2022年1月26日，
​雪，又被风”打”跑了，
​暂时还了个清透。
​来的来，走的走，
花草树木皆与天齐，
巡回往复遇变紧随。
而人的天数却只一季，
过了也就过了。
不管是兴，幸，憾，悔，
不会再有二次，
春播，夏育，秋收，冬储了。
要说人的什么会往复，
那也只有一字”祸”！
所以有了”福无双至，祸不单行。”
”善与恶”多潜藏于因果中，
业或报也自然是回应。
平安，平淡才是正科，
匹配，平衡方为渡厄。
念，一念即广义也狭义，
福，祸即随于这心内一念中。
​

俗话说“福无双至，‮不祸‬单行”，我相信‮多很‬人都有经历过‮就，‬像有‮人的‬失恋分手，破财，‮工丢‬作，犯小‮，人‬身体不好等等‮一会‬股脑的来‮为，‬什么会‮样这‬呢？​‎ ͏ 
因为一‮人个‬在走霉运的时‮，候‬或者说运势不好‮时的‬候，整‮人个‬的气场其实‮是都‬被拉低的，所以在‮种这‬情况下，你周围的气场‮都也‬是不好的能‮，量‬这就‮为是‬什么在运势不‮的好‬时候，要及时‮去的‬调整，只有在把‮己自‬的运‮调势‬整好的基础上，‮么那‬好运才会光顾你
才‮让能‬你事半功倍的去‮事做‬情，才有‮能可‬吸引到更好的‮和人‬事 。

【成语典故：福无双至 祸不单行】

成语“福无双至，祸不单行”最早来自于汉朝学问家刘向的论述“福不重至，祸必重来”（《说苑．卷一三．权谋》），比喻福祐不会接连而来，祸害却会接踵而至。刘向为什么这么说呢？

刘向出身皇亲之家，他的玄祖楚元王刘交是汉高祖的弟弟。《汉书》说刘向为人平易、廉洁乐道，却不爱世俗中的交际酬酢，而潜心专注于经术的探究，并且穷究天人之际，深究天道、天象与人事间相互的关系、对应。他白日读书，夜观星宿，经常通宵达旦。

他的著作《说苑》，从历史取鉴，遍录轶闻琐事，杂以议论，阐明国家兴亡、政治成败之理，给人趋吉避凶的鉴戒。“福无双至”是他的一个体会，他用了一个韩昭侯的真实故事来晓谕人。

韩昭侯是战国时代韩国的第六任君主，又称为韩昭僖侯或韩釐侯。他在位时任用申不害为相，进行内政改革，修术行道，国内大治，外国不来侵伐，让韩国跃升为战国七雄之一。

韩昭侯二十二年丞相申不害去世。三年后，韩昭侯兴建一座高门，当时，楚国大夫屈宜臼（*亦作屈宜咎）对他说了一个大胆的预测：“我认为你不可能走出这个门！”

韩昭侯问：“你为什么这般武断？”

屈宜臼说：“因为不得时！也就是说现在兴建这个高门不是时候。凡事讲时机，得时顺利，不得时就不顺利。从前，你曾经很顺利很风光，而那时你并没有兴建高门。去年，秦国攻打了韩的领地宜阳（今河南省），今年韩大旱，困窘不足，你不在此时体恤人民的急迫困难，反而更加浮华奢侈，这样做必定招殃，‘福不重至，祸必重来’就是针对这样的作为呀！”

次年，韩昭侯的高门兴建完成了，韩昭侯也去世了。果然，应了谶，韩昭侯在生时，没能从豪华的高门出去过。

刘向取了这个“福不重至，祸必重来”的史鉴，让人知道警戒，谨慎己身的一切所思所为，不招来祸端。这是当困窘不足时，仍然奢侈浮华的结果！

从天命、从人事的因果经验来看，“福无双至，祸不单行”，怎样避祸？刘向在《说苑》中告诉人要走正道、远邪道：正者，就是诚心为公着想，作为当政者则要为百姓尽心；邪者，就是为私追求利益，对从政者来说，诈骗百姓就是邪。智者行事 ，特别重视预防，时时事事谨慎省思自己，居安思危，不满溢不招损，所以能够百事平安。