《假如王一博穿越成百里二郎》13:
王一博还没进外书房的门就听到奉御郎撕心裂肺般的咳嗽声，他站在外面等奉御郎这一波咳嗽暂歇了才迈步进去，“见过奉御郎，月华君也来了……”王一博叉手行礼，径自走到奉御郎对面坐下。
“我与你兄长有同窗之谊，如今你阿爷身故，我应该来吊唁一番。”奉御郎一脸病容、语气真挚。
“那倒多谢奉御郎了……”王一博在座位上再次叉手行礼，“我家遭逢大变，前来吊唁的人寥寥无几，奉御郎有心了。”“我还有一事不明，想请百里二郎为我解惑。”奉御郎礼数周到的提出一个问题。
月华君想要阻止兄长，张了张口却什么也没说。“奉御郎不妨直说。”王一博不知这兄妹二人搞什么，反正他就“兵来将挡、水来土掩”。
“百里二郎现为白身，你们百里家也不再是尚书门第，百里公身故前还被圣人罢官免职，看你府上还在治丧就这样门庭冷落……”奉御郎徐徐说着，王一博的眉头也微微皱起，心想：这怎么看都不像是低调不惹事的奉御郎的作派啊，难道自己穿越改变了剧情？那也不可能令这位变得如此不知掩饰、口无遮拦吧？
“兄长怎可如此失礼？”月华君还是出言阻止兄长，奉御郎又猛咳了起来，月华君一边替兄长抚背，一边抱歉地对百里二郎说：“兄长失礼是因为我，我替兄长向百里二郎道歉，他平日并非这样无礼之人。”
“月华君兄长有护妹之心，只可惜在下的兄长却不在人世了……”王一博淡淡地说出令人感伤的话，目不转睛地看着奉御郎，因为有心对无心，他很轻易地发现奉御郎听到“现在不在人世”时咳嗽声顿了一下，他心中冷笑，语气也不友好了，“所以二位来在下府中，对在下这个无父无兄的孤儿表演兄妹之情，是不是太过残忍了？”
“百里二郎误会了……”月华君干脆替兄长解释，“昨日我在内卫府接到圣人谕旨，命我协助百里二郎，竭心尽力护卫于你。我兄长诧异不解，觉得我身为内卫月华君，却要来给一个白身…做护卫……兄长只是心疼妹妹，并无对百里二郎轻蔑之心……”
“圣人谕旨在何处？在下可否一观？”王一博倒是没料到是这样一回事，他还以为是奉御郎察觉到阿爷之“死”有蹊跷或是对百里府起了疑心，看来是多虑了，这位前来“兴师问罪”就是因为觉得妹妹给一个白身当护卫委屈了，还真是妹控人设不倒。
月华君取出谕旨，王一博伸手就去接，奉御郎在一旁哼了一声：“百里二郎怎可对圣人不敬？”王一博在心里翻了个白眼，这位还真是会扣帽子，难怪在剧中最后那么会收买人心，权术什么的被他玩儿的贼溜。
王一博叉手行礼，跪倒在地，伸出双手接过了月华君手中的谕旨，偷眼看了看奉御郎，怕他再挑理，干脆跪在地上打开了谕旨，谕旨之上“之乎者也”一通，幸好王一博完美吸收了百里二郎的学识，不然还真晦涩难懂，大意就是说让内卫月华君放下手中所有公务，尽心竭力护卫他，差不多就是共进退、共存亡的一损俱损一荣俱荣的意思。
这倒有些意思了……王一博嘴角噙着一抹似有若无的笑意，不由得抬头看向奉御郎，难怪这位如此激动，他爱护妹妹的心是最真的，可偏偏圣人误打误撞…也或许是圣人英明神武……的把他亲妹妹给了我做护卫，我倒要看看奉御郎舍不舍得让他亲妹妹替我来出生入死……这可真是很美妙的安排呀！圣人，不愧是你！
奉御郎隐约看到了百里二郎嘴角的那抹笑意，脸色更加阴郁了：“你一介白身，无任何爵位官职，百里家也日渐败落，到底你做了什么？竟令圣人派阿月前来护卫于你？内卫奉天守御、护卫神都，一直以来都是圣人臂膀，你到底凭什么能令圣人臂膀辅佐于你？”
王一博没有理会他的质问，他把谕旨还给月华君，从地上站起身：“月华君觉得呢？是圣人谕旨重要，还是我是什么身份重要？难道月华君也因我是白身，就不尊圣人谕旨吗？”月华君果断摇头：“当然不是！身为内卫，我只知道服从圣人之命，圣人让我做什么，我就要竭尽全力做到最好。”
“很好，”王一博点了点头，“不过月华君有一句说错了，你不是服从圣人之命，而是从现在开始，你只须服从我，听我的号令，我让你做什么，你就要竭尽全力做到最好，除我之外，你连你兄长的话都不必服从……这就是圣人让你竭心尽力护卫我的本意。”
“百里弘毅！你休要挑拨我们兄妹之间的关系！什么叫‘连兄长的话都不必服从’？我是阿月的兄长！你怎么敢……圣人也未曾说过这样的话！”奉御郎急怒攻心，拉风箱似的喘息起来。
王一博从怀中掏出白玉凤珮：“我有圣人御赐的凤珮在手，怎么？奉御郎有何异议？”月华君原本心中还有些不服，只是她忠于圣人，唯圣人之命是从，所以并不如她兄长那样排斥这件事，此刻忽然见到百里二郎手中的凤珮，她心中再不敢存有别的心思，忙叉手行礼，跪伏在地上。奉御郎也不敢拿大，起身也跪地向凤珮行礼。
“我再说一次，月华君从现在开始，只须服从我，尽心竭力护卫我，这是你唯一的职责所在！”王一博的声音不大，但徐徐道来却有着令人无法违拗的权威。月华君俯首行礼，不再多言。
“圣人，到底让你查什么？”奉御郎不死心，抬起头问道。
王一博淡淡一笑：“春秋道……”
王一博还没进外书房的门就听到奉御郎撕心裂肺般的咳嗽声，他站在外面等奉御郎这一波咳嗽暂歇了才迈步进去，“见过奉御郎，月华君也来了……”王一博叉手行礼，径自走到奉御郎对面坐下。
“我与你兄长有同窗之谊，如今你阿爷身故，我应该来吊唁一番。”奉御郎一脸病容、语气真挚。
“那倒多谢奉御郎了……”王一博在座位上再次叉手行礼，“我家遭逢大变，前来吊唁的人寥寥无几，奉御郎有心了。”“我还有一事不明，想请百里二郎为我解惑。”奉御郎礼数周到的提出一个问题。
月华君想要阻止兄长，张了张口却什么也没说。“奉御郎不妨直说。”王一博不知这兄妹二人搞什么，反正他就“兵来将挡、水来土掩”。
“百里二郎现为白身，你们百里家也不再是尚书门第，百里公身故前还被圣人罢官免职，看你府上还在治丧就这样门庭冷落……”奉御郎徐徐说着，王一博的眉头也微微皱起，心想：这怎么看都不像是低调不惹事的奉御郎的作派啊，难道自己穿越改变了剧情？那也不可能令这位变得如此不知掩饰、口无遮拦吧？
“兄长怎可如此失礼？”月华君还是出言阻止兄长，奉御郎又猛咳了起来，月华君一边替兄长抚背，一边抱歉地对百里二郎说：“兄长失礼是因为我，我替兄长向百里二郎道歉，他平日并非这样无礼之人。”
“月华君兄长有护妹之心，只可惜在下的兄长却不在人世了……”王一博淡淡地说出令人感伤的话，目不转睛地看着奉御郎，因为有心对无心，他很轻易地发现奉御郎听到“现在不在人世”时咳嗽声顿了一下，他心中冷笑，语气也不友好了，“所以二位来在下府中，对在下这个无父无兄的孤儿表演兄妹之情，是不是太过残忍了？”
“百里二郎误会了……”月华君干脆替兄长解释，“昨日我在内卫府接到圣人谕旨，命我协助百里二郎，竭心尽力护卫于你。我兄长诧异不解，觉得我身为内卫月华君，却要来给一个白身…做护卫……兄长只是心疼妹妹，并无对百里二郎轻蔑之心……”
“圣人谕旨在何处？在下可否一观？”王一博倒是没料到是这样一回事，他还以为是奉御郎察觉到阿爷之“死”有蹊跷或是对百里府起了疑心，看来是多虑了，这位前来“兴师问罪”就是因为觉得妹妹给一个白身当护卫委屈了，还真是妹控人设不倒。
月华君取出谕旨，王一博伸手就去接，奉御郎在一旁哼了一声：“百里二郎怎可对圣人不敬？”王一博在心里翻了个白眼，这位还真是会扣帽子，难怪在剧中最后那么会收买人心，权术什么的被他玩儿的贼溜。
王一博叉手行礼，跪倒在地，伸出双手接过了月华君手中的谕旨，偷眼看了看奉御郎，怕他再挑理，干脆跪在地上打开了谕旨，谕旨之上“之乎者也”一通，幸好王一博完美吸收了百里二郎的学识，不然还真晦涩难懂，大意就是说让内卫月华君放下手中所有公务，尽心竭力护卫他，差不多就是共进退、共存亡的一损俱损一荣俱荣的意思。
这倒有些意思了……王一博嘴角噙着一抹似有若无的笑意，不由得抬头看向奉御郎，难怪这位如此激动，他爱护妹妹的心是最真的，可偏偏圣人误打误撞…也或许是圣人英明神武……的把他亲妹妹给了我做护卫，我倒要看看奉御郎舍不舍得让他亲妹妹替我来出生入死……这可真是很美妙的安排呀！圣人，不愧是你！
奉御郎隐约看到了百里二郎嘴角的那抹笑意，脸色更加阴郁了：“你一介白身，无任何爵位官职，百里家也日渐败落，到底你做了什么？竟令圣人派阿月前来护卫于你？内卫奉天守御、护卫神都，一直以来都是圣人臂膀，你到底凭什么能令圣人臂膀辅佐于你？”
王一博没有理会他的质问，他把谕旨还给月华君，从地上站起身：“月华君觉得呢？是圣人谕旨重要，还是我是什么身份重要？难道月华君也因我是白身，就不尊圣人谕旨吗？”月华君果断摇头：“当然不是！身为内卫，我只知道服从圣人之命，圣人让我做什么，我就要竭尽全力做到最好。”
“很好，”王一博点了点头，“不过月华君有一句说错了，你不是服从圣人之命，而是从现在开始，你只须服从我，听我的号令，我让你做什么，你就要竭尽全力做到最好，除我之外，你连你兄长的话都不必服从……这就是圣人让你竭心尽力护卫我的本意。”
“百里弘毅！你休要挑拨我们兄妹之间的关系！什么叫‘连兄长的话都不必服从’？我是阿月的兄长！你怎么敢……圣人也未曾说过这样的话！”奉御郎急怒攻心，拉风箱似的喘息起来。
王一博从怀中掏出白玉凤珮：“我有圣人御赐的凤珮在手，怎么？奉御郎有何异议？”月华君原本心中还有些不服，只是她忠于圣人，唯圣人之命是从，所以并不如她兄长那样排斥这件事，此刻忽然见到百里二郎手中的凤珮，她心中再不敢存有别的心思，忙叉手行礼，跪伏在地上。奉御郎也不敢拿大，起身也跪地向凤珮行礼。
“我再说一次，月华君从现在开始，只须服从我，尽心竭力护卫我，这是你唯一的职责所在！”王一博的声音不大，但徐徐道来却有着令人无法违拗的权威。月华君俯首行礼，不再多言。
“圣人，到底让你查什么？”奉御郎不死心，抬起头问道。
王一博淡淡一笑：“春秋道……”
20.绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；儡儡兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
《楞严经卷第六·四种决定清净明诲》原文
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断偷，必落邪道。上品精灵；中品妖魅；下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺，称善知识，各自谓己得上人法。詃惑无识，恐令失心。所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人，无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲。是故阿难，若不断偷，修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜。乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众。有人捶詈，同于称赞。必使身心二俱捐舍，身肉骨血，与众生共。不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为栴檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲。求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩地，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断偷，必落邪道。上品精灵；中品妖魅；下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺，称善知识，各自谓己得上人法。詃惑无识，恐令失心。所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人，无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲。是故阿难，若不断偷，修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜。乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众。有人捶詈，同于称赞。必使身心二俱捐舍，身肉骨血，与众生共。不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为栴檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲。求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩地，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
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