没有相对的罪，没有绝对的罚。
相对与绝对，只在一念之间。

拉斯柯尼科夫活在自己构造出来的 “平凡人”与 “不平凡人”的理论之中，试图想要证明自己并不是虱子，自始至终他并不认为自己有罪，或者是说，他不愿意向人承认自己是有罪的。也许在监狱中，他也曾羡慕斯维里加洛夫，羡慕他的勇气和偏执，羡慕他未曾承认自己有罪，尽管他早已饱受精神折磨。

曾经罗佳也 “有无数次准备为一个理想、一个希望，甚至为一个幻想而献出自己的生命”，也许是站在河边的时候，也许更早只不过不愿意承认，他终于意识到 “他自己的心灵里，在他的信仰里，具有很深的虚假”。直到再一次和索尼娅的相遇，直到 “爱，使他们复活了，彼此的心，都为对方蕴藏了滋润心田且取之不尽的生命源泉”。

“没有义人，连一个也没有。(罗3:10）”
没有绝对的公义，也没有绝对公正的审判。波尔费利·彼特罗维奇的审问和罗佳的辩护，固然精彩，也不免有出于私情的成分。那些披着律法外衣审判别人的律法师，并不比赤裸裸剖开自己给别人看的人好到哪里去，且他们享有的特权不过是身份赋予的罢了。

“大家都杀人”，“在世界上，现在杀人，过去也杀人，血像瀑布一样地流，像香槟酒一样地流，为了这，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被称做人类的恩主”，“要是我成功了，人们会给我戴上桂冠”。

这是一个让人窒息的世代，也是一个真实到不能再真实的世代，它存在于过去，现在，未来。 “已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。(传1:9）”。

Love covereth all sins. Truly pure love exists only in the other world, the Lord’s embrace.
低下自以为高贵的头颅的那一刻，正是离另一个世界最近的时刻。那里有源源不断生生不息的爱，有绝对的公义与救赎。而在这里，没有义人亦没有审判官。

陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

#正能量#
我大约的确喜欢上你了迟到写检讨，固然有必要，鲁迅先生也曾因为迟到受过责罚，于是他便于桌上刻了“早”字，此后再没迟到诚然，这是可悲的事实，老师也罚我写下检讨，写检讨是固然必要的，但我是很有些讶异的，人们只知检讨定然要写的，然则怎样写得明白通畅，却鲜有人细细研究，为此我为写下这篇检讨反思了三天，是了，我已明明白白知道了自己的错误并且要断然地、决绝地就此悔改罢我认定，辞职是不必写一封信来宣告的，譬如要离婚的人，何须再给对方一个通知？但许多事也总是要有个结束的，这也只是一种礼貌而已，是比过了期的报纸更要无用的

其实看过身边不少人的爱情.迄今为止我也觉得尊重回应在意细节关怀照顾信任宽容和理解是最重要的东西.这些是谈恋爱必要的东西.我不想要我的男朋友对我出言不逊.大吼大叫.也不想要他把我晾在一边让我自己难过.他照顾我我也照顾他他想着我我也想着他.爱是相互的.我不理解那些被伤害以后还在联系的人.我也不理解那些被骗以后还不放弃的人.我不想做他们其中的任何一个.我永远爱自己.我并不想为了爱情放弃自我.爱情固然美好.但是尊严和自由更美好.和他们该说的话我都说了.被伤害也是他们自己的事情.以后我绝对不多管一分.不过很庆幸我男朋友是一个很好的人.尽管他不帅气.也并不是特别富有.但是他对我的好只有我自己才能懂.只有我才懂他有多爱我.我没有看不起谁只是我和他们之间任何一个人的想法都不一样.我清醒我不恋爱脑.起初我爱他胜过爱自己.后来我更爱自己.这不是他的错也不是我的错.只是我觉得人就该把自己放在第一位.当然这并不影响我爱他.