在“文化和自然遗产日”来临之际,观复博物馆(北京馆)特举办公益讲座——丹漆随梦。[心]
中国是世界上最早发现并使用天然漆的国家,漆艺历经千古,传承至今。
史籍记载,剔红器物出现于唐代;而在馆藏中剔犀工艺甚至可以追溯到三国时期。宋代以后,随着技艺的不断发展,漆层日趋肥厚,纹饰也逐渐立体……
此后,雕漆的发展与当时的经济以及收藏热,形成了同步,分别在元末至明初、明代嘉靖至万历时期、以及清代乾隆时期,三次高峰。甚至在《帝京景物略》中,描述了宣德时期的大内工匠因怕无法交差,购买以前的作品改刻并填掩的事情。
那么,事实究竟是怎样呢?各时期的作品风格有何差异?对后世的影响又有哪些?本次讲座都会一一分享。
6月14日,一起来听。♂️
➡️讲座信息
主题:丹漆随梦
时间:https://t.cn/A6L74rs2
地点:观复博物馆·北京·休息区
主讲人:杨梓岳
本讲座免费,凭票入馆的朋友均可参加,座位有限,先到先得,无需预约。#观复博物馆[超话]# https://t.cn/z8ArlY3
中国是世界上最早发现并使用天然漆的国家,漆艺历经千古,传承至今。
史籍记载,剔红器物出现于唐代;而在馆藏中剔犀工艺甚至可以追溯到三国时期。宋代以后,随着技艺的不断发展,漆层日趋肥厚,纹饰也逐渐立体……
此后,雕漆的发展与当时的经济以及收藏热,形成了同步,分别在元末至明初、明代嘉靖至万历时期、以及清代乾隆时期,三次高峰。甚至在《帝京景物略》中,描述了宣德时期的大内工匠因怕无法交差,购买以前的作品改刻并填掩的事情。
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主讲人:杨梓岳
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随皇叔驰骋疆场断头,永怀三结义;守巴西执政谨严巴人,抔土埋忠骨。 这是三国名将张飞墓前的对联。张飞墓位于阆中县城西,是著名的古迹,它建于一千七百多年前。据史籍记载 :“刘备定益州后,以飞为巴西太守,镇守阆中。公元221年,先主伐吴,飞率万人自阆中会江州(今重庆)。 临发 ,其帐下将张达、范疆杀飞,持其首奔孙权,后权归首求和,头葬云阳,身葬阆中”。
张飞墓由墓亭、墓冢两部分组成。墓高约六米,墓亭高耸其间,四角翘云,翼然欲飞,对联就悬挂在墓亭的两边,亭内是一穹庐形的石条拱穴,高、宽各约五米,其间端坐一尊二米多高的张飞塑像,塑像两边陈列着铁矛、蛇矛和铁锏各一支,相传这是张飞使用过的武器。
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【历史上的赤壁】江心洲上的蒲圻县
蒲圻自三国吴初设县,县治几经变迁。其中一段,县志上似未载述,倒是南北朝重要史籍有所记载。
《水经注》:“南洲洲头即蒲圻县治也。”
按此,蒲圻县治史、城郭史上,应当有这么一个时期:南洲即江心洲时期。
关于江心洲上的蒲圻县,南北朝诗人一位诗人,在一首诗中有所描述:
“幽栖多暇豫,从役知辛苦。解缆及朝风,落帆依暝浦。违乡已信次,江月初三五。沈沈看夜流,渊渊朝听鼓。霜洲渡旅雁,朔风吹宿莽。夜泪坐淫淫,是夕偏怀土。”
本诗作者何逊,诗名《宿南洲浦》。
何逊,山东人。其在公职生涯中,几度“参军事”,大约是军事参谋之类职务,由此对军事、军史可能有一定兴趣;又曾任职江州,即今江西九江一带,地接湖北,有机会过蒲圻、赤壁古战场,“幼能诗”的他,还不来几下子?
写《宿南洲浦》这一回,诗人是怀乡了。但“江月” “夜流” “朝鼓” “霜洲”“旅雁”“朔风”“宿莽”……从这些一千四五百年前的诗句中,可以提取若干意象,瞥见当时的蒲圻县城的大略风貌。
江心洲时期,事涉蒲圻疆域史、辖境治理史,似可一探究竟。
蒲圻自三国吴初设县,县治几经变迁。其中一段,县志上似未载述,倒是南北朝重要史籍有所记载。
《水经注》:“南洲洲头即蒲圻县治也。”
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关于江心洲上的蒲圻县,南北朝诗人一位诗人,在一首诗中有所描述:
“幽栖多暇豫,从役知辛苦。解缆及朝风,落帆依暝浦。违乡已信次,江月初三五。沈沈看夜流,渊渊朝听鼓。霜洲渡旅雁,朔风吹宿莽。夜泪坐淫淫,是夕偏怀土。”
本诗作者何逊,诗名《宿南洲浦》。
何逊,山东人。其在公职生涯中,几度“参军事”,大约是军事参谋之类职务,由此对军事、军史可能有一定兴趣;又曾任职江州,即今江西九江一带,地接湖北,有机会过蒲圻、赤壁古战场,“幼能诗”的他,还不来几下子?
写《宿南洲浦》这一回,诗人是怀乡了。但“江月” “夜流” “朝鼓” “霜洲”“旅雁”“朔风”“宿莽”……从这些一千四五百年前的诗句中,可以提取若干意象,瞥见当时的蒲圻县城的大略风貌。
江心洲时期,事涉蒲圻疆域史、辖境治理史,似可一探究竟。
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