分享一些文艺撩人方式:
1.I like you, like the whale to the sea, the bird to the forest.
我喜欢你,如鲸向海,鸟投林。
2.双木非林,田下有心。
3.你眼里有春和秋,胜过我见过的一切山川河流。
4.我的山水入在你眉间,你肯入画么?
5.林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你。
6.生命就像长风,以前我想成为呼啸而过撼动山林的那种,可后来我就想悠悠然,吹过你的心头就好了,什么山高水阔我都不要了。
7.日光鼎盛,如你身载风流光影。
8.你是无意穿堂风,偏偏引山洪 。
9.我遇见你,就像是远山的樵夫,遇见了渡河的行者, 丟了满捆的柴火样。
10.我爱人间, 我在人间生长,但比起你来,人间还远不辉煌。
11.我爱的少女天生反骨,骄纵而贪婪, 赤诚而勇敢。
12.海中月是天上月,眼前人是心上人,向来心是看客心,奈何人是剧中人。
13.“一盏清茗,不如你;二两屠苏,不如你;三宫六院,不如你;四书五经,不如你;六朝金粉,不如你;七月流火,不如你;八音迭奏,不如你;九五之尊,不如你;十里春风,不如你。”
14.“喜欢你甚于昨日,略匮明朝。”
15.我偷偷地碰了你一下,不料你像蒲公英一样散开,此后到处都是你的模样。
16. 你说江南如一棵树,我眼前的景色便开始结果。
17.我是个俗气至顶的人,见山是山,见海是海,见花便是花。唯独见了你,云海开始翻涌,江潮开始澎湃,昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口,我和天地万物便通通奔向你。
18.从粗粝的一生中榨尽所有温柔,悉数奉献与你,我仍觉不够。
19.没遇见你之前,我路过山,山不说话;路过海,海不说话,繁花也只是盛开。可我遇见你之后,浮云抱着春山,绿树发芽挠它痒痒,春山笑了。浪潮从远处赶来,和堤岸嬉戏。春有惊雷,夏有凉风,秋有绵雨,冬有落雪,我四季有你,胜过人间无数。
20.对你的喜欢,就像这日子只增不减。
21.平生不会相思,才会相思,便害相思。
22.我只是想,跟你讲些平淡话,做些凡夫俗子念着的事,过些细水长流的日子。
23.和你聊天的感觉,像一湾水遇见了大海,也许是心灵荒芜了很久,碰到一个谈得来的人便不由的开心。很想和你成为朋友。
24.是那种很想变得小小只躲在你的上衣口袋,然后被你带着到处跑,有时候爬到你的肩膀上偷偷亲你一下的那种喜欢噢。
25.怀揣着对盛夏的敬意,噗通一声沉入湖底,化开层层涟漪,每一道波纹都是一句我喜欢你。
26.“本来想把对你的喜欢兜着藏着,谁知道看见你太紧张咣当全撒大街上了。”
27.“你那么暖,一定偷走了很多人的春天。”
28.“这个世界的美景我们一辈子都看不完,但只要你能在我眼中,就够了。”
29.“你才不是什么迎春娇桃,更不是什么梨花胜雪。我只知,你一展眉,便占了我心上半城春色。”
30.“你是字里行间的隐喻,藏在开头,躲在结尾,断句里有笑意,韵脚里有深情,句句无你,却句句是你。”
31.“天底下柔情有百种,九十九种风姿摇曳在佛渡世人万万千。那你呢。你是命中劫,是恩赐,是万万得一。”
32.“我见过沧海的云,巫山的雨。我见过一月的雪覆于白山,又渐变于葱茏。我在峨眉的林里云兴霞蔚,一径之后,雾水成露,沾于衣襟。我听过柔橹漂浮,声声入水,又归于沉寂。我看到春风,八里十里,衣袖带花。无论何时忆起,它们实在是人生可喜,但都不如我此刻遇到的你。”
33.“我祝你万事胜意,就是一切比你想的还要再好一点点。”
34.“月知人瘦,离岛晚风轻。我的世界,非你不可。你是末路,亦是救赎。”
35.“枝头一摇,满怀梨白,春至,你何时燕衔泥同归?”
36.一月你还没有出现,二月你睡在隔壁,三月下起了大雨,四月里遍地蔷薇。
37.“我们这一生 /会遇到多少人/缘分皆朝生暮死脆弱如露水/唯独与你 /像是一条生生不息的河流”
38.我不爱你/ 在十三月 /在三十二日 /在二十五时/ 在六十一分
39.有一天,当你走过蔓草荒烟,我便在那里向你轻声呼喊,以风声,以水响。
40.螃蟹在剥我的壳 /笔记本在写我 /漫天的我落在枫叶上雪花上 /而你在想我。
#情感语录# #微博表白计划#
1.I like you, like the whale to the sea, the bird to the forest.
我喜欢你,如鲸向海,鸟投林。
2.双木非林,田下有心。
3.你眼里有春和秋,胜过我见过的一切山川河流。
4.我的山水入在你眉间,你肯入画么?
5.林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你。
6.生命就像长风,以前我想成为呼啸而过撼动山林的那种,可后来我就想悠悠然,吹过你的心头就好了,什么山高水阔我都不要了。
7.日光鼎盛,如你身载风流光影。
8.你是无意穿堂风,偏偏引山洪 。
9.我遇见你,就像是远山的樵夫,遇见了渡河的行者, 丟了满捆的柴火样。
10.我爱人间, 我在人间生长,但比起你来,人间还远不辉煌。
11.我爱的少女天生反骨,骄纵而贪婪, 赤诚而勇敢。
12.海中月是天上月,眼前人是心上人,向来心是看客心,奈何人是剧中人。
13.“一盏清茗,不如你;二两屠苏,不如你;三宫六院,不如你;四书五经,不如你;六朝金粉,不如你;七月流火,不如你;八音迭奏,不如你;九五之尊,不如你;十里春风,不如你。”
14.“喜欢你甚于昨日,略匮明朝。”
15.我偷偷地碰了你一下,不料你像蒲公英一样散开,此后到处都是你的模样。
16. 你说江南如一棵树,我眼前的景色便开始结果。
17.我是个俗气至顶的人,见山是山,见海是海,见花便是花。唯独见了你,云海开始翻涌,江潮开始澎湃,昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口,我和天地万物便通通奔向你。
18.从粗粝的一生中榨尽所有温柔,悉数奉献与你,我仍觉不够。
19.没遇见你之前,我路过山,山不说话;路过海,海不说话,繁花也只是盛开。可我遇见你之后,浮云抱着春山,绿树发芽挠它痒痒,春山笑了。浪潮从远处赶来,和堤岸嬉戏。春有惊雷,夏有凉风,秋有绵雨,冬有落雪,我四季有你,胜过人间无数。
20.对你的喜欢,就像这日子只增不减。
21.平生不会相思,才会相思,便害相思。
22.我只是想,跟你讲些平淡话,做些凡夫俗子念着的事,过些细水长流的日子。
23.和你聊天的感觉,像一湾水遇见了大海,也许是心灵荒芜了很久,碰到一个谈得来的人便不由的开心。很想和你成为朋友。
24.是那种很想变得小小只躲在你的上衣口袋,然后被你带着到处跑,有时候爬到你的肩膀上偷偷亲你一下的那种喜欢噢。
25.怀揣着对盛夏的敬意,噗通一声沉入湖底,化开层层涟漪,每一道波纹都是一句我喜欢你。
26.“本来想把对你的喜欢兜着藏着,谁知道看见你太紧张咣当全撒大街上了。”
27.“你那么暖,一定偷走了很多人的春天。”
28.“这个世界的美景我们一辈子都看不完,但只要你能在我眼中,就够了。”
29.“你才不是什么迎春娇桃,更不是什么梨花胜雪。我只知,你一展眉,便占了我心上半城春色。”
30.“你是字里行间的隐喻,藏在开头,躲在结尾,断句里有笑意,韵脚里有深情,句句无你,却句句是你。”
31.“天底下柔情有百种,九十九种风姿摇曳在佛渡世人万万千。那你呢。你是命中劫,是恩赐,是万万得一。”
32.“我见过沧海的云,巫山的雨。我见过一月的雪覆于白山,又渐变于葱茏。我在峨眉的林里云兴霞蔚,一径之后,雾水成露,沾于衣襟。我听过柔橹漂浮,声声入水,又归于沉寂。我看到春风,八里十里,衣袖带花。无论何时忆起,它们实在是人生可喜,但都不如我此刻遇到的你。”
33.“我祝你万事胜意,就是一切比你想的还要再好一点点。”
34.“月知人瘦,离岛晚风轻。我的世界,非你不可。你是末路,亦是救赎。”
35.“枝头一摇,满怀梨白,春至,你何时燕衔泥同归?”
36.一月你还没有出现,二月你睡在隔壁,三月下起了大雨,四月里遍地蔷薇。
37.“我们这一生 /会遇到多少人/缘分皆朝生暮死脆弱如露水/唯独与你 /像是一条生生不息的河流”
38.我不爱你/ 在十三月 /在三十二日 /在二十五时/ 在六十一分
39.有一天,当你走过蔓草荒烟,我便在那里向你轻声呼喊,以风声,以水响。
40.螃蟹在剥我的壳 /笔记本在写我 /漫天的我落在枫叶上雪花上 /而你在想我。
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早餐|黑胡椒海盐烤虾 February. 二月 |2022.2.17 星期四| 正月十七
◇山林不向四季起誓,荣枯随缘;
海洋无需对岸承诺,遇合尽欢。
早安!
今日早餐:
拿铁☕️
雪容融马卡龙
黑胡椒海盐烤虾
青芒果
今天你好好吃饭了吗?
祝你怎么吃都不胖!#馋嘴美食安利# #宅家美食日记# https://t.cn/A6irvyms #潮流种草季#
◇山林不向四季起誓,荣枯随缘;
海洋无需对岸承诺,遇合尽欢。
早安!
今日早餐:
拿铁☕️
雪容融马卡龙
黑胡椒海盐烤虾
青芒果
今天你好好吃饭了吗?
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佛教丛林四十八单执事详解(上)
丛林中除设方丈和尚作为僧团的首领之外,还设有“四大班首”,即首座、西堂、后堂和堂主。他们是方丈的助手,辅佐方丈的工作。班首一般都由戒腊较长、威望较高的僧人担任,与方丈共同组成掌管丛林大事的最高五人核心班子。他们平时住在禅堂两侧的班首寮内,有事则入方丈共议。
首座 地位仅次于方丈和尚,常由丛林中德业兼修者充任。他的责任是表率丛林,辅佐方丈,人天眼目,启迪后昆。他在禅堂带领僧众参禅打坐,在厨房监督执事们搞好斋饭;他模范遵守丛林清规,对违犯戒律者依规示罚。有的丛林,首座之上还有座元,为众执事的上首。座元必须由德高望重的佛门耆宿担任,否则,此执事之位可空缺。
西堂 地位乃次于首座,才德不愧为班首。他负有教化僧众、宣讲开示的责任。虽然高居班首之位,但处处以身作则,如同普通参学之人。
后堂 首座位居前班之首,称前堂;他位居后班之首,故称后堂。他的责任是扶赞宗风,为僧众的楷模。平时不过问丛林的日常事务,但受方丈的委托,可专管某项或某些事情。
堂主 主要指禅堂堂主,一般由才德兼备、修行有素的僧人充任。他负有对寺院僧众进行开导教化之责,地位十分重要。有的寺院,各大堂口都设有堂主,掌管本堂之事,但这不属于班首的范围。
八大执事
八大执事,就是指五大堂口的主要负责人及其他寺院重要执事僧,包括:监院(库房负责人)、知客(客堂负责人)、僧值(又名纠察)、维那(寺院监察)、典座(斋堂负责人)、寮元(云水堂负责人)、衣钵(方丈堂负责人)及书记等。
各丛林根据自身的特点,所设的八大执事不尽相同。例如,当代有些丛林,接待云水僧人很少,云水寮形同虚设,工作多由客堂负责管理。但是,寺院经济发展,库房工作日显重要,因此,在八大执事中,取掉了寮元,增加了库头,仍是八位。
近现代的丛林,往往设有“五大堂口”及其他小型机构以处理事务。
五大堂口为禅堂、客堂、库房、斋堂、衣钵寮,大的寺院还有云水寮等辅助机构。
八大执事就是指五大堂口的主要负责人及其他寺院重要执事僧。
包括:1、监院(库房负责人)
2、知客(客堂负责人)
3、僧值(又名纠察)
4、维那(寺院监察)
5、典座(斋堂负责人)
6、寮元(云水堂负责人)
7、衣钵(方丈堂负责人)
8、书记
各丛林根据自身的特点,所设的八大执事不尽相同。例如,当代有些丛林,接待云水僧人很少,云水寮形同虚设,工作多由客堂负责管理。但是,寺院经济发展,库房工作日显重要,因此,在八大执事中,取掉了寮元,增加了库头,仍是八位。
监院古代又称监寺、院主、主首,其职责为总揽寺院庶务,号住持右臂,他名义上只是库房负责人,其职权又超出库房之外。库房总管僧众生活和佛事的必需品,如粮食、物品、法器、香烛等,还管理山林、田庄和殿堂、房舍的修缮。在当代的一些寺院,还管理法物流通、经书印刷和素斋堂营业等,并专门设立帐库,有会计、出纳分管帐目和现金等等。
监院的职责及对于寺院的重要性,《禅苑清规》卷三是这样说的:“监院一职,总领院门诸事,如官中应副及参辞谢贺,僧集行香,相看施主、吉凶庆吊,借贷往还,院门岁计,钱谷有无,支收出入,准备逐年受用斋料米麦等,及时收买;并造酱醋,须依时节;及打油变磨等,亦当经心。”
库房除监院之外,还有都监、副寺、库头、庄主、园头、监收等执事。都监的序职在寺院中是最高的,他上辅住持,下助监院,在日常工作中很少管事,通常是一位做过多年监院的长老担任。
都监 是方丈任命执事时的顾问,若有执事不称职或违犯清规,都监都有权力向方丈建议撤换可令其迁单。都监在禅堂的位次,坐于监院上首。
副寺 为监院的副手,监院不及照管处,都由他办理。
库头负责库房的各项管理工作,一些寺院在库头下又设直接管理库房的司库,司库之下又设贴库。
庄主 俗称“下院当家”,凡属寺院所属庄田的一切事务,包括田界、庄舍、农具和雇工的管理、田租的收纳,都由庄主负责。这一执事在当代寺院中已经消亡,但有的寺院仍然设置安排各种生产劳动的坡头,或称知众。
园头是经营寺院菜园的负责人。
监收 在古代寺院主要负责租息、谷米的收纳;在当代寺院中则主要负责购进实物的验收,负责寺院采购的执事叫做“采办”。
知客是佛寺客堂的主要负责人,职掌接待外来宾客的事务,他是寺院与外界联系的纽带,故古人喻之曰“丛林纲纽”。凡政府官员,主要施主及四方名僧大德至寺者,皆由知客或其手下执事陪同,并通知库司,设茶茗斋馔招待,酌情引见住持。客堂除其首领知客之外,还有照客、殿主、香灯、钟头、鼓头、夜巡、门头等众多执事。
照客 是知客的助手,负责照料客人,打扫客房及办理其他知客吩咐的事情,较大的寺院有几名照客。
—— 未完待续 —— #修行##历史那些事##文化##佛教#
丛林中除设方丈和尚作为僧团的首领之外,还设有“四大班首”,即首座、西堂、后堂和堂主。他们是方丈的助手,辅佐方丈的工作。班首一般都由戒腊较长、威望较高的僧人担任,与方丈共同组成掌管丛林大事的最高五人核心班子。他们平时住在禅堂两侧的班首寮内,有事则入方丈共议。
首座 地位仅次于方丈和尚,常由丛林中德业兼修者充任。他的责任是表率丛林,辅佐方丈,人天眼目,启迪后昆。他在禅堂带领僧众参禅打坐,在厨房监督执事们搞好斋饭;他模范遵守丛林清规,对违犯戒律者依规示罚。有的丛林,首座之上还有座元,为众执事的上首。座元必须由德高望重的佛门耆宿担任,否则,此执事之位可空缺。
西堂 地位乃次于首座,才德不愧为班首。他负有教化僧众、宣讲开示的责任。虽然高居班首之位,但处处以身作则,如同普通参学之人。
后堂 首座位居前班之首,称前堂;他位居后班之首,故称后堂。他的责任是扶赞宗风,为僧众的楷模。平时不过问丛林的日常事务,但受方丈的委托,可专管某项或某些事情。
堂主 主要指禅堂堂主,一般由才德兼备、修行有素的僧人充任。他负有对寺院僧众进行开导教化之责,地位十分重要。有的寺院,各大堂口都设有堂主,掌管本堂之事,但这不属于班首的范围。
八大执事
八大执事,就是指五大堂口的主要负责人及其他寺院重要执事僧,包括:监院(库房负责人)、知客(客堂负责人)、僧值(又名纠察)、维那(寺院监察)、典座(斋堂负责人)、寮元(云水堂负责人)、衣钵(方丈堂负责人)及书记等。
各丛林根据自身的特点,所设的八大执事不尽相同。例如,当代有些丛林,接待云水僧人很少,云水寮形同虚设,工作多由客堂负责管理。但是,寺院经济发展,库房工作日显重要,因此,在八大执事中,取掉了寮元,增加了库头,仍是八位。
近现代的丛林,往往设有“五大堂口”及其他小型机构以处理事务。
五大堂口为禅堂、客堂、库房、斋堂、衣钵寮,大的寺院还有云水寮等辅助机构。
八大执事就是指五大堂口的主要负责人及其他寺院重要执事僧。
包括:1、监院(库房负责人)
2、知客(客堂负责人)
3、僧值(又名纠察)
4、维那(寺院监察)
5、典座(斋堂负责人)
6、寮元(云水堂负责人)
7、衣钵(方丈堂负责人)
8、书记
各丛林根据自身的特点,所设的八大执事不尽相同。例如,当代有些丛林,接待云水僧人很少,云水寮形同虚设,工作多由客堂负责管理。但是,寺院经济发展,库房工作日显重要,因此,在八大执事中,取掉了寮元,增加了库头,仍是八位。
监院古代又称监寺、院主、主首,其职责为总揽寺院庶务,号住持右臂,他名义上只是库房负责人,其职权又超出库房之外。库房总管僧众生活和佛事的必需品,如粮食、物品、法器、香烛等,还管理山林、田庄和殿堂、房舍的修缮。在当代的一些寺院,还管理法物流通、经书印刷和素斋堂营业等,并专门设立帐库,有会计、出纳分管帐目和现金等等。
监院的职责及对于寺院的重要性,《禅苑清规》卷三是这样说的:“监院一职,总领院门诸事,如官中应副及参辞谢贺,僧集行香,相看施主、吉凶庆吊,借贷往还,院门岁计,钱谷有无,支收出入,准备逐年受用斋料米麦等,及时收买;并造酱醋,须依时节;及打油变磨等,亦当经心。”
库房除监院之外,还有都监、副寺、库头、庄主、园头、监收等执事。都监的序职在寺院中是最高的,他上辅住持,下助监院,在日常工作中很少管事,通常是一位做过多年监院的长老担任。
都监 是方丈任命执事时的顾问,若有执事不称职或违犯清规,都监都有权力向方丈建议撤换可令其迁单。都监在禅堂的位次,坐于监院上首。
副寺 为监院的副手,监院不及照管处,都由他办理。
库头负责库房的各项管理工作,一些寺院在库头下又设直接管理库房的司库,司库之下又设贴库。
庄主 俗称“下院当家”,凡属寺院所属庄田的一切事务,包括田界、庄舍、农具和雇工的管理、田租的收纳,都由庄主负责。这一执事在当代寺院中已经消亡,但有的寺院仍然设置安排各种生产劳动的坡头,或称知众。
园头是经营寺院菜园的负责人。
监收 在古代寺院主要负责租息、谷米的收纳;在当代寺院中则主要负责购进实物的验收,负责寺院采购的执事叫做“采办”。
知客是佛寺客堂的主要负责人,职掌接待外来宾客的事务,他是寺院与外界联系的纽带,故古人喻之曰“丛林纲纽”。凡政府官员,主要施主及四方名僧大德至寺者,皆由知客或其手下执事陪同,并通知库司,设茶茗斋馔招待,酌情引见住持。客堂除其首领知客之外,还有照客、殿主、香灯、钟头、鼓头、夜巡、门头等众多执事。
照客 是知客的助手,负责照料客人,打扫客房及办理其他知客吩咐的事情,较大的寺院有几名照客。
—— 未完待续 —— #修行##历史那些事##文化##佛教#
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