【洗糖】

之前说过我在怀疑炒作后很留意他们主动发的糖,我归纳一下在88后我认为有主动指向rps的糖,双方唯粉可以看着洗(我这里虾比较少,我去找了一下虾的相关辟谣):

wyb方:

1. 728爱你宠你:这是和xz一起看电视的时候发的
2. 七夕战衣及85logo:这个证据链其实不完整,CP粉通过xz答应过帮wyb设计,没有设计师认领,wyb自带设计稿,推测xz帮wyb设计了战衣和85logo。但没锤死,锤死了的话就是惊天大糖
3. 88期间采访提到“个别演员单独遇见”
4. 告黑压rs时警告兔子不要造谣bjyx BE

xz方:

1. 理想生活海边的男孩:这个我还去查了虾的澄清,她们说是剧组准备的,但物料也是xz审核的吧?
2. 我们的歌被剪掉的部分:那段话说完,底下CP粉震惊了,说怎么办要堵柜门了,ny说他本儿都露出来了,节目组要把这部分剪掉,说明所有人都觉得有过于浮想联翩的成分。
3. 同款旧衣:在北京期间,xz穿了wyb穿过的几年前的同款旧衣,也是CP粉认为共享衣柜的铁证。
4.情人节爱心痣:在明知爱心痣是CP粉公认最大的糖的情况下,仍然在画中画了爱心中的一点,CP粉视为认领爱心痣
5. 月亮灯笼:阴影是星光中两人的背影。这个当时没有锤我,但有网友说她专门拿PS调过验证过,我就加上吧。

还有我回想起来,在公开活动中,wyb的表现要主动得多,比如泰见借位吻,战哥小心腰,南见性感的大佬,手牌,三扛高音,星光看到镜头后故意的滑步靠近,扭头杀等等,都是由wyb主动完成,这也是我跟虾对线时她说xz被麦麸的点。如果你看过wyb其他的线下活动,他就真是非常非常的冷,不会跟同事有这样兴奋的互动。我当CP粉时就很吃他这种S感,公开场合调戏的刺激,异乎寻常的出色控场能力。而xz公开场合比较内敛被动,但也不排斥还有点小羞涩,他的糖多在日常非公开场合中体现。所以CP粉圈有句名言: 啵啵锤进门,深瘟靠战神。

如果完全洗得掉,恭喜你,哥哥清清白白,都是CP粉臆想。洗不掉,就进入下一步炒作动机的论证。

当然唯粉说我干嘛要洗,就是宣传期正常炒作也不是死罪啊。但是几百万CP粉,总是有真情实感相信的,这么多年来这些人支撑了相当部分流量和氪金,那么当她们发现是假,人设前后矛盾的时候,就可能会反噬。尤其如果mh还为真的话,就更可恶了。你就不能说,都是你们臆想的。你哥哥有刻意引导,他并不无辜。

对于CP粉来说,如果她们选择相信bjyx是真,就可以在这个阶段避免对于正主人品的质疑,事实上这个时候大部分CP粉都选择了相信。那接下来我们就进入越来越多的疑似提纯操作,以及227后两人反应差异的论证。

如果bjyx是假,那么最简单的故事是什么呢?

88后wyb是经历了一次小型227,无论mh是真是假,遭受重创是肯定的。但鹅好不容易造的CP红利还没有吃完呢,不可能这个时候就让它崩掉。所以88第二天新湃在时间内没定的情况下就先官宣泰见了,然后鹅放花絮稳住CP粉。按照原定计划还有泰见南见,之后新湃都后会无期了,鹅还青山不改绿水长流,鹅还给了战余生,博有翡,星光还把两人同框放大加粗,这也是他俩在星光的互动比其他场合更加甜蜜的原因之一。作为鹅打造的CP,他俩不可能在这个时候解绑,势必会配合走下去。而对于他俩来说,无数初恋追星的CP粉的涌入直接扩大了整个粉圈池,这股流量将他们送上了巅峰,他俩也不可能这个时候逆势而为。对于博来说还可以掩盖88带来的影响。在这个池子里,资本,明星,yxh,投机者都有无数利益可获,而CP粉,就是底层最茁壮的韭菜。

如果注意观察,战227初期鹅也放了花絮,这个操作也似曾相识。可以预见的将来,他们也不会在明面上解绑,因为这无异于打破鹅爹打造的童话,后面的耽改101怎么活啊?

有没有真情在呢?很多事情不是非黑即白的,娱乐圈的事,有真心,也有利益,就,无可厚非吧。

#粉圈笔记#

谁还没看过盗墓笔记呀,谁还不是个书粉呀?
终极笔记的某些剧粉、演员粉、角色粉能不能不要蹦跶着踩张启山了?嫉妒张启山热度的嘴脸可真难看!天天踩别家的jian货打的什么注意简直是秃头上的虱子明摆着。
可惜盗墓笔记那么多版网剧,终极笔记始终也没啥大众向的存在感,是想着靠踩人博一博?不讲基本法要被天谴的[太开心][太开心][太开心]

茶能养生的9大秘密
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶

湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
黔藏特产 走天下
养生重在养心。

而茶,能颐养身心。于身能提神明目、消食去腻、清热解毒,于心能消愁解闷、陶冶情操、明心悦智。

虽然现代医学发达,但古人对茶的研究、理解,绝不逊色于今人。

古籍中有许多关于茶能养生的记载,读来还真有不少收获!

益思悦志

唐·陆羽撰《茶经》称茶能“悦志”;

五代·毛文锡撰《茶谱》中称茶能“益思”;

元·忽思慧撰的《饮膳正要》中称能“清神”;

明·李时珍撰的《本草纲目》称茶能“使人神思爽”;

清·王孟英撰的《随息居饮食谱》称茶能“清心神”。

此外,还有茶能“破孤闷”、“通仙灵”。总之,饮茶能提高人的思维能力。

明目清心

宋·虞载撰的《古今合壁事类外集》称茶能“理头痛”;

宋·周去非的《岭外代答》称茶能“祛头风”;

明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“止头痛”;

清·王好古的《汤液本草》称茶能“清头目”;

清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“头目不清”。

古籍中专门讲茶能明目的很多,《茶经》称茶能治“目涩”;《本草拾遗》称茶能“明目”等。

提神驱睡

唐·苏敬撰的《新修本草》,清·张璐撰的《本草逢源》,以及《桐君录》,分别称茶能“令人少睡”“令人少眠”“令人少寐”和“令人不眠”;

唐·《本草拾遗》《茶谱》分别称茶能“少睡”“睡少”和“不睡”;明·李士材撰《本草图解》称茶能“醒睡眠”;

清·王孟英《随息居饮食谱》称茶能“醒睡”。

消食和胃

唐·孟诜撰的《食疗本草》称茶能“下气”;

宋·虞载撰的《古今合壁事类外集》、明·缪希雍撰的《本草经疏》和王圻撰的《三才图会》分别称茶能“消食”“消宿食”“消饮食”;

清·黄宫锈撰的《本草求真》介绍“茶能治食积不化”还有“去滞不化”的功效等等。

消脂去腻

唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“去人脂”;

宋·苏轼撰的《东坡杂记》称茶能“去腻”;

清·曹慈山撰《老老恒言》称茶能“解肥浓”;

清·赵学敏撰《本草纲目拾遗》称茶能“解油腻,牛羊毒”。

此外,还有称茶能“久食令人瘦”等。

清热解毒

唐·孟诜撰的《食疗本草》、清·张路撰的《本经逢源》分别称茶能“去热”和“降火”;

唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“破热气,除瘴气”;

宋·宋土瀛撰的《仁斋直指方》、陈乘撰的《本草别说》称茶能“消暑”。

清·黄宫锈的《本草求真》称茶能“清执解毒”;

清·刘献庭的《广阳杂记》称茶能“除胃热之病”。

此外,还有茶能“清热降火”“涤热”“疗热症”“治伤暑”等等,不一而足。

疗疮止痢

古籍《枕中方》称茶能“疗积年”;

宋·陈承撰的《本草别说》称茶能“治痢”;

明·缪希雍撰的《本草经疏》称茶能治“瘘疮”;

明·李中立的《本草原始》称茶能“搽小儿诸疮”;

明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“治热毒赤白痢”;

清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“血痢”;

清·张璐撰的《本草逢源》称茶能“止痢”。

轻身换骨

唐·孙思邈的《千金要方》称茶能使人“有力”;

宋·苏颂的《本草图经》称茶能“固肌换骨”;

明·牛棣的《救荒本草》称茶能“救饥”;

明·鲍山的《野菜博》称茶能“调食”;

清·屈大钧的《广东新语》称茶能“疗饥”。

此外,还有茶能“轻身换骨”“治疲劳性神经衰弱症”之说。

益寿养生

宋·苏颂的《本草图经》称茶能“祛宿疾,当眼前无疾”;

明·程用宾的《茶录》称茶能“拌擞精神,病魔敛迹”;

清·俞洵庆的《荷廊笔记》称茶能“养生益”。

“神农尝百草,一日而遇七十二毒,得荼而解之。”这是我们对茶的药用价值的启蒙认识。

在读到古籍中关于茶的养生价值的时候,不免感慨古人的大智慧。

茶能轻身,更能清心。邀朋友一起来喝杯茶,滋润身心吧。

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