如果我们竭尽自己虚弱和疲惫之力，一个劲地勇往直前，那么我们往往便会发现，尽管我们步履蹒跚，而且逆风而行，却比那扬帆使桨的人走得更远——而且——如果能同别人并驾齐驱或者甚至超而过之，就会真正感觉到对自己充满了信心。
——歌德《少年维特的烦恼》#这就是北京冬奥会的魅力##千万别在下雪天遛狗#

【#六安#：进步之城，新进步！】如果在安徽的16座城市之中票选出一座“进步之城”，六安有足够的底蕴在这个舞台上展示自我。
甚至，放眼全国，这也是一座有着“进步基因”和“进步传统”的光荣之城！
从“上古四圣”皋陶架构出中国最早的司法制度体系，成为历朝历代法律制度的思想源泉和实践基础；
到革命战争年代，30年红旗不倒，30万英雄儿女为国捐躯，铸就成不怕牺牲的“大别山精神”；
再到社会主义建设时期，主动作为修灌区，饿着肚皮搞建设，书写出甘于奉献的“淠史杭精神”。
历史上，这座城市的古圣先贤、仁人志士，总是能顺应时代发展，推动社会进步。为这座城市注入“进步”基因，赓续“进步”血脉。
改革开放以来，面对区域竞争的百舸争流，地处大别山腹地的六安，因为区位和地理环境的限制，与发达地区在经济发展指标上的差距越来越大，成为六安人心中挥之不去的“发展之痛”。
但是，勇于追求进步的六安人并没有安于现状，痛定思痛之后，悟出了“慢进是退，不进更是退”的深刻道理，从而开启了一场逆风扬帆加速跑的“拉力赛”。https://t.cn/A6ijVhed（来源：六安广电融媒体）

✨️早读分享✨️
《自天佑之，吉无不利》

文/京博国学

《易经》里面多次提到一句话：
“自天佑之，吉无不利。”

很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。

孔子在解读《易经》的时候说：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”

其实“自”不是“来自”的意思，而是指“自己”。

“自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。

这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。

当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。

终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。

当所有江东文臣们抱头鼠窜，纷纷请降时，是周瑜一语定乾坤，西联刘备，北拒曹操。

献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火，千秋碧水江，为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。

梁启超在解释“天行健，君子以自强不息”时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”

做人，也应像天道一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

在困难面前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服，挺过去。

其实，当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他就会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗。

自强者有天佑，越努力越幸运！