《军迷淘天下》 20190707 老军迷的舰队,本期节目主要内容：
一艘艘逼真的舰船模型，一个个精巧的机关设置，几个精益求精的“模”坛老将，还有着怎样亟待完成的终极计划？本期节目中，外景军迷王芳就将带大家见识一支特别的模型舰队。（《军迷淘天下》 20190707 老军迷的舰队） https://t.cn/AiONJK3O
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关于西昌女子被打事件的一些个人看法
考虑到有很多朋友可能对此事尚不了解，所以在此叙事一下事情经过。
为保持客观，这里直接复述几位当事人从几个不同角度的叙述
1，受害人张佳，p1
大概7月1日凌晨，受害人张佳发了一条微博，p1，叙述了当事人于5月11日在西昌某烧烤店遭遇瓦西什军酒后暴打，报警后有司对施暴者处以5日拘留以及二百元罚金。且保证“下一次严肃处理”。受害人认为处罚过清，遂于大连拖行事件发生后于微博发帖求援。
2，施暴者瓦西什军，p2
瓦西什军大致承认了自己对受害者的暴力行为，却给出了另一个版本的细节内容，首先，施暴者表示自己“认识”受害人，且请了受害者吃饭。施暴也是受害人“挑拨王某与其丈夫感情”的不当言语引起的。
3，其他当事人王某与其老公，p3，p4
王某的叙述认同了施暴者“张佳挑拨其夫妻关系”的言论，同时给出了更多“细节”（因出自一家之言故打引号），即，受害人言语辱骂施暴者，且与其产生口角，并于此后索赔40万。
其老公的叙述只表述了受害者与施暴人并非“陌生人”关系。
4，受害者的后续补充
受害者否认了自己“挑拨王某夫妻离婚”言论，并表示：所谓“索赔四十万”目的在于让对方放弃民事和解，以平复自己的心理。
根据上述内容，可以得到几点共识，施暴者的确有施暴行为，受害人的确有过“索赔40万”言论。受害人与施暴者的确存在某种意义上的“认识”
分歧点在于，受害人是否有“教唆王某夫妻离婚”言论，受害人是否有过辱骂施暴者，受害人的“索赔40w”是出于何种目的。
网上存在几种观点，其一是相信并同情受害人，持此观点的人没有明确的地域特征，且随着事件发酵而越来越少。
其二是相信施暴者与王某夫妇，但同时对受害人存在一定的同情或尊重，持此观点的人坐标有不少在“四川”“凉山”，但大部分是由持第一种观点者转变而来的。持此观点者可以大致分为两部分，第一是施暴者的“老乡”“同胞”，出于强烈的地域主义和民族情感对自己的“家乡”“同胞”进行维护，从而带上了有色眼镜。第二则是部分关注此事件的人看到了施暴者的微博，并由于“施暴者描述更合理/受害者的描述存在部分问题/让新闻飞一会的微博规律/施暴者老乡同胞的舆论推动”其中的一条或多条原因，从而转入了此观点。
其三是相信施暴者与王某夫妇，并认为受害人“该打”，持此观点的人很大一部分坐标为“四川”“凉山”和一部分经常在微博上发表极端仇女或仇视汉族言论的用户，且不少人在施暴者和王某夫妇未发声时便一边倒的攻击，质疑受害人（是否真的存在受害）。
施暴者和受害者在一些异议上各执一词，这里，首先对持三种不同观点的人与其观点进行分析。
持第一种观点和第二种观点者大多为吃瓜群众，不同的人根据不同方的语言逻辑进行判断，得出不同结论。这种思维方式本身无可厚非。在这里，发表几点个人看法，首先，受害人没有足够的媒体自媒体从业经验，并存在一定情绪，所以其文章可能的确存在一定的表述偏差。且其微博后续由某大v接手，这也导致了一部分逻辑矛盾。同时，由于大量施暴者老乡在此事件中对其攻伐。受害人在一定的情绪趋势下，使用了一些不理智的“群嘲”笔法。但这些，都可以说事出有因，并不能通过这些来否定其表述。
相比之下，施暴者与王某夫妇的描述，则展现了较为严谨的描述结构与丰富的自媒体素养，似乎是对“微博生态”极为了解。外加大量有同乡情谊的网友助阵，于是，似乎具有了更高的可信度。
所以，在整体事实还未完全水落石出的情况下，在存在着一定舆论导向的情况下，大多数网友偏向于第二种观点，似乎是更合情的，但貌似不是那么合理的。
当然，持第三种观点的人也不少，但由于我实在无法将这些罔顾是非曲直；对女性有着严重偏见；受到极端的地域主义或民族主义裹挟；宣扬受害者有罪论的网民视作“可以通过讲道理来达成一致”的文明时代文化居民。事实上，持此观点的朋友很难有耐心在网上阅读超过一千字的文章，他们也很难读到这里，所以在此不做考虑。
此次事件于今日也因受害者删除所有微博而告一段落。很显然，受害者无法通过微博来达到自己的目的，在此事件目前的舆论环境下，她再继续发微博，也只能将事情越描越黑。所以，她删除了所有微博，看似的确是目前最合理且止损的方法。
由于没有后续足够的信息，我也无法做出更多判断，但至少有了以下判断：
受害人的最终目的是让施暴者受到更多惩罚，而非“索取40w赔偿”。所谓的“索取40w赔偿”是为了让对方放弃“民事调解”。
施暴者的确受到了合法的惩罚，但的确是合法条件下最低限度的惩罚。这件事至少说明了，即使西昌地区确实有可能存在出于各种原因对本地人尤其是施暴者所在少数民族的偏袒，但西昌地区的确是有法制的，（而非完全根据“德古制”处理所有纠纷的社会。与前几年还存在奴隶制的雷波县是有很大不同的。当然我也相信雷波县也在近几年摆脱了奴隶制，进入了法制社会。）
然后，关于此事件的是非对错，受害人有错么？的确有，错在不了解微博生态，错在 可能 出于情绪隐瞒了部分事实，错在急功近利，找了同样不熟悉微博生态的“大v”，错在其事件客观上的确影响了相关地区与群体的名誉。
但是，施暴者没有错么？这是一个疑问句，非设问反问，这里请读者扪心自问。我不做评判。
最后，在这里对大家做一个提醒，张佳，是受害者，瓦西什军，是施暴者。即使是出于做人的底线，也不能推崇或鼓励如施暴者一般的使用暴力来解决纠纷，尤其是对女性，更是如此
考虑到有很多朋友可能对此事尚不了解，所以在此叙事一下事情经过。
为保持客观，这里直接复述几位当事人从几个不同角度的叙述
1，受害人张佳，p1
大概7月1日凌晨，受害人张佳发了一条微博，p1，叙述了当事人于5月11日在西昌某烧烤店遭遇瓦西什军酒后暴打，报警后有司对施暴者处以5日拘留以及二百元罚金。且保证“下一次严肃处理”。受害人认为处罚过清，遂于大连拖行事件发生后于微博发帖求援。
2，施暴者瓦西什军，p2
瓦西什军大致承认了自己对受害者的暴力行为，却给出了另一个版本的细节内容，首先，施暴者表示自己“认识”受害人，且请了受害者吃饭。施暴也是受害人“挑拨王某与其丈夫感情”的不当言语引起的。
3，其他当事人王某与其老公，p3，p4
王某的叙述认同了施暴者“张佳挑拨其夫妻关系”的言论，同时给出了更多“细节”（因出自一家之言故打引号），即，受害人言语辱骂施暴者，且与其产生口角，并于此后索赔40万。
其老公的叙述只表述了受害者与施暴人并非“陌生人”关系。
4，受害者的后续补充
受害者否认了自己“挑拨王某夫妻离婚”言论，并表示：所谓“索赔四十万”目的在于让对方放弃民事和解，以平复自己的心理。
根据上述内容，可以得到几点共识，施暴者的确有施暴行为，受害人的确有过“索赔40万”言论。受害人与施暴者的确存在某种意义上的“认识”
分歧点在于，受害人是否有“教唆王某夫妻离婚”言论，受害人是否有过辱骂施暴者，受害人的“索赔40w”是出于何种目的。
网上存在几种观点，其一是相信并同情受害人，持此观点的人没有明确的地域特征，且随着事件发酵而越来越少。
其二是相信施暴者与王某夫妇，但同时对受害人存在一定的同情或尊重，持此观点的人坐标有不少在“四川”“凉山”，但大部分是由持第一种观点者转变而来的。持此观点者可以大致分为两部分，第一是施暴者的“老乡”“同胞”，出于强烈的地域主义和民族情感对自己的“家乡”“同胞”进行维护，从而带上了有色眼镜。第二则是部分关注此事件的人看到了施暴者的微博，并由于“施暴者描述更合理/受害者的描述存在部分问题/让新闻飞一会的微博规律/施暴者老乡同胞的舆论推动”其中的一条或多条原因，从而转入了此观点。
其三是相信施暴者与王某夫妇，并认为受害人“该打”，持此观点的人很大一部分坐标为“四川”“凉山”和一部分经常在微博上发表极端仇女或仇视汉族言论的用户，且不少人在施暴者和王某夫妇未发声时便一边倒的攻击，质疑受害人（是否真的存在受害）。
施暴者和受害者在一些异议上各执一词，这里，首先对持三种不同观点的人与其观点进行分析。
持第一种观点和第二种观点者大多为吃瓜群众，不同的人根据不同方的语言逻辑进行判断，得出不同结论。这种思维方式本身无可厚非。在这里，发表几点个人看法，首先，受害人没有足够的媒体自媒体从业经验，并存在一定情绪，所以其文章可能的确存在一定的表述偏差。且其微博后续由某大v接手，这也导致了一部分逻辑矛盾。同时，由于大量施暴者老乡在此事件中对其攻伐。受害人在一定的情绪趋势下，使用了一些不理智的“群嘲”笔法。但这些，都可以说事出有因，并不能通过这些来否定其表述。
相比之下，施暴者与王某夫妇的描述，则展现了较为严谨的描述结构与丰富的自媒体素养，似乎是对“微博生态”极为了解。外加大量有同乡情谊的网友助阵，于是，似乎具有了更高的可信度。
所以，在整体事实还未完全水落石出的情况下，在存在着一定舆论导向的情况下，大多数网友偏向于第二种观点，似乎是更合情的，但貌似不是那么合理的。
当然，持第三种观点的人也不少，但由于我实在无法将这些罔顾是非曲直；对女性有着严重偏见；受到极端的地域主义或民族主义裹挟；宣扬受害者有罪论的网民视作“可以通过讲道理来达成一致”的文明时代文化居民。事实上，持此观点的朋友很难有耐心在网上阅读超过一千字的文章，他们也很难读到这里，所以在此不做考虑。
此次事件于今日也因受害者删除所有微博而告一段落。很显然，受害者无法通过微博来达到自己的目的，在此事件目前的舆论环境下，她再继续发微博，也只能将事情越描越黑。所以，她删除了所有微博，看似的确是目前最合理且止损的方法。
由于没有后续足够的信息，我也无法做出更多判断，但至少有了以下判断：
受害人的最终目的是让施暴者受到更多惩罚，而非“索取40w赔偿”。所谓的“索取40w赔偿”是为了让对方放弃“民事调解”。
施暴者的确受到了合法的惩罚，但的确是合法条件下最低限度的惩罚。这件事至少说明了，即使西昌地区确实有可能存在出于各种原因对本地人尤其是施暴者所在少数民族的偏袒，但西昌地区的确是有法制的，（而非完全根据“德古制”处理所有纠纷的社会。与前几年还存在奴隶制的雷波县是有很大不同的。当然我也相信雷波县也在近几年摆脱了奴隶制，进入了法制社会。）
然后，关于此事件的是非对错，受害人有错么？的确有，错在不了解微博生态，错在 可能 出于情绪隐瞒了部分事实，错在急功近利，找了同样不熟悉微博生态的“大v”，错在其事件客观上的确影响了相关地区与群体的名誉。
但是，施暴者没有错么？这是一个疑问句，非设问反问，这里请读者扪心自问。我不做评判。
最后，在这里对大家做一个提醒，张佳，是受害者，瓦西什军，是施暴者。即使是出于做人的底线，也不能推崇或鼓励如施暴者一般的使用暴力来解决纠纷，尤其是对女性，更是如此
众所周知，王者荣耀是一个有着浓厚的中国风的游戏。长城天下九塞之一，有着不到长城非好汉的荣耀，所以有了《长城守卫军》，《长城守卫军》是腾讯手游《王者荣耀》中的虚拟团队，《王者大陆》中万里长城的守卫军，是少数不存在任何种族歧视亦或是性别歧视的大型军队。所以成员有魔种混血，异乡人，屯田军人的后裔，亦或是女性等等。
代表成员有：花木兰，铠，百里守约，百里玄策，苏烈，盾山，伽罗，沈梦溪，李信。
代表成员有：花木兰，铠，百里守约，百里玄策，苏烈，盾山，伽罗，沈梦溪，李信。
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