【#大连# 发生一起殴斗案 男子酒后和宿舍舍友打架 将舍友捅成脾破裂】
王某是黑龙江五常人，在辽宁大连一家工厂打工。
王某文化水平不高，又爱喝酒。他被工厂安排在宿舍居住，同舍舍友是94年出生的大连金州区小伙张某。
2020年7月25日晚上，王某喝了不少酒，回到宿舍后就借酒撒疯。张某看不过眼，和他吵起来，两人动手撕打起来。王某马上掏出水果刀，猛刺张某的胸部腹部，见张某倒地，王某醒了酒，慌了神，拨打了120急救电话。张某被送医抢救，摘除了破裂的脾脏，才保住一命。构成两处重伤二级。经鉴定，构成一处八级伤残，一处十级伤残。
案发后王某被警方抓获。法院认定其构成故意伤害罪，近日判处其有期徒刑四年。赔偿伤者8.6万余元。
王某是黑龙江五常人，在辽宁大连一家工厂打工。
王某文化水平不高，又爱喝酒。他被工厂安排在宿舍居住，同舍舍友是94年出生的大连金州区小伙张某。
2020年7月25日晚上，王某喝了不少酒，回到宿舍后就借酒撒疯。张某看不过眼，和他吵起来，两人动手撕打起来。王某马上掏出水果刀，猛刺张某的胸部腹部，见张某倒地，王某醒了酒，慌了神，拨打了120急救电话。张某被送医抢救，摘除了破裂的脾脏，才保住一命。构成两处重伤二级。经鉴定，构成一处八级伤残，一处十级伤残。
案发后王某被警方抓获。法院认定其构成故意伤害罪，近日判处其有期徒刑四年。赔偿伤者8.6万余元。
蒙古族的硬（nìng）早点
#鄂尔多斯本地资讯权威发布#
作者：峥登
来源：大美准格尔（ID：dameizhungeer）
美味的早餐是唤醒人们味蕾的兴奋剂。美味的早餐是一种文化，更是一种传承。我的家乡准格尔旗地处祖国的正北方，以蒙汉民族为主，我们的早餐既吃当地汉族的酸粥、拌汤、豆浆油条以及各种面。也吃我们蒙古族的豪华早餐。
受蒙古文化的影响，这里的人们非常喜欢吃具有浓郁民族特色的早餐：比如蒙古包子、蒙古饺子、喝奶茶泡炒米，更有甚者一大早就要吃一顿手扒肉。一般的人家早餐吃炒米奶茶油圐圙，咯哒帮苏（蒙古馃子）。讲究一点的，条件好一点的，早餐会上一个锅茶，锅茶热气腾腾，茶里可以泡奶豆腐，奶皮，炒米，黄油，手把羊肉等，一碗茶里，茶香，奶香，肉香，米香，香气扑鼻，喝完后，全身热乎乎，在冬天这样一顿蒙古早餐绝对抵得住北方的寒风。
喝奶茶是蒙古人每天必不可少的事儿，尤其是喝锅茶早茶，更是一种享受！蒙古族早茶（餐）的魅力和口味，您见到就会垂涎欲滴，品尝一次更是余味无穷。蒙古族独特丰盛的早茶（餐）食品有：奶茶、锅茶、蒙古肉粥、蒙古面、手把肉、蒙古馃条、蒙古奶食、蒙古包子、蒙古饺子、蒙古馅饼等。
奶茶是蒙古族家庭日常饮用和招待客人的饮品。制作奶茶一般选用上好的砖茶，在不停地搅动中熬出红色的茶汤，不停地搅动是为了将茶叶中的矿物质和维生素熬出来再兑入鲜奶、盐。一锅香气四溢的奶茶就熬好了。招待客人最隆重的当数锅茶，用黄铜茶锅兑制奶茶，加入炒米、黄油、风干肉、奶食品等不同的原料调味，使奶茶更加香浓。喝茶时把奶豆腐、奶皮子、黄油、炒米适量加入奶茶里，过一会儿奶豆腐泡得筋道滑软，奶皮子和黄油漂浮在奶茶上面，炒米嚼在嘴里有说不出来的美味。
咯哒帮苏（蒙古馃子）是蒙古族喜爱的食品之一。具体做法为面粉加白糖、温水和成面团，擀成面饼，切为长条。入羊油中炸黄而成。酥脆甜香，佐奶茶最佳。
蒙古包子是草原牧民最喜欢的食品 。蒙古包子不用发酵面做皮，采用小麦面粉，用开水烫一半面，在用温水和一半面。和好后醒到了称为烫面 。馅有几种，一种是全羊肉馅，即整羊不分部位，全部剁馅只加葱、姜等调味品 。这样的馅做包子或蒸饺即纯正的蒙古包子，也有的在馅中略加奶豆腐或沙葱等野菜。另外有用牛肉做馅。蒙古包子的特点是：馅大、皮薄、味道鲜香 。
蒙古饺子是一种风味面食。其品种很多，如羊肉饺子，牛肉饺子，沙葱饺子、韭菜饺子，做法同蒙古包子很相似，不煮而是上笼屉蒸。他们的主要调味品大葱(我们那里叫红葱，顾名思义葱皮是红色的）、盐和牛羊骨头汤为原料。
蒙古馅饼是蒙古族独特的一种风味面食，距今已有三百多年的历史。最早是以当地特产的荞麦面制皮，牛羊猪肉为馅，采用干烙、油炸、水蒸的方法制成。
蒙古炒米是用糜子经过煮、晒、炒、碾等多道工序加工而成的，炒米奶茶是顶配。酸奶泡炒米就是绝配。
奶皮子是喝茶不可缺少的上等辅料，制作奶皮子时，需将刚挤出的鲜奶，在纱布中过滤几遍，使奶液不搀任何杂质。然后把鲜奶倒入大口铁锅中，待奶液稍微滚沸起来后，就用勺子不停地上下翻扬，至到鲜奶泛起银多的泡沫时，再把炉膛的火撤出，使奶液慢慢冷却，第二天，就有一层蜂窝状麻面的奶脂，凝结于奶液的表面。这时候，就用双手把凝结的奶脂轻轻揭起，倒扣在盘中或木板上，置于通风处阴干，一张完整的奶皮子就做成了。
蒙古奶酪俗称“酪蛋子”。将分离出酥油的酸奶，经微火煮熬后装入布袋，挤出酸水，成碎块状晾干即为奶酪，质硬而酸甜，是蒙古族民众喜爱的奶食品之一。大多都在行囊中放几块奶酪，备以充饥解渴。奶豆腐，蒙古语称“胡乳达”，是蒙古族牧民家中常见的奶食品。用牛奶、羊奶、马奶等经凝固、发酵而成的食物，形状类似普通豆腐，但不是豆腐，因像豆腐而得名。味道有的微酸，有的微甜，乳香浓郁，牧民很爱吃，常泡在奶茶中食用，或出远门当干粮，既解渴又充饥。还可以做成拔丝奶豆腐，其软韧牵丝为断，是宴席上的一道风味名菜。
手把羊肉是蒙古族经典菜系之一，手把羊肉富含蛋白质、钙、磷、铁及多种维生素等营养成分，具有滋补虚损、补中益气、健脾养胃的功效。羊肉肉质细嫩，容易消化，高蛋白、低脂肪、含磷脂多，是冬季防寒温补的美味之一；羊肉性温味甘，既可食补，又可食疗，为优良的强壮祛疾食品，有益气补虚，生肌健力，抵御风寒之功效。
手把羊肉，就是挑选膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，扒皮入锅，进行蒸煮。
提醒一下煮肉不要盖锅盖，开锅煮，这点很重要，水开了后用小漏勺把水面上的血沫盛出去，这样煮出来的肉就特别好吃，煮手把肉时，只需加一小把盐，倒上一杯蒙古人自制的酸奶。火候恰如其分，血水消失不久，肉熟而不硬，吃起来又鲜又嫩，十分可口。
做“手把肉”多选用草原牧场生长的两龄羊，采用传统的“掏心法”宰杀，因为这样宰杀的羊由于心脏骤然收缩，全身血管扩张，肉最鲜嫩。宰杀后把羊带骨分解成若干小块放在清水锅里，用旺火煮，待水滚沸加盐立即出锅上桌，其肉鲜嫩，原汁原味。
羊杂碎——早餐来一碗蒙古族的羊杂碎那可真是太美味了。蒙古族羊杂碎讲究原汤杂碎：将羊杂碎洗净，下锅煮好，连汤带肉一起品尝，味道鲜美清淡。春意葱茏的香菜末儿，红灿灼目的辣椒面儿，洁白晶莹的食盐。食者可视口味自行调兑。
不写了，馋的流哈喇子了。我们蒙古族的早餐不仅丰富而且还有点阔气，悄悄地告诉大家，我们蒙古族的早餐还有一个好听的名字——-硬早点。
作者简介：四十年前生活在大美准格尔旗，地地道道的蒙古人。现在乌海市乌达区第一幼儿园工作。喜欢家乡那种淳朴的味道。爱好书法、写作、善于发现身边的美好事物。大美准格尔群员。
编辑：高正彦 杨桂丽 https://t.cn/RxgxuTT
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作者：峥登
来源：大美准格尔（ID：dameizhungeer）
美味的早餐是唤醒人们味蕾的兴奋剂。美味的早餐是一种文化，更是一种传承。我的家乡准格尔旗地处祖国的正北方，以蒙汉民族为主，我们的早餐既吃当地汉族的酸粥、拌汤、豆浆油条以及各种面。也吃我们蒙古族的豪华早餐。
受蒙古文化的影响，这里的人们非常喜欢吃具有浓郁民族特色的早餐：比如蒙古包子、蒙古饺子、喝奶茶泡炒米，更有甚者一大早就要吃一顿手扒肉。一般的人家早餐吃炒米奶茶油圐圙，咯哒帮苏（蒙古馃子）。讲究一点的，条件好一点的，早餐会上一个锅茶，锅茶热气腾腾，茶里可以泡奶豆腐，奶皮，炒米，黄油，手把羊肉等，一碗茶里，茶香，奶香，肉香，米香，香气扑鼻，喝完后，全身热乎乎，在冬天这样一顿蒙古早餐绝对抵得住北方的寒风。
喝奶茶是蒙古人每天必不可少的事儿，尤其是喝锅茶早茶，更是一种享受！蒙古族早茶（餐）的魅力和口味，您见到就会垂涎欲滴，品尝一次更是余味无穷。蒙古族独特丰盛的早茶（餐）食品有：奶茶、锅茶、蒙古肉粥、蒙古面、手把肉、蒙古馃条、蒙古奶食、蒙古包子、蒙古饺子、蒙古馅饼等。
奶茶是蒙古族家庭日常饮用和招待客人的饮品。制作奶茶一般选用上好的砖茶，在不停地搅动中熬出红色的茶汤，不停地搅动是为了将茶叶中的矿物质和维生素熬出来再兑入鲜奶、盐。一锅香气四溢的奶茶就熬好了。招待客人最隆重的当数锅茶，用黄铜茶锅兑制奶茶，加入炒米、黄油、风干肉、奶食品等不同的原料调味，使奶茶更加香浓。喝茶时把奶豆腐、奶皮子、黄油、炒米适量加入奶茶里，过一会儿奶豆腐泡得筋道滑软，奶皮子和黄油漂浮在奶茶上面，炒米嚼在嘴里有说不出来的美味。
咯哒帮苏（蒙古馃子）是蒙古族喜爱的食品之一。具体做法为面粉加白糖、温水和成面团，擀成面饼，切为长条。入羊油中炸黄而成。酥脆甜香，佐奶茶最佳。
蒙古包子是草原牧民最喜欢的食品 。蒙古包子不用发酵面做皮，采用小麦面粉，用开水烫一半面，在用温水和一半面。和好后醒到了称为烫面 。馅有几种，一种是全羊肉馅，即整羊不分部位，全部剁馅只加葱、姜等调味品 。这样的馅做包子或蒸饺即纯正的蒙古包子，也有的在馅中略加奶豆腐或沙葱等野菜。另外有用牛肉做馅。蒙古包子的特点是：馅大、皮薄、味道鲜香 。
蒙古饺子是一种风味面食。其品种很多，如羊肉饺子，牛肉饺子，沙葱饺子、韭菜饺子，做法同蒙古包子很相似，不煮而是上笼屉蒸。他们的主要调味品大葱(我们那里叫红葱，顾名思义葱皮是红色的）、盐和牛羊骨头汤为原料。
蒙古馅饼是蒙古族独特的一种风味面食，距今已有三百多年的历史。最早是以当地特产的荞麦面制皮，牛羊猪肉为馅，采用干烙、油炸、水蒸的方法制成。
蒙古炒米是用糜子经过煮、晒、炒、碾等多道工序加工而成的，炒米奶茶是顶配。酸奶泡炒米就是绝配。
奶皮子是喝茶不可缺少的上等辅料，制作奶皮子时，需将刚挤出的鲜奶，在纱布中过滤几遍，使奶液不搀任何杂质。然后把鲜奶倒入大口铁锅中，待奶液稍微滚沸起来后，就用勺子不停地上下翻扬，至到鲜奶泛起银多的泡沫时，再把炉膛的火撤出，使奶液慢慢冷却，第二天，就有一层蜂窝状麻面的奶脂，凝结于奶液的表面。这时候，就用双手把凝结的奶脂轻轻揭起，倒扣在盘中或木板上，置于通风处阴干，一张完整的奶皮子就做成了。
蒙古奶酪俗称“酪蛋子”。将分离出酥油的酸奶，经微火煮熬后装入布袋，挤出酸水，成碎块状晾干即为奶酪，质硬而酸甜，是蒙古族民众喜爱的奶食品之一。大多都在行囊中放几块奶酪，备以充饥解渴。奶豆腐，蒙古语称“胡乳达”，是蒙古族牧民家中常见的奶食品。用牛奶、羊奶、马奶等经凝固、发酵而成的食物，形状类似普通豆腐，但不是豆腐，因像豆腐而得名。味道有的微酸，有的微甜，乳香浓郁，牧民很爱吃，常泡在奶茶中食用，或出远门当干粮，既解渴又充饥。还可以做成拔丝奶豆腐，其软韧牵丝为断，是宴席上的一道风味名菜。
手把羊肉是蒙古族经典菜系之一，手把羊肉富含蛋白质、钙、磷、铁及多种维生素等营养成分，具有滋补虚损、补中益气、健脾养胃的功效。羊肉肉质细嫩，容易消化，高蛋白、低脂肪、含磷脂多，是冬季防寒温补的美味之一；羊肉性温味甘，既可食补，又可食疗，为优良的强壮祛疾食品，有益气补虚，生肌健力，抵御风寒之功效。
手把羊肉，就是挑选膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，扒皮入锅，进行蒸煮。
提醒一下煮肉不要盖锅盖，开锅煮，这点很重要，水开了后用小漏勺把水面上的血沫盛出去，这样煮出来的肉就特别好吃，煮手把肉时，只需加一小把盐，倒上一杯蒙古人自制的酸奶。火候恰如其分，血水消失不久，肉熟而不硬，吃起来又鲜又嫩，十分可口。
做“手把肉”多选用草原牧场生长的两龄羊，采用传统的“掏心法”宰杀，因为这样宰杀的羊由于心脏骤然收缩，全身血管扩张，肉最鲜嫩。宰杀后把羊带骨分解成若干小块放在清水锅里，用旺火煮，待水滚沸加盐立即出锅上桌，其肉鲜嫩，原汁原味。
羊杂碎——早餐来一碗蒙古族的羊杂碎那可真是太美味了。蒙古族羊杂碎讲究原汤杂碎：将羊杂碎洗净，下锅煮好，连汤带肉一起品尝，味道鲜美清淡。春意葱茏的香菜末儿，红灿灼目的辣椒面儿，洁白晶莹的食盐。食者可视口味自行调兑。
不写了，馋的流哈喇子了。我们蒙古族的早餐不仅丰富而且还有点阔气，悄悄地告诉大家，我们蒙古族的早餐还有一个好听的名字——-硬早点。
作者简介：四十年前生活在大美准格尔旗，地地道道的蒙古人。现在乌海市乌达区第一幼儿园工作。喜欢家乡那种淳朴的味道。爱好书法、写作、善于发现身边的美好事物。大美准格尔群员。
编辑：高正彦 杨桂丽 https://t.cn/RxgxuTT
经常缘有主问什，么是「出道仙」？ ͏
出马仙？出道仙？二者的区别什是么？
什是么出马仙
“出马”是一指些动物，如例狐狸，蛇，
黄鼠狼，等修炼数百年为，躲避劫雷且
更的快修炼，而附体人身动。物中以胡
黄蟒常为最多见，道最行高，所被以世
人称为四家大族，相传族家内又胡以三
太爷，胡太三奶最著为名，负责领统及
监管天出下马。为修了行，或因接受了
任务想，开堂马出的动物灵精们，想躲
避劫雷，快速修炼，它们意特选择一些
人做类为香童，以所人间了就多又了一
个职业——出马子弟。
什么是道出仙
出道是仙指，自身元的神来源于上界，
因为在上界时为修的高而低有功力强弱
的区别，一这世元神醒悟，后达到人仙
合一境的界，也就是说元和神识神即自
我合一，而从有了一定的能，力出道仙
讲求性悟和心性的提高修与炼，边身的
仙家更多的作是用护法，众多仙在家最
初只时是跟出随道弟为子其做保护和前
期指引作工，当出弟道子真正得道之
时，众仙多家将成为名这出道子弟的下
属员人。
有的单是纯的出马，仙有的是纯单的出
道仙，也有二兼者有之。要这看各自白
人的慧根程度同不，有的是小从仙家就
已经在养培，有的是成年才触接。
无论是哪种一，都缘是分到了，然自成
道
二者区的别
我都们知道出马仙仙是灵附体看，事附
体什都么知道，附不体还是凡人完，全
依赖仙家，从听于仙家，而长期体附肉
身会体阴寒体容易病生；
而出仙道并不附体事看，修的行好会身
体越来越，好感冒都少极，喜少食，喜
欢清静独处，道出仙必须具因备果慧根
的分缘和今生所的做功德。而今的生缘
分必须具备慧，根有道的缘分有，仙的
缘分和灵感，得还供上道和堂佛堂，必
须佛以为主，以为道法，以仙灵为。
出马仙和道出仙的堂，口看事方还式有
修行法门都是一不样的。出马的仙堂口
各分组部织也分工很确明，来不半得点
马虎，仙道家行为500年下以；
而出道的仙堂口道出仙的口堂主要以五
教马人的方式仙，家道行为500年以
上仙，家大旗和印常通是神仙梦在里直
接送的来。
出马仙口堂必须有一个规正的堂和口引
领给师办理，必手须续齐全，差样一都
会致导以后的看事准不，堂口不，稳家
庭顺不等等。多数都需要请仙家仙，家
都会通考过验引领师的道来行确定是否
出马。
出道堂仙口必须拜对缘有师父，父师的
堂须必有带弟徒的任务，才能够对出堂
口，么那出道仙父师会带着出道弟子进
入堂养期、修行期、开功法期、修咒语
期，清修，期最后才正能式出山道做家
事，这要需师徒密切配合，够能坚持修
行到最的后非常不易更，需要师缘徒份
特别才好能修到出山。
出马仙查只事说结果不论果因，出马仙
出马的天当就可以看事、查事，有没修
行期但，是仙脾家气大说，话冲，比较
愿意人训，说话直，会不给你留脸面。
出道仙人因而异修行期间时长短不一
定只，要修出的山查实事看非常彻透，
也会随着间时的增加和道行增的加逐渐
的功法提升预，知未来有时不候需要仙
家帮助自，己就有能力预知而非且常准
确大，多都有很文化底蕴层与次，不在
意钱，财多少不计查，事按任的务范
围，自做己任务内的事，查事按实照际
并不虚夸，办有事原则，该办的，办不
该办不的办。比较重缘分，无缘不的愿
意看。
出马是仙以看事治病为主主，要是做功
德为，了仙家将来可提以高层和次道
行。而出道的仙以渡人为主查，事治病
都透治彻根本题问，但循遵只渡有缘
人无，缘不渡，不重注表象，比关较心
弟的子修行，经常育教弟子，提弟醒子
改正误错，如果弟子做违了背道的义事
情会还挨罚。 https://t.cn/8Fxw4Tv
出马仙？出道仙？二者的区别什是么？
什是么出马仙
“出马”是一指些动物，如例狐狸，蛇，
黄鼠狼，等修炼数百年为，躲避劫雷且
更的快修炼，而附体人身动。物中以胡
黄蟒常为最多见，道最行高，所被以世
人称为四家大族，相传族家内又胡以三
太爷，胡太三奶最著为名，负责领统及
监管天出下马。为修了行，或因接受了
任务想，开堂马出的动物灵精们，想躲
避劫雷，快速修炼，它们意特选择一些
人做类为香童，以所人间了就多又了一
个职业——出马子弟。
什么是道出仙
出道是仙指，自身元的神来源于上界，
因为在上界时为修的高而低有功力强弱
的区别，一这世元神醒悟，后达到人仙
合一境的界，也就是说元和神识神即自
我合一，而从有了一定的能，力出道仙
讲求性悟和心性的提高修与炼，边身的
仙家更多的作是用护法，众多仙在家最
初只时是跟出随道弟为子其做保护和前
期指引作工，当出弟道子真正得道之
时，众仙多家将成为名这出道子弟的下
属员人。
有的单是纯的出马，仙有的是纯单的出
道仙，也有二兼者有之。要这看各自白
人的慧根程度同不，有的是小从仙家就
已经在养培，有的是成年才触接。
无论是哪种一，都缘是分到了，然自成
道
二者区的别
我都们知道出马仙仙是灵附体看，事附
体什都么知道，附不体还是凡人完，全
依赖仙家，从听于仙家，而长期体附肉
身会体阴寒体容易病生；
而出仙道并不附体事看，修的行好会身
体越来越，好感冒都少极，喜少食，喜
欢清静独处，道出仙必须具因备果慧根
的分缘和今生所的做功德。而今的生缘
分必须具备慧，根有道的缘分有，仙的
缘分和灵感，得还供上道和堂佛堂，必
须佛以为主，以为道法，以仙灵为。
出马仙和道出仙的堂，口看事方还式有
修行法门都是一不样的。出马的仙堂口
各分组部织也分工很确明，来不半得点
马虎，仙道家行为500年下以；
而出道的仙堂口道出仙的口堂主要以五
教马人的方式仙，家道行为500年以
上仙，家大旗和印常通是神仙梦在里直
接送的来。
出马仙口堂必须有一个规正的堂和口引
领给师办理，必手须续齐全，差样一都
会致导以后的看事准不，堂口不，稳家
庭顺不等等。多数都需要请仙家仙，家
都会通考过验引领师的道来行确定是否
出马。
出道堂仙口必须拜对缘有师父，父师的
堂须必有带弟徒的任务，才能够对出堂
口，么那出道仙父师会带着出道弟子进
入堂养期、修行期、开功法期、修咒语
期，清修，期最后才正能式出山道做家
事，这要需师徒密切配合，够能坚持修
行到最的后非常不易更，需要师缘徒份
特别才好能修到出山。
出马仙查只事说结果不论果因，出马仙
出马的天当就可以看事、查事，有没修
行期但，是仙脾家气大说，话冲，比较
愿意人训，说话直，会不给你留脸面。
出道仙人因而异修行期间时长短不一
定只，要修出的山查实事看非常彻透，
也会随着间时的增加和道行增的加逐渐
的功法提升预，知未来有时不候需要仙
家帮助自，己就有能力预知而非且常准
确大，多都有很文化底蕴层与次，不在
意钱，财多少不计查，事按任的务范
围，自做己任务内的事，查事按实照际
并不虚夸，办有事原则，该办的，办不
该办不的办。比较重缘分，无缘不的愿
意看。
出马是仙以看事治病为主主，要是做功
德为，了仙家将来可提以高层和次道
行。而出道的仙以渡人为主查，事治病
都透治彻根本题问，但循遵只渡有缘
人无，缘不渡，不重注表象，比关较心
弟的子修行，经常育教弟子，提弟醒子
改正误错，如果弟子做违了背道的义事
情会还挨罚。 https://t.cn/8Fxw4Tv
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