普及一下持诵佩戴《楞严咒》的六大妙用！
诚心持诵佩带《楞严咒 》能消除一切苦难 ，兼除障、求愿、消业、超度、放生、往生六大作用 。
一、除障
至心持诵佩带楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了。
【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害】
更不会有一切魔鬼神圣，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。学佛本来是要放下执着，但很多人反而多了一个执着，执着于冤亲债主！
相信很多学佛人还在患得患失，比如是回向给冤亲债主，还是回向给法界一切众生，若不回向给冤亲债主，他们是不会障碍我等等疑惑，放下这些纠结，那就诵楞严咒吧！
如楞严经所云，持诵佩带此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除。诸佛如来语无虚妄，只要你肯至诚去念咒！
二、超度
摄受护念历劫亲眷，是为大孝！
【十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。】
十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚眷属，又能令一切小乘人，听到如来藏心的秘密大法，不会惊疑恐怖，还会回小向大。
三、求愿
能消除一切苦难，所求皆能如意
【复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德智慧男女。】
复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。
【求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。】
求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。
另一个常被忽略的作用，误以为楞严咒没法消自己的业障，殊不知持诵佩带楞严咒消业的作用更大。
四、消业
读诵佩带楞严咒消除一切轻重罪业犹如猛风吹沙！
【阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。】
阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重，都会即时消灭。
【若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。】
若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒，比丘尼犯四根本弃戒外，又犯触——即和有染污的男从以身相接触；入——即和染污心男人，拉手共行，暗室共坐，相语相倚；
覆——即掩覆他的罪过；随——即随大僧共衣食，这是四弃八弃，形容极重之罪，永弃佛法海外，不能宽恕忏悔的。但如能知惭悔过及一心读诵佩带神咒，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。
【阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。】
阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。
五、放生
放生仪轨也可以加入楞严咒
【十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生…】
被放的畜生物命，楞严咒都能拔除它们的苦难。以前有这样一个帖子，放生的师兄只念楞严咒，发现被放的物命在水里跳的特别欢快。很多初学师兄不会诵全咒，可在仪轨中加入楞严咒最后的咒心，只要诚心诵持，一样可以发挥楞严咒的效用。
而且，通过每次放生，把楞严咒的种子也给参加的人种下了，弘扬正法，功德无量！
六、往生
读诵佩带楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土
【此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人】
读诵佩带《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。你说这便不便宜！你读诵佩带《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，和佛一起熏修！
【命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形】
命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢！所以诵楞严咒的人，不要再犹豫自己能否往生净土了！你就专心读诵佩带楞严咒吧，把功德回向法界众生早证菩提，发愿求生净土，功德无量无边！
南无阿弥陀佛！[心]
诚心持诵佩带《楞严咒 》能消除一切苦难 ，兼除障、求愿、消业、超度、放生、往生六大作用 。
一、除障
至心持诵佩带楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了。
【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害】
更不会有一切魔鬼神圣，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。学佛本来是要放下执着，但很多人反而多了一个执着，执着于冤亲债主！
相信很多学佛人还在患得患失，比如是回向给冤亲债主，还是回向给法界一切众生，若不回向给冤亲债主，他们是不会障碍我等等疑惑，放下这些纠结，那就诵楞严咒吧！
如楞严经所云，持诵佩带此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除。诸佛如来语无虚妄，只要你肯至诚去念咒！
二、超度
摄受护念历劫亲眷，是为大孝！
【十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。】
十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚眷属，又能令一切小乘人，听到如来藏心的秘密大法，不会惊疑恐怖，还会回小向大。
三、求愿
能消除一切苦难，所求皆能如意
【复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德智慧男女。】
复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。
【求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。】
求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。
另一个常被忽略的作用，误以为楞严咒没法消自己的业障，殊不知持诵佩带楞严咒消业的作用更大。
四、消业
读诵佩带楞严咒消除一切轻重罪业犹如猛风吹沙！
【阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。】
阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重，都会即时消灭。
【若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。】
若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒，比丘尼犯四根本弃戒外，又犯触——即和有染污的男从以身相接触；入——即和染污心男人，拉手共行，暗室共坐，相语相倚；
覆——即掩覆他的罪过；随——即随大僧共衣食，这是四弃八弃，形容极重之罪，永弃佛法海外，不能宽恕忏悔的。但如能知惭悔过及一心读诵佩带神咒，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。
【阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。】
阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。
五、放生
放生仪轨也可以加入楞严咒
【十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生…】
被放的畜生物命，楞严咒都能拔除它们的苦难。以前有这样一个帖子，放生的师兄只念楞严咒，发现被放的物命在水里跳的特别欢快。很多初学师兄不会诵全咒，可在仪轨中加入楞严咒最后的咒心，只要诚心诵持，一样可以发挥楞严咒的效用。
而且，通过每次放生，把楞严咒的种子也给参加的人种下了，弘扬正法，功德无量！
六、往生
读诵佩带楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土
【此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人】
读诵佩带《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。你说这便不便宜！你读诵佩带《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，和佛一起熏修！
【命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形】
命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢！所以诵楞严咒的人，不要再犹豫自己能否往生净土了！你就专心读诵佩带楞严咒吧，把功德回向法界众生早证菩提，发愿求生净土，功德无量无边！
南无阿弥陀佛！[心]
地支另类属性
研究八字，自然离不开天干和地支。因为天干就是体现天道，地支就是体现地道，人元就是人道；天地人三道，也就是人们常说的三才。有了三才，才能组合成为真实的世界。也有认为：天干主天道，地支主地道，而纳音主人道。
但是，无论争议多大，天干主天道，地支主地道这个几乎是一个定论，大家都同意这种说法。
在八字中论命体现中，有人重视天干，有人重视地支；古人大多重视天干，现代人大多重视地支。一直是个争议的话题，往往在实践中也就各有轻重的倾向。
比如：有人不管八字中天干的通根情况如何，都将天干的字和地支的字一视同仁，都可以给100分。因为天干气纯，而地支一般都有杂气，这样一来地支，往往最多就是60到70分为常见。而有的理论，如果按照100分来评定五行力量的旺衰，天干只有36分，而地支为100分，即使地支有杂气，也会远远胜过天干，因为地支藏干本气最少也有60分，远远大于36分。
这里的分歧也就显而易见。但是，无论分歧到底有多大，都认为，天干主禄，为外像；也就是人们所说的，富裕、地位、官职，起到了一个定向的作用。地支主吉凶、主顺逆，为内像，起到了一个定性的作用，却是没有争议的。
天干好动，地支主静，天干气纯，发生关系相对比较单纯，简单；故此，天干只有合化，冲克的关系就可以看出。地支气杂，发生关系的相对比较复杂；故此地支有六合、三合、半三合（生、旺、墓均有）、六冲、三刑、六害、四绝、墓库、破害等等的关系就可以看出。
所以，在八字研究中，对于地支的认识，是一个极为关键与重要的问题；很多人因此而穷究一生，也没有真正闹明白。这理的原因，出了古人著述中常常言简意赅之外，也因为现代人的思维，多是是西式教育的产物，都喜欢从概念去把握概念。与易学思维中要求从像数去把握概念具有很大的不同。当然，也因为地支关系的确复杂，往往变化多端有关系。
因此，《滴天髓》在论述地道时候说：坤元合德机箴通，五气偏全定吉凶。这里的坤元，就是指地支；合德，就是指地支的生克制化关系，所谓坤元合德机箴通，就是说，地支的天机，玄妙在于地支的生克制化是不是通达；五气偏全定吉凶，就是说，因为地支这种生克制化关系而产生出的阴阳五行之气的多少、旺衰决定了是好还是坏；决定了你命式是吉利还是凶害。
如此看来，地支的特性，在八字重有这着举足轻重的作用。我们必须加以理顺，弄个清楚和明白。
这个问题，当然是博大精深，一篇小文，是无法说清楚的。不过今天所说的是，地支的另类性质，也就是说，这类性质，往往被忽略，所以提醒大家关注，主要有以下几类。
1、辰戌丑未的另类特性；
辰戌丑未，四个地支虽然都是土。但是温寒、凉燥、湿热、虚实之别，这点需要大家关注。一般说来：
辰因为紧贴卯和巳，大体都是温土；因为内部藏水，所以也为湿土；因为辰有中气乙木，大多是虚土；本气为戊，所以也是阳土。
戌为火库，当然就是燥土；但是戌中藏辛金中气，如果与庚辛、申酉搭配，就主凉，有凉燥之气；与火土搭配，就是实土。
丑有癸干中气，本性己土，柔弱，所以大多是湿土，寒土；也为金库，寒湿之气更浓。
未为木之库地，藏干中气为丁，所以未土更实、更坚硬；有燥热之气，所以也为燥热之土；未紧贴申金，本气为己，所以也藏阴寒之气。所以《穷通宝鉴》上有三伏生寒之说。
对水来说，戌土与未土克水力量最大；但是戌主要是克制亥水，未土主要制克子水；辰与丑原则上不克水，但亥见辰，辰则墓水；子见丑为合拌水。壬辰一柱，癸丑一柱，反为得水之根，主水旺。
对于火来说，戌土与未土，基本上不晦火；辰与丑则晦火，辰更容易晦巳，丑更容易晦午，晦之力量更甚。
对于金来讲，戌土与未土，基本上不能生金，出了金能出干，有湿土破戌；原则上脆金、制金；而辰土、丑土则能生金。
对于土来讲，戌土和未土，帮土的能力很强；辰丑像是泥巴，帮土的力量很弱，几乎不帮土。也看干支组合。
辰戌丑未属于四墓神，如寅申巳亥见到各自的墓库，则以入墓而论，而对于子午卯酉，见到各自的墓库，因为半合局的关系，则不以墓库而论；除非墓神多见、多现。
辰丑岁虚，见火则实；戌未虽实，见木则虚。总之，需要根据原局岁运的干支组合来具体论断。
2、木的另类体性
在四柱之中，木有死活之分。这种区别，就如同我们在生活中见到的一样，一种是花草之类的树木，是活木；一种是木材，或由木材加工的东西。性质上自然具有区别。
什么是活木？大体需要同时具备两个条件：一是，活木需要有水来生；不然则为无源之木；二是，活木需要有根。就是只有水生，而没有根，或者只有根而没有水生，都不是活木。反过来，什么是死木，就是无根之木，或者是无水之木，两者只要具备其中之一。这种分别的意义就是：
活木与死木见火的意义不同。活木是有生命的木，见火为木之花朵，秀气发越；死木见火，则为燃烧，一般死木都不敢见火，否则容易焚化而短寿。
活木与死木见金的情况不一样。活木最怕埋根之铁，即怕金来坏其根；这样木就容易夭折，至少活的不健康；比如甲辰为活木，辰酉一合，酉金铲断辰中乙木，甲木自然受伤；死木不怕金克，金能劈木，不仅利于燃烧；也可以加工成材，比如栋梁、比较家俱等等。
活木与死木见水的情况不同。活木喜水，尤其是生于夏天，或者比较干的活木，更喜欢水；相反，死木见水则容易坏木，一种就是水多容易腐烂，另外一种就是，水来湿木，木就不能生炎。
活木与死木，遇到空亡的情况的不一样。死木遇空，则响，主有名声；活木遇空，则不能健康。
活木与死木见根的情况也会不一样。活木可以阴阳互根，而死木之根则不能互用。
3、巳火的另类特性
巳属于火，藏干为丙火，居阴位，实际上属于阳得阴位，所以巳火如果没有寅、午之类辅佐，就具有丁火的性质，旺不烈。同时，巳又是金的长生，大体是金往往是火炼出来有关。因而巳火具有两重性。当火旺，或者有木生的时候，巳就具有火的性质；当火弱，并且没有木生的情况下，巳见丑、酉，就会归顺于金，合金、生金、助金。它是十二地支中唯一一个，其性质会随着环境改变而改变最大的地支。所以，八字中日支巳的人，其个性往往变化多端。其他宫位坐巳的人，其六亲中对于自己的作用，也会变化多端。
因此，四柱中地支遇到巳火时，要看局中木火旺，还是金水旺，以确定他的性质。
研究八字，自然离不开天干和地支。因为天干就是体现天道，地支就是体现地道，人元就是人道；天地人三道，也就是人们常说的三才。有了三才，才能组合成为真实的世界。也有认为：天干主天道，地支主地道，而纳音主人道。
但是，无论争议多大，天干主天道，地支主地道这个几乎是一个定论，大家都同意这种说法。
在八字中论命体现中，有人重视天干，有人重视地支；古人大多重视天干，现代人大多重视地支。一直是个争议的话题，往往在实践中也就各有轻重的倾向。
比如：有人不管八字中天干的通根情况如何，都将天干的字和地支的字一视同仁，都可以给100分。因为天干气纯，而地支一般都有杂气，这样一来地支，往往最多就是60到70分为常见。而有的理论，如果按照100分来评定五行力量的旺衰，天干只有36分，而地支为100分，即使地支有杂气，也会远远胜过天干，因为地支藏干本气最少也有60分，远远大于36分。
这里的分歧也就显而易见。但是，无论分歧到底有多大，都认为，天干主禄，为外像；也就是人们所说的，富裕、地位、官职，起到了一个定向的作用。地支主吉凶、主顺逆，为内像，起到了一个定性的作用，却是没有争议的。
天干好动，地支主静，天干气纯，发生关系相对比较单纯，简单；故此，天干只有合化，冲克的关系就可以看出。地支气杂，发生关系的相对比较复杂；故此地支有六合、三合、半三合（生、旺、墓均有）、六冲、三刑、六害、四绝、墓库、破害等等的关系就可以看出。
所以，在八字研究中，对于地支的认识，是一个极为关键与重要的问题；很多人因此而穷究一生，也没有真正闹明白。这理的原因，出了古人著述中常常言简意赅之外，也因为现代人的思维，多是是西式教育的产物，都喜欢从概念去把握概念。与易学思维中要求从像数去把握概念具有很大的不同。当然，也因为地支关系的确复杂，往往变化多端有关系。
因此，《滴天髓》在论述地道时候说：坤元合德机箴通，五气偏全定吉凶。这里的坤元，就是指地支；合德，就是指地支的生克制化关系，所谓坤元合德机箴通，就是说，地支的天机，玄妙在于地支的生克制化是不是通达；五气偏全定吉凶，就是说，因为地支这种生克制化关系而产生出的阴阳五行之气的多少、旺衰决定了是好还是坏；决定了你命式是吉利还是凶害。
如此看来，地支的特性，在八字重有这着举足轻重的作用。我们必须加以理顺，弄个清楚和明白。
这个问题，当然是博大精深，一篇小文，是无法说清楚的。不过今天所说的是，地支的另类性质，也就是说，这类性质，往往被忽略，所以提醒大家关注，主要有以下几类。
1、辰戌丑未的另类特性；
辰戌丑未，四个地支虽然都是土。但是温寒、凉燥、湿热、虚实之别，这点需要大家关注。一般说来：
辰因为紧贴卯和巳，大体都是温土；因为内部藏水，所以也为湿土；因为辰有中气乙木，大多是虚土；本气为戊，所以也是阳土。
戌为火库，当然就是燥土；但是戌中藏辛金中气，如果与庚辛、申酉搭配，就主凉，有凉燥之气；与火土搭配，就是实土。
丑有癸干中气，本性己土，柔弱，所以大多是湿土，寒土；也为金库，寒湿之气更浓。
未为木之库地，藏干中气为丁，所以未土更实、更坚硬；有燥热之气，所以也为燥热之土；未紧贴申金，本气为己，所以也藏阴寒之气。所以《穷通宝鉴》上有三伏生寒之说。
对水来说，戌土与未土克水力量最大；但是戌主要是克制亥水，未土主要制克子水；辰与丑原则上不克水，但亥见辰，辰则墓水；子见丑为合拌水。壬辰一柱，癸丑一柱，反为得水之根，主水旺。
对于火来说，戌土与未土，基本上不晦火；辰与丑则晦火，辰更容易晦巳，丑更容易晦午，晦之力量更甚。
对于金来讲，戌土与未土，基本上不能生金，出了金能出干，有湿土破戌；原则上脆金、制金；而辰土、丑土则能生金。
对于土来讲，戌土和未土，帮土的能力很强；辰丑像是泥巴，帮土的力量很弱，几乎不帮土。也看干支组合。
辰戌丑未属于四墓神，如寅申巳亥见到各自的墓库，则以入墓而论，而对于子午卯酉，见到各自的墓库，因为半合局的关系，则不以墓库而论；除非墓神多见、多现。
辰丑岁虚，见火则实；戌未虽实，见木则虚。总之，需要根据原局岁运的干支组合来具体论断。
2、木的另类体性
在四柱之中，木有死活之分。这种区别，就如同我们在生活中见到的一样，一种是花草之类的树木，是活木；一种是木材，或由木材加工的东西。性质上自然具有区别。
什么是活木？大体需要同时具备两个条件：一是，活木需要有水来生；不然则为无源之木；二是，活木需要有根。就是只有水生，而没有根，或者只有根而没有水生，都不是活木。反过来，什么是死木，就是无根之木，或者是无水之木，两者只要具备其中之一。这种分别的意义就是：
活木与死木见火的意义不同。活木是有生命的木，见火为木之花朵，秀气发越；死木见火，则为燃烧，一般死木都不敢见火，否则容易焚化而短寿。
活木与死木见金的情况不一样。活木最怕埋根之铁，即怕金来坏其根；这样木就容易夭折，至少活的不健康；比如甲辰为活木，辰酉一合，酉金铲断辰中乙木，甲木自然受伤；死木不怕金克，金能劈木，不仅利于燃烧；也可以加工成材，比如栋梁、比较家俱等等。
活木与死木见水的情况不同。活木喜水，尤其是生于夏天，或者比较干的活木，更喜欢水；相反，死木见水则容易坏木，一种就是水多容易腐烂，另外一种就是，水来湿木，木就不能生炎。
活木与死木，遇到空亡的情况的不一样。死木遇空，则响，主有名声；活木遇空，则不能健康。
活木与死木见根的情况也会不一样。活木可以阴阳互根，而死木之根则不能互用。
3、巳火的另类特性
巳属于火，藏干为丙火，居阴位，实际上属于阳得阴位，所以巳火如果没有寅、午之类辅佐，就具有丁火的性质，旺不烈。同时，巳又是金的长生，大体是金往往是火炼出来有关。因而巳火具有两重性。当火旺，或者有木生的时候，巳就具有火的性质；当火弱，并且没有木生的情况下，巳见丑、酉，就会归顺于金，合金、生金、助金。它是十二地支中唯一一个，其性质会随着环境改变而改变最大的地支。所以，八字中日支巳的人，其个性往往变化多端。其他宫位坐巳的人，其六亲中对于自己的作用，也会变化多端。
因此，四柱中地支遇到巳火时，要看局中木火旺，还是金水旺，以确定他的性质。
周慧敏，娱乐圈公认的玉女掌门人，青丝垂下，衣裙飘飘，是一代观影者的梦中情人。随着周慧敏走下神坛，玉女掌门人的位置就由后起之秀杨采妮接班。
虽然杨采妮的风采不输周慧敏，但她的言行举止，却是最不像玉女的那一个，不同于大屏幕的光彩照人，生活中的杨采妮，是一个和温柔婉约完全不沾边的女人。
她的演艺经历丰富多彩，而她的感情生活也不遑多让，但她一直坚定有力量，在无数次的打击面前都不肯认输，也造就了一代王者归来。
杨采妮生于台湾，长于香港，因为出身殷实之家，父母对她的教育很是看重。从香港到美国，杨采妮一直在接受父母安排的最适合的教育。或许是因为精神富足，所以杨采妮总是给人一种坚定的感觉。
父母虽然为杨采妮铺路，但并没有限制她自身的喜好，因此翻开杨采妮学生时代的照片，你总会看到一个英勇的女孩子在校园里手持标枪行走。
在杨采妮十八岁这年，她在美国学业有成回国发展，因为靓丽的外貌，瞬间吸引了大街上星探的注意，她受邀拍摄了一支广告，也觉得这件事很新鲜。
然而杨采妮的运气不得不说都用在了前半生，她的第一支广告，就是搭档炙手可热的郭富城。唇红齿白又初出茅庐，杨采钰陆续在张学友和李克勤的MV里惊艳出镜，美不胜收。
与此同时，正在为《东邪西毒》寻找合适演员的导演一眼相中了杨采妮，一则是因为她的侧脸类似张曼玉，一则是杨采钰的扮相和气质都让人眼前一亮。
《东邪西毒》大咖云集，杨采妮是其中唯一的新人，可谓是出道即巅峰。虽然杨采妮来到剧组不知道自己应该做些什么，但心中有底气的杨采妮并不害怕，再加上她第一场戏面对的是很会照顾人的张国荣，也很顺利的完成了拍摄。
杨采妮的表现也让王晶动了心思，他在拍摄新电影的时候找到杨采妮，邀请她出演自己的《超级学校霸王》，影片中的杨采妮长发飘飘，手拿气球的跑过来让人心生美好。也正是因为这部影片，杨采妮的玉女名头正式打响，成为了接棒周慧敏的玉女掌门人。
但此时的杨采妮，接到的大多还是清纯可人的角色形象，只负责在剧中惊艳众人，完全不需要演技傍身来提高观感。
杨采妮骨子里的硬朗，还是导演徐克挖掘出来的。好像徐克偏爱英气挂的美人，林青霞的东方不败成为荧幕经典，王祖贤的雪千寻也不遑多让。
在徐克的影片中，杨采妮是谁说女子不如男的祝英台。虽然是她第一次出演女主角，但她的表现力并不差，无论是古灵精怪、鲜活灵动，还是含羞带怯、悲哀凄婉，都被诠释得十分到位。
在这部剧中，杨采妮遇到了三角恋主人公之一的吴奇隆，两人演戏的时候配合非常默契，接连几部影视作品拍下来，两人也成为了观众眼中的最佳荧幕情侣。
虽然两人的真实关系并没有被两人承认，但徐克却从侧面印证过两人的关系。也不知是为何，两人的恋情传着传着，就变成了三角恋。
这个第三者，就是大帅哥金城武。
在金城武还寂寂无名的时候，杨采妮就曾在他的MV中客串。
而从1994年开始，俩人也是合作了多部影视作品，二十岁出头的年纪，两人站在一起也是十分登对。虽然金城武在节目中抱怨杨采妮不跟自己说话，但他此时却是一副气鼓鼓的模样。
杨采妮和两人多次在剧中搭档，观众自发进行了拉郎配，也为杨采妮到底喜欢谁争论不休。
媒体向来喜欢把事情闹大，尤其是这种明星的花边新闻。好巧不巧，金城武在一次接受采访的时候为自己抱不平，为什么都说吴奇隆跟她配，明明我也很搭。
本是一句调侃关系的话，却被媒体疯狂地断章取义，报道金城武爱上了杨采妮还与吴奇隆反目成仇。在认识杨采妮之前，吴奇隆和金城武就一直是非常要好的朋友。
趁着这波热度，有好事者将三人联合在一起，拍摄了一场两男追一女的戏码。有传闻说杨采妮在这中间选择了吴奇隆，但三人的关系并没有受到太大的影响。
除了这段耐人寻味的三角恋，杨采妮还跟大富商林建岳传出过恋情，据传闻，林建岳和王祖贤感情破裂，也有杨采妮的一份功劳在。这则新闻自然也没有得到证实。
唯一被杨采妮承认的恋情，是和她的圈外男友邱韶智。
那是在1997年电影《自梳》上映后，杨采妮在最风光的时候宣布退出娱乐圈。
但这一年的杨采妮，才刚刚23岁。
她想要看看外面的世界，去打拼、去创业，而不是被演员的身份桎梏，只能每日在剧组奔波。起初的事业进行得很顺利，他们的形象工作室很快开到了香港，她拉上好姐妹袁咏仪一起合作，开了一家娱乐公司。
当年的公司生意火爆，不少艺人都成为了杨采妮的顾客，古巨基也不例外。他记得有一次在工作室照镜子，却发现杨采妮蹲在脚边为自己卷裤脚，简直可以用受宠若惊来形容。杨采妮不以为然，只觉得做着热爱的工作快乐又充实。
但两人缺乏商业头脑，太平日子倒也舒坦，却在遇上大风大浪的时候不幸翻了船。随着金融危机大肆席卷，他们的公司很快就入不敷出、濒临破产。
公司的门前聚集着大批记者和员工，有的想要捕捉一手资料，有的想要要回应得的工钱。那时候的两个人经常避开众人潜入办公室，可谓惊险万分。后来的两人分分合合良久，也在最后重新确定了内心，走到了结婚的地步。
直到2017年，43岁的杨采妮才诞下属于两人的爱的结晶，她也将所有的重心全部放到了一双孩子身上。在孩子稍微长大点之后，她又接着做生意、成立慈善基金会，生活的温馨而充实。
如今的杨采妮不时有照片流传出来，看到这张熟悉的脸和幸福的笑容，真的是让观众惊艳到不敢认呢！
虽然杨采妮的风采不输周慧敏，但她的言行举止，却是最不像玉女的那一个，不同于大屏幕的光彩照人，生活中的杨采妮，是一个和温柔婉约完全不沾边的女人。
她的演艺经历丰富多彩，而她的感情生活也不遑多让，但她一直坚定有力量，在无数次的打击面前都不肯认输，也造就了一代王者归来。
杨采妮生于台湾，长于香港，因为出身殷实之家，父母对她的教育很是看重。从香港到美国，杨采妮一直在接受父母安排的最适合的教育。或许是因为精神富足，所以杨采妮总是给人一种坚定的感觉。
父母虽然为杨采妮铺路，但并没有限制她自身的喜好，因此翻开杨采妮学生时代的照片，你总会看到一个英勇的女孩子在校园里手持标枪行走。
在杨采妮十八岁这年，她在美国学业有成回国发展，因为靓丽的外貌，瞬间吸引了大街上星探的注意，她受邀拍摄了一支广告，也觉得这件事很新鲜。
然而杨采妮的运气不得不说都用在了前半生，她的第一支广告，就是搭档炙手可热的郭富城。唇红齿白又初出茅庐，杨采钰陆续在张学友和李克勤的MV里惊艳出镜，美不胜收。
与此同时，正在为《东邪西毒》寻找合适演员的导演一眼相中了杨采妮，一则是因为她的侧脸类似张曼玉，一则是杨采钰的扮相和气质都让人眼前一亮。
《东邪西毒》大咖云集，杨采妮是其中唯一的新人，可谓是出道即巅峰。虽然杨采妮来到剧组不知道自己应该做些什么，但心中有底气的杨采妮并不害怕，再加上她第一场戏面对的是很会照顾人的张国荣，也很顺利的完成了拍摄。
杨采妮的表现也让王晶动了心思，他在拍摄新电影的时候找到杨采妮，邀请她出演自己的《超级学校霸王》，影片中的杨采妮长发飘飘，手拿气球的跑过来让人心生美好。也正是因为这部影片，杨采妮的玉女名头正式打响，成为了接棒周慧敏的玉女掌门人。
但此时的杨采妮，接到的大多还是清纯可人的角色形象，只负责在剧中惊艳众人，完全不需要演技傍身来提高观感。
杨采妮骨子里的硬朗，还是导演徐克挖掘出来的。好像徐克偏爱英气挂的美人，林青霞的东方不败成为荧幕经典，王祖贤的雪千寻也不遑多让。
在徐克的影片中，杨采妮是谁说女子不如男的祝英台。虽然是她第一次出演女主角，但她的表现力并不差，无论是古灵精怪、鲜活灵动，还是含羞带怯、悲哀凄婉，都被诠释得十分到位。
在这部剧中，杨采妮遇到了三角恋主人公之一的吴奇隆，两人演戏的时候配合非常默契，接连几部影视作品拍下来，两人也成为了观众眼中的最佳荧幕情侣。
虽然两人的真实关系并没有被两人承认，但徐克却从侧面印证过两人的关系。也不知是为何，两人的恋情传着传着，就变成了三角恋。
这个第三者，就是大帅哥金城武。
在金城武还寂寂无名的时候，杨采妮就曾在他的MV中客串。
而从1994年开始，俩人也是合作了多部影视作品，二十岁出头的年纪，两人站在一起也是十分登对。虽然金城武在节目中抱怨杨采妮不跟自己说话，但他此时却是一副气鼓鼓的模样。
杨采妮和两人多次在剧中搭档，观众自发进行了拉郎配，也为杨采妮到底喜欢谁争论不休。
媒体向来喜欢把事情闹大，尤其是这种明星的花边新闻。好巧不巧，金城武在一次接受采访的时候为自己抱不平，为什么都说吴奇隆跟她配，明明我也很搭。
本是一句调侃关系的话，却被媒体疯狂地断章取义，报道金城武爱上了杨采妮还与吴奇隆反目成仇。在认识杨采妮之前，吴奇隆和金城武就一直是非常要好的朋友。
趁着这波热度，有好事者将三人联合在一起，拍摄了一场两男追一女的戏码。有传闻说杨采妮在这中间选择了吴奇隆，但三人的关系并没有受到太大的影响。
除了这段耐人寻味的三角恋，杨采妮还跟大富商林建岳传出过恋情，据传闻，林建岳和王祖贤感情破裂，也有杨采妮的一份功劳在。这则新闻自然也没有得到证实。
唯一被杨采妮承认的恋情，是和她的圈外男友邱韶智。
那是在1997年电影《自梳》上映后，杨采妮在最风光的时候宣布退出娱乐圈。
但这一年的杨采妮，才刚刚23岁。
她想要看看外面的世界，去打拼、去创业，而不是被演员的身份桎梏，只能每日在剧组奔波。起初的事业进行得很顺利，他们的形象工作室很快开到了香港，她拉上好姐妹袁咏仪一起合作，开了一家娱乐公司。
当年的公司生意火爆，不少艺人都成为了杨采妮的顾客，古巨基也不例外。他记得有一次在工作室照镜子，却发现杨采妮蹲在脚边为自己卷裤脚，简直可以用受宠若惊来形容。杨采妮不以为然，只觉得做着热爱的工作快乐又充实。
但两人缺乏商业头脑，太平日子倒也舒坦，却在遇上大风大浪的时候不幸翻了船。随着金融危机大肆席卷，他们的公司很快就入不敷出、濒临破产。
公司的门前聚集着大批记者和员工，有的想要捕捉一手资料，有的想要要回应得的工钱。那时候的两个人经常避开众人潜入办公室，可谓惊险万分。后来的两人分分合合良久，也在最后重新确定了内心，走到了结婚的地步。
直到2017年，43岁的杨采妮才诞下属于两人的爱的结晶，她也将所有的重心全部放到了一双孩子身上。在孩子稍微长大点之后，她又接着做生意、成立慈善基金会，生活的温馨而充实。
如今的杨采妮不时有照片流传出来，看到这张熟悉的脸和幸福的笑容，真的是让观众惊艳到不敢认呢！
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