相互对杀是否会下三恶道？

信 众

问：请问玩网络游戏时，用虚拟角色相互对杀，是否造了很重的恶业，是否会下三恶道？

大安法师

答：吾人身口意三业中，造业的主体正是意业，即便是在网络上用虚拟角色玩对杀游戏，亦属恶意念。此瞋恨对杀之恶意念，亦念念有识，念念成形，牵引众生入三恶道。

是故宜善护己念，令自己意地中充溢善念（人天之报）、正念（空诸所有，三乘果报）、净念（持念名号，超生净域）。孔子云：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”意谓《诗经》三百首，可用一言来概括，即是意念无邪僻。

儒家尚且如是注重己心之德，学佛人更应珍惜光阴，诵经念佛，不可沉湎于网络游戏，放任贪瞋痴三毒烦恼，否则久而久之，其后果有不堪设想者也。