#立平创新[超话]#楞严经名相概念
十方薄伽梵一路涅槃门祇夜伽陀
「薄伽梵」是佛的另外一个通号,具足六义:自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵。「涅槃」就是大成就、圆满成就。只有这一条路,没有第二条路。这就是首楞严大定,这就是法华三昧。要想成佛,除了先明心见性,没有第二个法门,这就是一路涅槃门。
⚠️ 祇夜伽陀,杂糅精莹,妙理清彻,心目开明,叹未曾有。
三藏十二部经有十二种体裁,祇夜和伽陀是其中两种。「祇夜」是长行,「伽陀」是偈颂。杂糅精莹:是把长行跟偈颂合起来,显得有板有眼,相得益彰。「精莹」是表文字优美,感慨人心。妙理清彻,把宇宙人生本来面目合盘托出,展现在我们的面前。看了这段经文,听了师父的讲解,心里明白了,叫「心目开明」。因为「妙理清彻」讲到我们心上去了。叹未曾有:明白这个道理,解除了我们无量劫以来的迷惑颠倒。
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「薄伽梵」是佛的另外一个通号,具足六义:自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵。「涅槃」就是大成就、圆满成就。只有这一条路,没有第二条路。这就是首楞严大定,这就是法华三昧。要想成佛,除了先明心见性,没有第二个法门,这就是一路涅槃门。
⚠️ 祇夜伽陀,杂糅精莹,妙理清彻,心目开明,叹未曾有。
三藏十二部经有十二种体裁,祇夜和伽陀是其中两种。「祇夜」是长行,「伽陀」是偈颂。杂糅精莹:是把长行跟偈颂合起来,显得有板有眼,相得益彰。「精莹」是表文字优美,感慨人心。妙理清彻,把宇宙人生本来面目合盘托出,展现在我们的面前。看了这段经文,听了师父的讲解,心里明白了,叫「心目开明」。因为「妙理清彻」讲到我们心上去了。叹未曾有:明白这个道理,解除了我们无量劫以来的迷惑颠倒。
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#五台山[超话]#经文: 此阿毗达磨,十方薄伽梵,一路涅槃门。
——《楞严经》
译文: 这不取法门是阿毗达磨之法,是无比殊胜之法,是超越一切的方便法门。也可以说是,[十方薄伽梵],[薄伽梵]是佛陀,十方佛陀也都是依此法门,而悟入大般涅槃,没有一个例外。佛陀告诉我们说,你们六根当中生起不迷、不取、不动,这个是一路涅槃门,这个是妙莲华,是金刚王宝觉,是无比法门,是十方诸佛趋向涅槃的一条道路。
——《楞严经》
译文: 这不取法门是阿毗达磨之法,是无比殊胜之法,是超越一切的方便法门。也可以说是,[十方薄伽梵],[薄伽梵]是佛陀,十方佛陀也都是依此法门,而悟入大般涅槃,没有一个例外。佛陀告诉我们说,你们六根当中生起不迷、不取、不动,这个是一路涅槃门,这个是妙莲华,是金刚王宝觉,是无比法门,是十方诸佛趋向涅槃的一条道路。
#世界佛教之论坛[超话]#什么是真正的其家广大唯有一门
其家广大,唯有一门:「其家」这是佛出世间,比喻这个世间就是他的家,也就是指三界六道众生乃至九法界、菩萨法界,都是佛的家。唯有一门:家虽然大虽然广,但进进出出只有一个门。这就是文殊菩萨在《楞严经》第六卷后面偈颂讲的:十方薄伽梵,一路涅槃门。你不要看那么多的家产,那么财富无量,不要看那无量的法门,真正入门只有一个门,就是「如来藏」心 地 法 门。
——摘自《法华经讲记》譬喻品第三#万法一念一念万法[超话]##觉悟本心[超话]##如来藏一心三藏[超话]##华开见佛##搜孤救孤[超话]##无上智慧[超话]# https://t.cn/A6y2KlOA
其家广大,唯有一门:「其家」这是佛出世间,比喻这个世间就是他的家,也就是指三界六道众生乃至九法界、菩萨法界,都是佛的家。唯有一门:家虽然大虽然广,但进进出出只有一个门。这就是文殊菩萨在《楞严经》第六卷后面偈颂讲的:十方薄伽梵,一路涅槃门。你不要看那么多的家产,那么财富无量,不要看那无量的法门,真正入门只有一个门,就是「如来藏」心 地 法 门。
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