马哈希:自性觉悟中唯有存在
访客:商羯罗尊者常说“究竟之灵(梵)是真实的。世界则是幻觉”。但也有人说“世界是真实存在的”。谁说的对?
尊者:两种说法都对。他们对应的是不同阶段,是从不同的角度来说的。
修行人从定义字句开始。若他把“真实的”定义为永远存在的,那么他会视世界为“非真实”而排除掉,因为世界是变化的,它不可能是真实的。“非此,非此!”最终参问者达到自性,发现“一”才是真知。然后会发现,在开始被否定的,曾被认为是非真实的,也是“一”的一部分。世界融在实相中,也是真实的。在自性觉悟中,只有在(being),没有别的。
此外,“实相”一词也用来指不同的含义,分别名为:
一.庸常俗谛:这把椅子我看得见,是真实的。
二.幻显俗谛:盘着的绳子被看成是蛇。这种显现对认为是蛇的人来说,是真实的。
三.第一义谛:实相恒常不变,无有动摇。
所以,若宽泛使用“实相”一词,世界也可说成是有庸常俗谛和幻显俗谛两个层次。这两个层次不离第一义谛:实相~恒常不变,无有动摇。
《世界是意识的投射。意识:无中生有的一切归宿》 https://t.cn/R2WxYQL
访客:商羯罗尊者常说“究竟之灵(梵)是真实的。世界则是幻觉”。但也有人说“世界是真实存在的”。谁说的对?
尊者:两种说法都对。他们对应的是不同阶段,是从不同的角度来说的。
修行人从定义字句开始。若他把“真实的”定义为永远存在的,那么他会视世界为“非真实”而排除掉,因为世界是变化的,它不可能是真实的。“非此,非此!”最终参问者达到自性,发现“一”才是真知。然后会发现,在开始被否定的,曾被认为是非真实的,也是“一”的一部分。世界融在实相中,也是真实的。在自性觉悟中,只有在(being),没有别的。
此外,“实相”一词也用来指不同的含义,分别名为:
一.庸常俗谛:这把椅子我看得见,是真实的。
二.幻显俗谛:盘着的绳子被看成是蛇。这种显现对认为是蛇的人来说,是真实的。
三.第一义谛:实相恒常不变,无有动摇。
所以,若宽泛使用“实相”一词,世界也可说成是有庸常俗谛和幻显俗谛两个层次。这两个层次不离第一义谛:实相~恒常不变,无有动摇。
《世界是意识的投射。意识:无中生有的一切归宿》 https://t.cn/R2WxYQL
常有人说,老了多好,退休了就安心读书。其实这是荒唐的幻觉。老年人还读书做什么?老人面临日益紧迫的DDL,只剩下绝望的焦虑。
读书是为了更好地活着,不是为了揣着一堆文字走进坟墓,让你安心的是充实的时光,而不是符号的解码。
读书要趁早,趁年轻,这样才有机会换取一个不后悔不疑惑的晚年。 https://t.cn/A6i74rUY
读书是为了更好地活着,不是为了揣着一堆文字走进坟墓,让你安心的是充实的时光,而不是符号的解码。
读书要趁早,趁年轻,这样才有机会换取一个不后悔不疑惑的晚年。 https://t.cn/A6i74rUY
#发作性睡病主要症状有哪些#
白天有睡眠发作,多梦,幻觉,有睡眠瘫痪(患者常在入睡或醒后出现意识清楚但是无法活动、说话);有猝倒(欢笑、害怕、焦虑等情绪激动时,会出现突然跌倒、跪下、肢体软弱无力),入睡时间快,这是发作性睡病的表现。
发作性睡病的病因西医尚不明确,可能跟情绪、心理等因素有关。中医讲脾困则困,脾气不足,清阳不升,所以出现嗜睡。目前发作性睡病尚属于疑难疾病,有一定的遗传倾向。现代医学尚无治疗这种情况的特效疗法主要是精神类的兴奋剂对症治疗,如利他林类,效果不佳,且副作用大,比如:成瘾性、刺激大脑以及伤及脾胃。
另外药物治疗的同时,平时注意锻炼身体,保持科学体重。作息时间规律,中午安排短时间的休息,以20-30分钟为宜,不要熬夜。多吃蛋白类的食物,如瘦肉鱼类或豆制品,多吃新鲜的水果蔬菜,不要多吃甜品,另外饮食上禁食油腻、辛辣制品、这样可以有效的改善嗜睡的症状。
如果有需要的可以咨询我QQ:3357857541
白天有睡眠发作,多梦,幻觉,有睡眠瘫痪(患者常在入睡或醒后出现意识清楚但是无法活动、说话);有猝倒(欢笑、害怕、焦虑等情绪激动时,会出现突然跌倒、跪下、肢体软弱无力),入睡时间快,这是发作性睡病的表现。
发作性睡病的病因西医尚不明确,可能跟情绪、心理等因素有关。中医讲脾困则困,脾气不足,清阳不升,所以出现嗜睡。目前发作性睡病尚属于疑难疾病,有一定的遗传倾向。现代医学尚无治疗这种情况的特效疗法主要是精神类的兴奋剂对症治疗,如利他林类,效果不佳,且副作用大,比如:成瘾性、刺激大脑以及伤及脾胃。
另外药物治疗的同时,平时注意锻炼身体,保持科学体重。作息时间规律,中午安排短时间的休息,以20-30分钟为宜,不要熬夜。多吃蛋白类的食物,如瘦肉鱼类或豆制品,多吃新鲜的水果蔬菜,不要多吃甜品,另外饮食上禁食油腻、辛辣制品、这样可以有效的改善嗜睡的症状。
如果有需要的可以咨询我QQ:3357857541
✋热门推荐