08【吐槽】
片名：《小武》贾樟柯
吐槽理由：
①设置女性形象的存在是为了描绘男性形象，没有给她主体性
《小武》中的歌女胡梅梅给予了男主人公小武爱情的幻想，再跟随另一个男人离开，制造男主人公爱情遭受打击的悲惨经历。
贾樟柯所属的第六代导演以展现社会边缘人群体为己任，往往展现其在事业、爱情、友情等人生的各个方面受到的挫折。其中，在反映电影男性主人公在爱情方面受挫时通常会设置一个他得不到的女人，这个女人承载了男性主人公的yu望，也是他爱情受挫的原因所在。
这样的女性形象并非独立存在的个体，而是为补充男性主人公的遭遇、衬托男主人公的形象而存在的，能受到的关注与刻画都局限在两性关系领域，是次要的、起陪衬作用的描绘对象。
她们的形象是单薄的千篇一律的：性感又无情。
电影中的叙事镜头往往也着重强调这些女性形象的性魅力及对男主人公产生的吸引力，展示她们冷漠无情离开的背影，聚焦于男主人公心碎破灭的神情。但对于她们的内心、做出如此选择的理由没有太多的刻画，好像她们是一个个对男主人公饱含恶意的“天外来客”，出现在电影中的唯一理由就是伤害男人。
在导演眼里，没有塑造男主人公的需要，就没有这种特定女性形象存在的意义。
②剥夺女性的主体性与自我表达，女性形象的建构依赖于男性对女性的主观认知
胡梅梅结束与小武的第一次约会，在即将告别时亲吻小武，镜头中她以放浪妩媚地摆动身体与头发的姿态离开又折返，展现给观众的是她散发性魅力的画面，而非仅仅表示她的离开的背影画面。这样的镜头表示“男主人公爱情的春天到了”，却也暗示如此放浪的女性不会轻易被男主人公拿下，更是满足了男性观众对富于性魅力的女性的想象，让他们切身地体会到男主人公所受到的吸引；表面上展现的是女性，实际上展现的是男人幻想中的女性，是为了给男主人公的故事做铺垫，以及满足男性观众。女性在其中没有主体性。
小武来到胡梅梅的宿舍照顾卧床休息的胡梅梅时，胡梅梅坐在背光的暗处，小武坐在透光的窗子下，当胡梅梅躺在小武腿上时，即使她也一样处在窗子下，却因为被子和头发的遮盖而显现出封闭的姿态，其内心世界是难以探究的。虽然通过观察两人的相处，观众能了解到胡梅梅和小武都是孤独飘零的人，在床上的相互依偎也暗示了他们彼此依靠的可能性，但仅仅被客观展现，缺乏表露内心世界镜头的胡梅梅却是不可捉摸、难以把握的。这种人物形象的不确定性为后面胡梅梅背叛小武的情节留有一定的可能性，但也让胡梅梅的形象限定在“为了利益欺骗男人感情的歌女”的范围内。
电影镜头对胡梅梅孤独的人生有过些许展示，然而影片的主旨是展示男主人公一类的边缘人的生活，以男主人公的视角去看待胡梅梅的利用与背叛只会让观众心生愤恨，自然阻止了对胡梅梅形象的进一步丰富与完善。
而在小武照顾完生病的胡梅梅，感觉到与胡梅梅关系更进一步之后，导演用小武独自一边洗澡一边唱歌以及澡堂窗子透光的镜头来展现他内心的喜悦与开朗，但并没有给胡梅梅的内心变化予以关注。
小武是被作为典型的“边缘人”用镜头来全力展现的，虽是社会的边缘人，却是电影的“中心人”，而被镜头拒绝的胡梅梅相比之下更加的边缘。
胡梅梅的内心如何？胡梅梅的故事在哪里？孤独的胡梅梅没能在故事中获得完整的形象展现。看似是她利用了小武，实际上被利用的是她，她被导演利用，作为完善小武形象的陪衬，一片吸引男人又使男人憎恶的绿叶。
片名：《小武》贾樟柯
吐槽理由：
①设置女性形象的存在是为了描绘男性形象，没有给她主体性
《小武》中的歌女胡梅梅给予了男主人公小武爱情的幻想，再跟随另一个男人离开，制造男主人公爱情遭受打击的悲惨经历。
贾樟柯所属的第六代导演以展现社会边缘人群体为己任，往往展现其在事业、爱情、友情等人生的各个方面受到的挫折。其中，在反映电影男性主人公在爱情方面受挫时通常会设置一个他得不到的女人，这个女人承载了男性主人公的yu望，也是他爱情受挫的原因所在。
这样的女性形象并非独立存在的个体，而是为补充男性主人公的遭遇、衬托男主人公的形象而存在的，能受到的关注与刻画都局限在两性关系领域，是次要的、起陪衬作用的描绘对象。
她们的形象是单薄的千篇一律的：性感又无情。
电影中的叙事镜头往往也着重强调这些女性形象的性魅力及对男主人公产生的吸引力，展示她们冷漠无情离开的背影，聚焦于男主人公心碎破灭的神情。但对于她们的内心、做出如此选择的理由没有太多的刻画，好像她们是一个个对男主人公饱含恶意的“天外来客”，出现在电影中的唯一理由就是伤害男人。
在导演眼里，没有塑造男主人公的需要，就没有这种特定女性形象存在的意义。
②剥夺女性的主体性与自我表达，女性形象的建构依赖于男性对女性的主观认知
胡梅梅结束与小武的第一次约会，在即将告别时亲吻小武，镜头中她以放浪妩媚地摆动身体与头发的姿态离开又折返，展现给观众的是她散发性魅力的画面，而非仅仅表示她的离开的背影画面。这样的镜头表示“男主人公爱情的春天到了”，却也暗示如此放浪的女性不会轻易被男主人公拿下，更是满足了男性观众对富于性魅力的女性的想象，让他们切身地体会到男主人公所受到的吸引；表面上展现的是女性，实际上展现的是男人幻想中的女性，是为了给男主人公的故事做铺垫，以及满足男性观众。女性在其中没有主体性。
小武来到胡梅梅的宿舍照顾卧床休息的胡梅梅时，胡梅梅坐在背光的暗处，小武坐在透光的窗子下，当胡梅梅躺在小武腿上时，即使她也一样处在窗子下，却因为被子和头发的遮盖而显现出封闭的姿态，其内心世界是难以探究的。虽然通过观察两人的相处，观众能了解到胡梅梅和小武都是孤独飘零的人，在床上的相互依偎也暗示了他们彼此依靠的可能性，但仅仅被客观展现，缺乏表露内心世界镜头的胡梅梅却是不可捉摸、难以把握的。这种人物形象的不确定性为后面胡梅梅背叛小武的情节留有一定的可能性，但也让胡梅梅的形象限定在“为了利益欺骗男人感情的歌女”的范围内。
电影镜头对胡梅梅孤独的人生有过些许展示，然而影片的主旨是展示男主人公一类的边缘人的生活，以男主人公的视角去看待胡梅梅的利用与背叛只会让观众心生愤恨，自然阻止了对胡梅梅形象的进一步丰富与完善。
而在小武照顾完生病的胡梅梅，感觉到与胡梅梅关系更进一步之后，导演用小武独自一边洗澡一边唱歌以及澡堂窗子透光的镜头来展现他内心的喜悦与开朗，但并没有给胡梅梅的内心变化予以关注。
小武是被作为典型的“边缘人”用镜头来全力展现的，虽是社会的边缘人，却是电影的“中心人”，而被镜头拒绝的胡梅梅相比之下更加的边缘。
胡梅梅的内心如何？胡梅梅的故事在哪里？孤独的胡梅梅没能在故事中获得完整的形象展现。看似是她利用了小武，实际上被利用的是她，她被导演利用，作为完善小武形象的陪衬，一片吸引男人又使男人憎恶的绿叶。
自我建设艺术品有做成的那一天，所谓作品生活没有完成的一天，我们面对的世界在变化，我们在世界中的位置在变化，自我需要不断重新组织。用流行的话说，自我是不断建构出来的，不过，流行的建构主义问题多多，“建构”这个词带上了一种凭空编造的意思，我个人觉得不如用“构造”，或者干脆用个老词“建设”，我们不断重新建设自我。你拆除一些，改造一些，新建一些。人面对的是未来的生活，他并不是为了过去的真实而生活，他需要建设一个适合他未来生活的自我。这个自我建设是自我生长或自我发展的一个必要。艺术家要的不是压抑，而是升华。你可能建设起一个健康的自我，它能够胜任愉快地来面对这个世界，但是它也有可能扭曲了、压抑了，是个病态的自我，不能很好地面对它所面临的现实。这时候，我们可能就需要弗洛伊德来帮忙了。
https://t.cn/A6ipnKNT
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「你相信这世界有纯粹的恶人吗？」
我相信有的，只希望你我都足够幸运不要遇见。
#tinder诈骗王# The Tinder Swindler 是我目前看过最精彩的网恋诈骗纪录片。
说穿了能让自己上钩且深陷的，只有自我建构的幻想，这也是骗子们深知且擅于利用的。
那些潜移默化植入脑中的观念：浪漫爱情、英雄旅程、失控正念思考，都是谱写幻想的素材，让我们以为即将成为故事中的主角，最终恍然大悟，你从未有过执笔的权力。
另外我特别有感的，大概是因为有过相似的亲身经历，于是较能同理这些受骗户最大的损失并非时间或金钱，而是从今以后对于道德底线的无所适从，仿佛十多年来你曾相信的事情，是如此无足轻重。
一旦无法走出，未来面对每一段新关系，警戒永远大于交付，信任成了白纸黑字的合约，凡事都要眼见为凭。
而我们能做的，就是尽可能打满精神抗体，在遭遇厄运前，灵敏的逃过一劫。
#FelicityMorris
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另外我特别有感的，大概是因为有过相似的亲身经历，于是较能同理这些受骗户最大的损失并非时间或金钱，而是从今以后对于道德底线的无所适从，仿佛十多年来你曾相信的事情，是如此无足轻重。
一旦无法走出，未来面对每一段新关系，警戒永远大于交付，信任成了白纸黑字的合约，凡事都要眼见为凭。
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