《心经》中的这句话,蕴含了2种境界的大智慧!
01
人生就是一个悲喜交集、喜忧参半的过程。每个人在其中,都希望自己福报多多、喜事多多。谁也不希望自己的人生,处处是坎坷。许多的人去寺院中烧香拜佛,就是希望自己处处吉祥。即便没有处处吉祥,也希望自己能平平安安。
佛家讲,每个人,或多或少都会造下不同的业障,当业障受因果所感召,人就会遭受各种苦。这是因缘所带来的一种结果,没有人能逃脱这种结果。然而不同的人们,仍然希望自己的得到多于失去。
佛教中说,只要你拥有无上的智慧,你的人生,便能真正过得如意吉祥。很多人由此便去看佛经,由于佛教知识甚少,一时间不知道从何入手,于是便选择了内容短小的《心经》。
《心经》是一部篇幅短小的佛经,全文只有260字。虽然篇幅短,其中的每一句话,都蕴含了无上的智慧。然而,没有佛学基础的人,看了许久,也没有得到“大智慧”。当别人问他从佛经中得到什么时,他只能以《心经》中的一句话说:“无智亦无得,以无所得故。”然后掩面。
然而,这句只有10个字的“无智亦无得,以无所得故”,里面却真的蕴含了无量的大智慧。
02
从表面上看,这句“无智亦无得,以无所得故”的意思,就是一个人,既不存在智慧,也不存在得到,因为本身就没有得到过。
很多人觉得,这句话很平淡,里面没有蕴含所谓的“大智慧”。其实,它里面至少存在2种境界的大智慧。
1、第一种境界:让自己的心,空起来
这里的空,是在平时,要保持一种无所谓得到,也无所谓失去的状态。一个人之所以有烦恼,就是因为有所求,心里的许多东西放不下。
贫困的人求钱财,低贱的人求富贵,富贵的人求淡泊。也就是说,正因为自己没有,才想要求。而有些人,一旦拥有了什么,却很难放下。
聪明的人放不下他们的知识,富有的人放不下他们的钱财,每个有过人之处的人,都放不下使他们为之骄傲的那种本领。
然而佛说,这一切,都是人苦的来源。因为这些人,都在自己“制造”的心念中,反复挣扎,逃不脱自己心念的缠缚,从而致使自己被心念牵引着,制造各种业缘。
佛说:“诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。”你反复不断地制造各种业缘,就会导致不断地在业缘中起伏,你的心念由此不断地起伏,从而越来越往苦中钻得更深。
“无智亦无得,以无所得故”的意思,就是要让自己的心,空起来,不让自己受各种心念的牵引,去制造各种业缘。
所以,《金刚经》中说:“凡所有相,皆是虚妄。”意思就是要将一切看空,你的心才能清净解脱。
2、第二种境界:显露自己的如来智慧德相
佛陀在开悟的时候,看到一个情况,就发了一个感慨:“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得。”从某种意义上讲,每个学佛的人,都是为了证得自己的如来智慧德相。当你的如来智慧德相显露出来,你才达到了学佛的最终目的。
虽然每个人都学佛,由于每个人的经历不同,造成他对事物的认识不同。所以,他看《心经》的时候,领悟能力也各有区别。
“无智亦无得,以无所得故”的内涵,很难从表面将它说透。因为它涉及的范围极广。它包含着你平时的一切行为,以及平时的一切想法。只要你能想到、看到、听到……等等,都在它的涵盖范围之内。
心如工画师,能画诸世间。一个人所有的一切,都是在妄想执著中自我陶醉,证悟不到真正的自己,也就证悟不到如来智慧德相。
要想达到这一步,就需要人放下一切心念,放下一切妄想执著。甚至放下自我。但是要放下的这个自我,却是由五蕴、四大组成的“假我”。所以《圆觉经》中说:“身中四大,各自有名,都无我者,我既都无,其如幻耳。”
上文说过,每个人都会在心念的左右下,得到一点开心不已,失去一点难过不已。但是这些得到或者是失去,却也是一种假象,你真正的如来智慧德相,从来就是“不增不减,不生不灭,不垢不净”的。
无论你得到什么,失去什么,都要保持一种“无智亦无得,以无所得故”的状态,你才不会被一切相所迷惑。真能达到这个地步,你就从这个娑婆苦海中,挣脱出来。
03
一般人所认为的智慧,是让自己做事更巧妙,说话更有头脑。而佛经中的大智慧,则是让人怎样去掉自己的心念,如何得到最终的究竟涅槃。“无智亦无得,以无所得故”则告诉我们,无论哪一种智慧,都要舍去。
这才是无上的大智慧! https://t.cn/RyhpNfH
01
人生就是一个悲喜交集、喜忧参半的过程。每个人在其中,都希望自己福报多多、喜事多多。谁也不希望自己的人生,处处是坎坷。许多的人去寺院中烧香拜佛,就是希望自己处处吉祥。即便没有处处吉祥,也希望自己能平平安安。
佛家讲,每个人,或多或少都会造下不同的业障,当业障受因果所感召,人就会遭受各种苦。这是因缘所带来的一种结果,没有人能逃脱这种结果。然而不同的人们,仍然希望自己的得到多于失去。
佛教中说,只要你拥有无上的智慧,你的人生,便能真正过得如意吉祥。很多人由此便去看佛经,由于佛教知识甚少,一时间不知道从何入手,于是便选择了内容短小的《心经》。
《心经》是一部篇幅短小的佛经,全文只有260字。虽然篇幅短,其中的每一句话,都蕴含了无上的智慧。然而,没有佛学基础的人,看了许久,也没有得到“大智慧”。当别人问他从佛经中得到什么时,他只能以《心经》中的一句话说:“无智亦无得,以无所得故。”然后掩面。
然而,这句只有10个字的“无智亦无得,以无所得故”,里面却真的蕴含了无量的大智慧。
02
从表面上看,这句“无智亦无得,以无所得故”的意思,就是一个人,既不存在智慧,也不存在得到,因为本身就没有得到过。
很多人觉得,这句话很平淡,里面没有蕴含所谓的“大智慧”。其实,它里面至少存在2种境界的大智慧。
1、第一种境界:让自己的心,空起来
这里的空,是在平时,要保持一种无所谓得到,也无所谓失去的状态。一个人之所以有烦恼,就是因为有所求,心里的许多东西放不下。
贫困的人求钱财,低贱的人求富贵,富贵的人求淡泊。也就是说,正因为自己没有,才想要求。而有些人,一旦拥有了什么,却很难放下。
聪明的人放不下他们的知识,富有的人放不下他们的钱财,每个有过人之处的人,都放不下使他们为之骄傲的那种本领。
然而佛说,这一切,都是人苦的来源。因为这些人,都在自己“制造”的心念中,反复挣扎,逃不脱自己心念的缠缚,从而致使自己被心念牵引着,制造各种业缘。
佛说:“诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。”你反复不断地制造各种业缘,就会导致不断地在业缘中起伏,你的心念由此不断地起伏,从而越来越往苦中钻得更深。
“无智亦无得,以无所得故”的意思,就是要让自己的心,空起来,不让自己受各种心念的牵引,去制造各种业缘。
所以,《金刚经》中说:“凡所有相,皆是虚妄。”意思就是要将一切看空,你的心才能清净解脱。
2、第二种境界:显露自己的如来智慧德相
佛陀在开悟的时候,看到一个情况,就发了一个感慨:“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得。”从某种意义上讲,每个学佛的人,都是为了证得自己的如来智慧德相。当你的如来智慧德相显露出来,你才达到了学佛的最终目的。
虽然每个人都学佛,由于每个人的经历不同,造成他对事物的认识不同。所以,他看《心经》的时候,领悟能力也各有区别。
“无智亦无得,以无所得故”的内涵,很难从表面将它说透。因为它涉及的范围极广。它包含着你平时的一切行为,以及平时的一切想法。只要你能想到、看到、听到……等等,都在它的涵盖范围之内。
心如工画师,能画诸世间。一个人所有的一切,都是在妄想执著中自我陶醉,证悟不到真正的自己,也就证悟不到如来智慧德相。
要想达到这一步,就需要人放下一切心念,放下一切妄想执著。甚至放下自我。但是要放下的这个自我,却是由五蕴、四大组成的“假我”。所以《圆觉经》中说:“身中四大,各自有名,都无我者,我既都无,其如幻耳。”
上文说过,每个人都会在心念的左右下,得到一点开心不已,失去一点难过不已。但是这些得到或者是失去,却也是一种假象,你真正的如来智慧德相,从来就是“不增不减,不生不灭,不垢不净”的。
无论你得到什么,失去什么,都要保持一种“无智亦无得,以无所得故”的状态,你才不会被一切相所迷惑。真能达到这个地步,你就从这个娑婆苦海中,挣脱出来。
03
一般人所认为的智慧,是让自己做事更巧妙,说话更有头脑。而佛经中的大智慧,则是让人怎样去掉自己的心念,如何得到最终的究竟涅槃。“无智亦无得,以无所得故”则告诉我们,无论哪一种智慧,都要舍去。
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那天晚上十一点半看见黎三。我很难过 原来她也很难过,她本来就很怕黑 而且教务处有那么多人偏偏只留下她一个女生!
上班有烦恼 读书有烦恼!生活处处都是烦恼!什么时候黎三能离开教务处 我能高中顺利毕业进入大学!感觉还有好久好久呀!感觉离每月一见王俊凯也还有很久很久!![悲伤]
我是真的不开心!
上班有烦恼 读书有烦恼!生活处处都是烦恼!什么时候黎三能离开教务处 我能高中顺利毕业进入大学!感觉还有好久好久呀!感觉离每月一见王俊凯也还有很久很久!![悲伤]
我是真的不开心!
#电光幻影# 《麦路人》粤语版,穿越梦境与现实,眼泪是无处安放的悲凉。
这个世界被缔造的无比繁华,社会越发展,科技越进步,人类越是朝着进化的优势端奔跑,这个地球被打造的色彩也就越加的斑斓。
我是一直深深沉醉在灯红酒绿中的那一拨人。热爱都市的繁华,喜欢昏暗的情调,霓虹灯越是畅快逍遥的闪烁,内心就感到越加的丰富和满足。大抵夜生活这三个字,在藏蓝色幕布的大戏场里,是最奢华的演出。我喜欢的那一切,都是城市的明亮之处,虽然他们也存在于黑暗之中。而影片《麦路人》,像是夜生活里背道而驰的另一个故事,背板一变,面具一换,戏码朝着另一个方向急速奔跑,无法用理性刹车,因为失控的人生有时候是自己一早预设的坡度,注定了那个故事的结局。伤感这件事,有时候是百感交集后的无奈。
如果说影片是一部高质量,水准俱佳的作品,我想我曾经的期望值确实如此,毕竟影片中的男女主角都是获得过各项提名和奖项的演员,明星光环之外都是努力的人,但是实际的感受还是失落更多一些。
郭富城虽然在影视作品中经常演绎得用力过猛,但是过猛也是代表着在优秀线上,就算是《西游记女儿国》那样的更自由随性的影片,他演个孙悟空都还是非常到位的,可是到了《麦路人》里,这个人物的缔造却不够立体生动了。更像是一种流于表面的表现。
同样的还有张达明,虽然贡献了影片中很经典的台词镜头,但是这个角色的单薄性几乎和人物的形象是一致的。当然他们都演绎得很努力了,但是在背景的铺垫,人物的态度上,格外的散,一带而过的调子里,看得见悲伤,却很难感同身受。有时候感同身受不是要有一样的经历去碰撞,可是能够体会那样的情绪,是悲情电影应该给予的一刻重击,这里略过了。
同样演绎角色令我有点失落的还有万梓良。万梓良是少有的,我在现场看过舞台剧演出的港台明星演员。当年为了看伍卫国的《茶馆》特地去了一趟香港,结果让万梓良的老掌柜迅速圈粉。简直难以想象,在港式风情的舞台上,万梓良讲着粤语,演绎着《茶馆》的北京风貌,竟然意外的令人投入和和谐,在某种程度上,我觉得自己看见了一幕经典,与我心中梁冠华的老掌柜基本上算是平分秋色,还有那么一点惊艳。可想,从未热爱过万梓良的我,感觉在那个时候对他肃然起敬。于是到了《麦路人》,以万梓良的演技,最后就好像空有一身本领,被困在了一个短路的躯体里一样,使不出力,看得我很着急。但是角色问题,演员在这个层面上怕是责任不大,还是导演给赋予的这个意义上,到底给了人设多少内容的问题。把控的太散了,有些事情就不那么精彩了。
生命就像是一盘大棋。有时候开盘下棋是一件非常愉快和充满希望的事情,但是大多数人都是竭尽全力的应战整个过程,甚少有人早就在心里准备了所有的棋路,以及应对各种意外时的计谋。多数人还是一边下棋一边想的。可是生活的这盘棋,处处是意外,有时候人下着下着,就在这场时间的拉扯里,渐渐的忘记了自己最初的意向,输或者赢,都是迷失。
这部电影,我想对我来说最大的问题不是没有感动我,恰恰是很多地方让我很伤感的,但是最大差异在于,我不能接受这个态度。我理解生活的苦,我明白选择的难,我知道有时候这个世界没有道理的不公平。可是路哦,也有很多时候是自己选的。
男主人公阿博,是否贪污公款入狱这些选择,我都可以接受,人要生活,人要追求更好的东西,人性都是贪婪和自傲的。这些都好说,但是自家的妹妹背负着所有的债务替他还钱来补偿一切。自己的母亲躺在医院里,就算是没脸见了,最后一面的救赎都不给么。这个人设如果成立,我想,路是你自己选的,怪不得别人。犯错不改都可以,但是能狠得下心对待自己家人如此的,不要讲你呢理解的痛。再痛,都是自私的。实在是没办法喜欢。
再说拼命赚钱的妈妈,带着孩子的妈妈,刘雅瑟饰演的妈妈。有一个赌博欠下债务的婆婆,不接纳她,不接纳孩子,怪她们夺走了自己的儿子,害死了自己的儿子,我对老人家的态度和心情深表理解。但是我能理解婆婆,理解不了儿媳妇。为人母,期望中为人妻,在这个平衡里,丈夫的骨血才是最重要的吧。带着孩子走在马路上,落脚麦当劳,一直熬坏了自己,孩子送去孤儿院,这就是她们一生的命运和意义吗。在这个态度里,为了不认可的奶奶,要牺牲掉女儿的未来,这个选择,是真的善良就应该做的嘛。她倒下的时候,我很难过,但是仿佛意料之中的。一个人不拿出点代价来给自己陪葬,这不科学,只可惜,她用自己陪葬了。我以为孩子会跟着奶奶重新开始,结果她被送去了孤儿院,不管是什么样的理由,我想,代价都是残酷的应在了下一代的身上吧,到底该不该后悔呢。
整部电影,我觉得设计的最厉害的一幕,是两场葬礼。
电影中,热热闹闹人都还齐全的时候,为了赚钱,抓壮丁,众人被拉到拍摄现场去做群演。在片场,小女孩在葬礼的灵堂上嚎啕大哭,那是在做戏,做着做着就哭变笑,笑出了声。那一场是真戏,演戏的戏,也是假戏,假装在做的戏。那份哭得轰轰烈烈的,是他们能够想到的表演。
电影后来,妈妈过劳而死,一场真正的葬礼开始了,小女孩成为真正的家属身。她在灵堂之上,一片肃穆之中,乖巧的呆在那个孤寂的位子里,应对着周遭的人和事。她没有眼泪,说不出的难过还是平静,一切好像发生的,又好像什么都没有发生一般。那不是戏,但是现实真的到来的时候,原来人已经哭不出来了。哪里有什么主动的嚎啕大哭,只有安静的撕心裂肺。
这两幕葬礼,小女孩的表演的前后对比,成为了本片在我心中挥之不去的点睛之笔。麦路人,有时候是不是还会流眼泪,早就已经决定了。
如果眼泪可以换回所有的美好,抹去所有的伤痛,穿越所有的过程去未来,那么眼泪应该有无限的价值,可惜它们不能。
眼眸里的那些光影,都是只能自己消化的苦楚,没有缘由,也没有未来。未来是奢侈品,对于有些人来说,当下真实的过活,才是选择。但是路,怎么就那么短呢。
作者:小佛搞特
这个世界被缔造的无比繁华,社会越发展,科技越进步,人类越是朝着进化的优势端奔跑,这个地球被打造的色彩也就越加的斑斓。
我是一直深深沉醉在灯红酒绿中的那一拨人。热爱都市的繁华,喜欢昏暗的情调,霓虹灯越是畅快逍遥的闪烁,内心就感到越加的丰富和满足。大抵夜生活这三个字,在藏蓝色幕布的大戏场里,是最奢华的演出。我喜欢的那一切,都是城市的明亮之处,虽然他们也存在于黑暗之中。而影片《麦路人》,像是夜生活里背道而驰的另一个故事,背板一变,面具一换,戏码朝着另一个方向急速奔跑,无法用理性刹车,因为失控的人生有时候是自己一早预设的坡度,注定了那个故事的结局。伤感这件事,有时候是百感交集后的无奈。
如果说影片是一部高质量,水准俱佳的作品,我想我曾经的期望值确实如此,毕竟影片中的男女主角都是获得过各项提名和奖项的演员,明星光环之外都是努力的人,但是实际的感受还是失落更多一些。
郭富城虽然在影视作品中经常演绎得用力过猛,但是过猛也是代表着在优秀线上,就算是《西游记女儿国》那样的更自由随性的影片,他演个孙悟空都还是非常到位的,可是到了《麦路人》里,这个人物的缔造却不够立体生动了。更像是一种流于表面的表现。
同样的还有张达明,虽然贡献了影片中很经典的台词镜头,但是这个角色的单薄性几乎和人物的形象是一致的。当然他们都演绎得很努力了,但是在背景的铺垫,人物的态度上,格外的散,一带而过的调子里,看得见悲伤,却很难感同身受。有时候感同身受不是要有一样的经历去碰撞,可是能够体会那样的情绪,是悲情电影应该给予的一刻重击,这里略过了。
同样演绎角色令我有点失落的还有万梓良。万梓良是少有的,我在现场看过舞台剧演出的港台明星演员。当年为了看伍卫国的《茶馆》特地去了一趟香港,结果让万梓良的老掌柜迅速圈粉。简直难以想象,在港式风情的舞台上,万梓良讲着粤语,演绎着《茶馆》的北京风貌,竟然意外的令人投入和和谐,在某种程度上,我觉得自己看见了一幕经典,与我心中梁冠华的老掌柜基本上算是平分秋色,还有那么一点惊艳。可想,从未热爱过万梓良的我,感觉在那个时候对他肃然起敬。于是到了《麦路人》,以万梓良的演技,最后就好像空有一身本领,被困在了一个短路的躯体里一样,使不出力,看得我很着急。但是角色问题,演员在这个层面上怕是责任不大,还是导演给赋予的这个意义上,到底给了人设多少内容的问题。把控的太散了,有些事情就不那么精彩了。
生命就像是一盘大棋。有时候开盘下棋是一件非常愉快和充满希望的事情,但是大多数人都是竭尽全力的应战整个过程,甚少有人早就在心里准备了所有的棋路,以及应对各种意外时的计谋。多数人还是一边下棋一边想的。可是生活的这盘棋,处处是意外,有时候人下着下着,就在这场时间的拉扯里,渐渐的忘记了自己最初的意向,输或者赢,都是迷失。
这部电影,我想对我来说最大的问题不是没有感动我,恰恰是很多地方让我很伤感的,但是最大差异在于,我不能接受这个态度。我理解生活的苦,我明白选择的难,我知道有时候这个世界没有道理的不公平。可是路哦,也有很多时候是自己选的。
男主人公阿博,是否贪污公款入狱这些选择,我都可以接受,人要生活,人要追求更好的东西,人性都是贪婪和自傲的。这些都好说,但是自家的妹妹背负着所有的债务替他还钱来补偿一切。自己的母亲躺在医院里,就算是没脸见了,最后一面的救赎都不给么。这个人设如果成立,我想,路是你自己选的,怪不得别人。犯错不改都可以,但是能狠得下心对待自己家人如此的,不要讲你呢理解的痛。再痛,都是自私的。实在是没办法喜欢。
再说拼命赚钱的妈妈,带着孩子的妈妈,刘雅瑟饰演的妈妈。有一个赌博欠下债务的婆婆,不接纳她,不接纳孩子,怪她们夺走了自己的儿子,害死了自己的儿子,我对老人家的态度和心情深表理解。但是我能理解婆婆,理解不了儿媳妇。为人母,期望中为人妻,在这个平衡里,丈夫的骨血才是最重要的吧。带着孩子走在马路上,落脚麦当劳,一直熬坏了自己,孩子送去孤儿院,这就是她们一生的命运和意义吗。在这个态度里,为了不认可的奶奶,要牺牲掉女儿的未来,这个选择,是真的善良就应该做的嘛。她倒下的时候,我很难过,但是仿佛意料之中的。一个人不拿出点代价来给自己陪葬,这不科学,只可惜,她用自己陪葬了。我以为孩子会跟着奶奶重新开始,结果她被送去了孤儿院,不管是什么样的理由,我想,代价都是残酷的应在了下一代的身上吧,到底该不该后悔呢。
整部电影,我觉得设计的最厉害的一幕,是两场葬礼。
电影中,热热闹闹人都还齐全的时候,为了赚钱,抓壮丁,众人被拉到拍摄现场去做群演。在片场,小女孩在葬礼的灵堂上嚎啕大哭,那是在做戏,做着做着就哭变笑,笑出了声。那一场是真戏,演戏的戏,也是假戏,假装在做的戏。那份哭得轰轰烈烈的,是他们能够想到的表演。
电影后来,妈妈过劳而死,一场真正的葬礼开始了,小女孩成为真正的家属身。她在灵堂之上,一片肃穆之中,乖巧的呆在那个孤寂的位子里,应对着周遭的人和事。她没有眼泪,说不出的难过还是平静,一切好像发生的,又好像什么都没有发生一般。那不是戏,但是现实真的到来的时候,原来人已经哭不出来了。哪里有什么主动的嚎啕大哭,只有安静的撕心裂肺。
这两幕葬礼,小女孩的表演的前后对比,成为了本片在我心中挥之不去的点睛之笔。麦路人,有时候是不是还会流眼泪,早就已经决定了。
如果眼泪可以换回所有的美好,抹去所有的伤痛,穿越所有的过程去未来,那么眼泪应该有无限的价值,可惜它们不能。
眼眸里的那些光影,都是只能自己消化的苦楚,没有缘由,也没有未来。未来是奢侈品,对于有些人来说,当下真实的过活,才是选择。但是路,怎么就那么短呢。
作者:小佛搞特
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