一代名医张孝骞 “病人以性命相托，我们怎能不诚惶诚恐，如临深渊，如履薄冰”以及他高尚的医德更是为后人所敬仰。他和他的名言反映出作为一名医学工作者必须具有的品德、科学和严谨，而能体现这句话的精髓，也许是经过磨练的老医生最懂。然而，今天行医“如临深渊如履薄冰”却是因为外部环境使医患关系发生了变化，使更多的医生感觉到……
医生像什么？
有人把医生当做司机，医生看病就像开汽车，疾病就好像一部从山顶滑下来的车。
医生为人看病，就像跳上了这辆车，帮人当司机，目的是首先要想办法把这辆车停下来，然后还要调转车头，开回山顶。若是遇上一位患了疑难杂症的病人，就相当于上了一部刹车失灵的车子，医生主动登上“死亡快车”，虽然精神可嘉，但却陷于同归于尽的处境；或成为赛车手，命悬一线。事实上，医生也是人，不可能与疾病肉搏，他只能成为车上的教练，时刻拉手刹!因为他还得为更多的人提供服务。
医生像什么？
也有人说医生像修理工，医生看病就像修机器，疾病就好比机器出了问题。医生给人看病，就像一个工程师在修理机器。但遗憾的是，人这“机器”的零件没得换，所以难啊！
从某个角度上看，“修理”人如同修理机器，即使历经千辛万苦，找到可以替换的机器零件，但是高昂的修理费用却不可避免。在4S店，由于人工费用高，一般以换零件甚至更换整个系统为主，而且越是高级的车，修车费用和保险费越高。
可是医生呢？医生的时薪一定没有修理工高，计件工资也没有修理工高。一次西门子产品的上门服务是200元，而按照现行的医疗服务价格，医生的服务远远达不到这个水平。何况，西门子的零配件没有修的只有换的，而我们的医生给病人看病多数是不换“零件”，是精工细作的。一般而言，越是难以解决的病，越是需要更多的知识和经验，所以费用本来应该是高的。但是，现实是一位拥有40年医龄的专家与一位4年医龄的医生，他们所产生的费用几乎没有差异。那么，医生是否连修理工也不如？我想大家是不认可的！
医生又像什么？
有人喻诊疗同下棋，医生就像棋士。医生看病就如同与患者一起和病魔下棋，也许患者操纵着病魔之手，或病魔操纵着患者之手。各种疑难杂症就好像一个个难解的棋局，医生倾尽其所能不断地思考，力求利用先手的优势，扭转下手的困境，将败局逆转。
但是，精湛的棋艺不是朝夕所能成就，成功的棋士不仅需要长年累月地对各种各样的棋局进行分析思考，还需从各种变幻的棋局中有所得，需有着惊人的判断能力，进而才能在对弈中独当一面，排除干扰，临危不惧，当机立断，力争百战百胜。然而，医生与棋手相当，每一盘棋、每一个“对手”都是新的挑战，暗藏杀机。
正如世事难料，人生如棋，落子无悔，世事若梦，缘起无常，不免有“棋差一着满盘皆输”的时候。如果没有扎实的基本功，没有敏锐的思维，没有遇事不惊的大将风范，不能经受得起失败的唾骂以及鲜花的簇拥，不能坚信信念、永不言败，那么怎可说是一名合格的医生呢？当然，在医学上，患者不是敌人，而患者也不应把医生当作仇人。医与患下的是“棋”，共同面对的是疾病。既然是“下棋”，就得笃信博弈的规则，就要做到落子无悔。无论你是进攻还是退守，眼光放长远些，多想几步，要清楚我们为什么下棋。
医生还像什么？
更有人说医生活得像杂技演员，医生看病就像演杂技，不能失败的同时要表演得“惊心动魄”，赢得掌声与笑声。征服疾病的过程就像走钢丝，钢丝的一边系着患者的生命，另一边也连着医生的心境。
杂技演员的心境随着观众的表情不断地变化着，他们揣摸着观众的心态，引导观众入局。但是，其中艰险常人难以想象。台上一分钟，台下十年功，失之毫厘，谬以千里，稍有闪失，“身败名裂”。医生也是如此！在医生为患者诊断或者进行手术时，不仅仅是挽救患者的生命，其中也有作为一个医生的尊严和荣辱。每一次手术都有风险，这是不可避免的。如果患者只肯接受成功的结果，不能接受意外的话，那么将没有人愿意当医生，所以，请给予理解，给医生一个喘息的空间！
医生也像什么？
当今，人们更多地认为医生像商人，不管是打包收费，还是分解收费，每一个动作都是一个钱的符号；不管是享受服务，还是薄利多销，都是为了服务收费。人们把医生看一场病当做一单生意。在医院里，患者花钱看病，医院收钱治病，已经变成是天经地义的事情了。
然而，医疗服务与一般的商品有很大的不同，如果将其中复杂的医学原理、伦理关系简单化，过度地认为医疗服务是一种单纯的商业服务，医患之间的关系是简单的消费关系，那么，人们将困在一个永远解不开的结里面。世界上很多东西都可以交易，唯独生命不可以。金钱可以买来所有的商品，但却不能从死神手里买来生命和健康，不能保证一次的医疗服务就能解决你的问题。
所以，医患之间永远不会只是简简单单的消费关系。支付宝的销售理念可以在一般的商品交易中建立诚信，可唯独在医疗服务上不行。即便是认为医疗就是服务的经济人也不会认同这种“病治好了就确认付款”、“医院服务令我满意了我就确认付款”的“服务销售”关系。进一步说，如果真的采用了此种“服务销售”关系，那么结果就是医生的行为必须通过保险来保证，保费除了责任险之外，还有一个“服务感受险”。可以想象，这时看病费用就不是4块钱、7块钱、100块钱了，而且看病的模式会发生彻底的改变。
说到底，医疗服务就是一个诚信的问题，你找你相信的医生；但作为医生千万不要诱导患者做什么或不做什么，要公正地评价病情，诚挚地提出治疗方案，不懂就明确表明自己的知识与经验有限，不要“千方百计”谋求患者的信任。比如，做完所有必要和不必要的检查才来找医生，如果医生认为不可治好的或者看到有“暗藏杀机”的，就告诉来者：“请移玉步，另请高就。”因此，医患的信任是需要医患双方的共同努力。只有在诚信的环境下，才能顺利进行医疗活动。所以，我们将医疗活动喻为商业活动，欠佳也！
那么医生最像什么？或者最期望像什么呢？
在中国悠久的历史文化中，喻为父母的职业好像有两个：医生和当官的。其寓意大家都非常明白：当官要为民做主——一种公正的化身；医生是再生父母——一种对生命的渴求，父母给的第一次生命，只有医生可以给你第二次生命。“医者，父母心”具有双重的意思。对于患者，每一场疾病都是死神的召唤。他们每历经一场疾病，就如同到鬼门关走一遭。归来时，就如同新生，重新拥有生命的机会。而在这重生的背后，却是每一位医生倾尽其所能所做出的努力！
他们虽没有给予患者最初的生命，但却做出了最好的生命延续，在患者命悬一线，走近鬼门关时，力挽狂澜，将他们挽留在世。这不就如同患者们的再造父母吗？对于医者，“父母心”意味着对每一位患者都拥有父母般的慈爱。医生虽不是患者生命的缔造者，却是他们生命的挽留者。每一次挽留，都是一次生命的重生。因此，“医者父母心”既是一种对医生的尊重，也是一种对医生的祈求。“医者父母心”的文化源远流长，这是儒家对“仁爱”的要求，是对医生和患者两者的关系有着良好的愿望。
可惜的是，随着环境的变迁，在一个“人人为我”的社会里再次提倡这种“父母心”似乎显得尤为苍白，也略带伤感！在市场经济社会里提倡社会主义核心价值观，谈何容易呀！因此，我们付出的会很多很多，但得到的会很少很少！最近参加一次慈善捐书活动，有句话引起了我的深思：“孝敬父母如敬天，为人须当孝父母。”细想一下，我们的社会真可以做到这程度吗？说到底，尊为父母，医生还不可真为之；敬，尊重足也！所以，只要是尊重生命的，就会尊重医生。医生的错，有自己的错，也有社会的错。
说到这里，医生还像什么呢？也许不同的价值观有不同的期望。在这些概念里，医生已经不仅仅是简单的“医生”，总是被看作万能的救世主。但，他们真不是万能的钥匙，他们只是比普通人懂得疾病的发生、发展与归转，他们也敬畏生命，懂得生命的珍贵。我们还是回到现实中吧！医生护士并非天使，患者民众并非上帝，医生与患者只有喻为同一战壕的战友较为实际。只有不分贵贱，不分彼此，围着共同的敌人——疾病，共同歼灭之，这才是硬道理。
医生像什么？
有人把医生当做司机，医生看病就像开汽车，疾病就好像一部从山顶滑下来的车。
医生为人看病，就像跳上了这辆车，帮人当司机，目的是首先要想办法把这辆车停下来，然后还要调转车头，开回山顶。若是遇上一位患了疑难杂症的病人，就相当于上了一部刹车失灵的车子，医生主动登上“死亡快车”，虽然精神可嘉，但却陷于同归于尽的处境；或成为赛车手，命悬一线。事实上，医生也是人，不可能与疾病肉搏，他只能成为车上的教练，时刻拉手刹!因为他还得为更多的人提供服务。
医生像什么？
也有人说医生像修理工，医生看病就像修机器，疾病就好比机器出了问题。医生给人看病，就像一个工程师在修理机器。但遗憾的是，人这“机器”的零件没得换，所以难啊！
从某个角度上看，“修理”人如同修理机器，即使历经千辛万苦，找到可以替换的机器零件，但是高昂的修理费用却不可避免。在4S店，由于人工费用高，一般以换零件甚至更换整个系统为主，而且越是高级的车，修车费用和保险费越高。
可是医生呢？医生的时薪一定没有修理工高，计件工资也没有修理工高。一次西门子产品的上门服务是200元，而按照现行的医疗服务价格，医生的服务远远达不到这个水平。何况，西门子的零配件没有修的只有换的，而我们的医生给病人看病多数是不换“零件”，是精工细作的。一般而言，越是难以解决的病，越是需要更多的知识和经验，所以费用本来应该是高的。但是，现实是一位拥有40年医龄的专家与一位4年医龄的医生，他们所产生的费用几乎没有差异。那么，医生是否连修理工也不如？我想大家是不认可的！
医生又像什么？
有人喻诊疗同下棋，医生就像棋士。医生看病就如同与患者一起和病魔下棋，也许患者操纵着病魔之手，或病魔操纵着患者之手。各种疑难杂症就好像一个个难解的棋局，医生倾尽其所能不断地思考，力求利用先手的优势，扭转下手的困境，将败局逆转。
但是，精湛的棋艺不是朝夕所能成就，成功的棋士不仅需要长年累月地对各种各样的棋局进行分析思考，还需从各种变幻的棋局中有所得，需有着惊人的判断能力，进而才能在对弈中独当一面，排除干扰，临危不惧，当机立断，力争百战百胜。然而，医生与棋手相当，每一盘棋、每一个“对手”都是新的挑战，暗藏杀机。
正如世事难料，人生如棋，落子无悔，世事若梦，缘起无常，不免有“棋差一着满盘皆输”的时候。如果没有扎实的基本功，没有敏锐的思维，没有遇事不惊的大将风范，不能经受得起失败的唾骂以及鲜花的簇拥，不能坚信信念、永不言败，那么怎可说是一名合格的医生呢？当然，在医学上，患者不是敌人，而患者也不应把医生当作仇人。医与患下的是“棋”，共同面对的是疾病。既然是“下棋”，就得笃信博弈的规则，就要做到落子无悔。无论你是进攻还是退守，眼光放长远些，多想几步，要清楚我们为什么下棋。
医生还像什么？
更有人说医生活得像杂技演员，医生看病就像演杂技，不能失败的同时要表演得“惊心动魄”，赢得掌声与笑声。征服疾病的过程就像走钢丝，钢丝的一边系着患者的生命，另一边也连着医生的心境。
杂技演员的心境随着观众的表情不断地变化着，他们揣摸着观众的心态，引导观众入局。但是，其中艰险常人难以想象。台上一分钟，台下十年功，失之毫厘，谬以千里，稍有闪失，“身败名裂”。医生也是如此！在医生为患者诊断或者进行手术时，不仅仅是挽救患者的生命，其中也有作为一个医生的尊严和荣辱。每一次手术都有风险，这是不可避免的。如果患者只肯接受成功的结果，不能接受意外的话，那么将没有人愿意当医生，所以，请给予理解，给医生一个喘息的空间！
医生也像什么？
当今，人们更多地认为医生像商人，不管是打包收费，还是分解收费，每一个动作都是一个钱的符号；不管是享受服务，还是薄利多销，都是为了服务收费。人们把医生看一场病当做一单生意。在医院里，患者花钱看病，医院收钱治病，已经变成是天经地义的事情了。
然而，医疗服务与一般的商品有很大的不同，如果将其中复杂的医学原理、伦理关系简单化，过度地认为医疗服务是一种单纯的商业服务，医患之间的关系是简单的消费关系，那么，人们将困在一个永远解不开的结里面。世界上很多东西都可以交易，唯独生命不可以。金钱可以买来所有的商品，但却不能从死神手里买来生命和健康，不能保证一次的医疗服务就能解决你的问题。
所以，医患之间永远不会只是简简单单的消费关系。支付宝的销售理念可以在一般的商品交易中建立诚信，可唯独在医疗服务上不行。即便是认为医疗就是服务的经济人也不会认同这种“病治好了就确认付款”、“医院服务令我满意了我就确认付款”的“服务销售”关系。进一步说，如果真的采用了此种“服务销售”关系，那么结果就是医生的行为必须通过保险来保证，保费除了责任险之外，还有一个“服务感受险”。可以想象，这时看病费用就不是4块钱、7块钱、100块钱了，而且看病的模式会发生彻底的改变。
说到底，医疗服务就是一个诚信的问题，你找你相信的医生；但作为医生千万不要诱导患者做什么或不做什么，要公正地评价病情，诚挚地提出治疗方案，不懂就明确表明自己的知识与经验有限，不要“千方百计”谋求患者的信任。比如，做完所有必要和不必要的检查才来找医生，如果医生认为不可治好的或者看到有“暗藏杀机”的，就告诉来者：“请移玉步，另请高就。”因此，医患的信任是需要医患双方的共同努力。只有在诚信的环境下，才能顺利进行医疗活动。所以，我们将医疗活动喻为商业活动，欠佳也！
那么医生最像什么？或者最期望像什么呢？
在中国悠久的历史文化中，喻为父母的职业好像有两个：医生和当官的。其寓意大家都非常明白：当官要为民做主——一种公正的化身；医生是再生父母——一种对生命的渴求，父母给的第一次生命，只有医生可以给你第二次生命。“医者，父母心”具有双重的意思。对于患者，每一场疾病都是死神的召唤。他们每历经一场疾病，就如同到鬼门关走一遭。归来时，就如同新生，重新拥有生命的机会。而在这重生的背后，却是每一位医生倾尽其所能所做出的努力！
他们虽没有给予患者最初的生命，但却做出了最好的生命延续，在患者命悬一线，走近鬼门关时，力挽狂澜，将他们挽留在世。这不就如同患者们的再造父母吗？对于医者，“父母心”意味着对每一位患者都拥有父母般的慈爱。医生虽不是患者生命的缔造者，却是他们生命的挽留者。每一次挽留，都是一次生命的重生。因此，“医者父母心”既是一种对医生的尊重，也是一种对医生的祈求。“医者父母心”的文化源远流长，这是儒家对“仁爱”的要求，是对医生和患者两者的关系有着良好的愿望。
可惜的是，随着环境的变迁，在一个“人人为我”的社会里再次提倡这种“父母心”似乎显得尤为苍白，也略带伤感！在市场经济社会里提倡社会主义核心价值观，谈何容易呀！因此，我们付出的会很多很多，但得到的会很少很少！最近参加一次慈善捐书活动，有句话引起了我的深思：“孝敬父母如敬天，为人须当孝父母。”细想一下，我们的社会真可以做到这程度吗？说到底，尊为父母，医生还不可真为之；敬，尊重足也！所以，只要是尊重生命的，就会尊重医生。医生的错，有自己的错，也有社会的错。
说到这里，医生还像什么呢？也许不同的价值观有不同的期望。在这些概念里，医生已经不仅仅是简单的“医生”，总是被看作万能的救世主。但，他们真不是万能的钥匙，他们只是比普通人懂得疾病的发生、发展与归转，他们也敬畏生命，懂得生命的珍贵。我们还是回到现实中吧！医生护士并非天使，患者民众并非上帝，医生与患者只有喻为同一战壕的战友较为实际。只有不分贵贱，不分彼此，围着共同的敌人——疾病，共同歼灭之，这才是硬道理。
从18年女单人才空缺的时候起陈虹伊就在一直为国家参加比赛，哪怕伤病哪怕再苦，为国家争来了参加奥运的资格，结果资格赛第二，家门口的奥运没法参加。我还想呢是什么天降紫薇星能把勤勤恳恳的火苗给比下去，既然资格赛也没个视频，那就今天来看看正式比赛，结果就这啊[笑cry]气也说不了怕网友冲，真的替火苗不值得[泪]再等四年都不知道会怎么样了
英达和宋丹丹的感情破裂后，最受伤的就是他们的儿子巴图了。
有一次被主持人问到大儿子巴图时，英达当场矢口否认，甚至还要收走这个“英”字。
当年他和宋丹丹离婚时只有一个要求，那就是孩子归娘，他这个当爹的不要！
不仅如此，离婚后英达很快就组建了新家庭，他很少与巴图联系，哪怕是巴图再三请求，他的心都不颤一下。
天下哪会有父亲这样呢？英达的做法也让巴图从小自卑又叛逆。因为不被父亲认可，他受尽了别人的冷嘲热讽，宋丹丹为了照顾他可以说操碎了心。
英达这一冷血，就冷了整整20年。
在这20年里，他对小儿子英如镝疼爱有加，恨不得每分每秒都待在小儿子身边，对巴图却连偶尔的一句问候和关怀都没有。
对于这件事，他是这样解释的：“我自己本身认为，离婚了就不要再来找我，既然离婚了，就没有必要也不应该，这其中主要不想伤害的，不是我现在的妻子，而是我现在的孩子。”
英达表示不想伤害现在的儿子英如镝，可他从来没想过自己这样做，已经把巴图“打”了个遍体鳞伤。
英达的父亲离世后，作为孙子的巴图想去送爷爷最后一程，没想到却遭到了他的阻拦。
他不仅不让巴图参加葬礼，甚至还当众表示：“我不知道巴图到底还姓不姓英！”
这番话让众人大跌眼镜，儿子受了委屈，宋丹丹既心疼又生气。
于是她怒斥英达：“男人可以离婚可以重组家庭，可以爱现妻和儿女，可以携子在媒体前秀父爱。
但不可以这样对以前的孩子，在7岁时，他求你带他出去玩一次你都不理，11岁管你要电话你都不给，14年来形同陌路！
表演慈父可以，但我不允许你继续伤害我的儿子，你不是人！”
面对宋丹丹的责骂，英达在节目中表明态度，阐述了他和巴图的关系：“一共就跟他相处了这么长时间，虽然是父子，但生命当中的缘分就这么长。”
此话一出，不仅伤了巴图和宋丹丹的心，也让网友对他展开了猛烈的语言攻击，网友说英达“不配做男人，更不是一个好父亲”，还说他是“禽兽一样的男人”。
巴图整整20年没得到父亲英达的认可，从小受尽的委屈都在告诉他，他是母亲宋丹丹和父亲爱情的牺牲品！
而英达因为自己的绝情背负了几十年的骂名，直到现在，他和巴图的关系都没有得到缓和，让人不甚唏嘘。
宋丹丹离婚后出了本自传，里面叙述了她与英达的恋爱和婚姻故事，也透露了当年两人离婚的原因。
宋丹丹在书中承认了自己婚内出轨，在媒体镜头前她也敢做敢当，直截了当地说了出来，令人唏嘘不已！
其实他们两人最初的结合，大家都十分看好。
英达家世显赫、富有才华这一点，是众所周知的事情。
其父亲英若诚是个老艺术家，因为耳濡目染，后来英达也走上了父亲的老路。他当过演员，也是个很有才华的导演，执导的各类题材的影视剧都很经典。
宋丹丹也不差，出演的影视剧、小品数不胜数，名气丝毫不输英达。
当时她年轻不懂事，刚结束了一段恋情，后来就遇到了英达，两人情投意合步入婚姻，哪成想婚后的英达就像个“巨婴”一样，家中大小事都得她来管。
后来在宋丹丹的书里，还提到了两人这段感情，她称这“10年的恋爱及婚姻中，我是幸福的，但是也很累”。
两人最终还是以“和平离婚”，结束了这段婚姻。
可宋丹丹自爆出轨后，所有人都把矛头指向了不甘寂寞的她。直到她和英达离婚没几个月后，英达转身娶了她的好友梁欢。
这时候外界都猜测，英达应该也在婚内出轨了，出轨的还是前妻的好友，不然不可能在离婚后不久后就迅速再婚。
针对此事英达表示：“她跟我约定说永远不要把咱们为什么离婚这件事说出来，尤其不要告诉媒体，不要让他们看笑话，我说好，我同意。
但她现在自己出书，什么都说了，就剩我一人还挡着捂着，她能打搅我生活的各种办法都已经全都用光了用尽了。”
英达话里话外都充斥着对宋丹丹的不满，后来在一次采访中，他直接怼了宋丹丹：“你知道我是学心理学出身，北大心理学毕业的。我个人认为，这种出书是心理疾病的一种，叫做裸露癖。”
他指责宋丹丹不仅不信守承诺，反而出了本书搞得人尽皆知，还大批宋丹丹有“裸露癖”，就爱“扬家丑”。
宋丹丹的一本自传，不仅让大家了解了他们真实的一面，还让大家见识了什么叫“绝情”，什么叫“爱人变仇人”。
英达当年与宋丹丹离婚闹翻了天，离婚后他转身就娶了宋丹丹的好友梁欢。
娶了梁欢后，他自然而然就成了梁左的妹夫，梁左非常有才华，不仅是位作家，还是一名编剧。
早些年他为了帮助姜昆，把自己的小说改编成了同名相声《虎口遐想》。
结果姜昆带着这个作品直接登上了春晚的舞台，就连英达那部经典的情景喜剧《我爱我家》，也是由他担任的总编剧。
但就是这么一位有才又善良的人，却在2001年，因突发的心肌梗塞而离世了。他的离世让众人深感惋惜，但最令人气愤的，却是他妹夫英达的“迷惑行为”。
得知梁左去世的消息后，英达坐立难安，他第一时间跑去梁左家。不为别的，就为了梁左那台最值钱的电脑。当时他搬走了梁左的电脑，还拿走了人家的硬盘。
梁左离世了，他的好友王朔悲痛欲绝，在帮梁左收拾遗物时，王朔发现梁左的电脑没了，留下的只有那张高额欠条。
他顿时怒火中烧，大骂英达：“这人比黄世仁还黄世仁，太王八蛋了！”
很快，这件事就登上了新闻头条，外界对英达骂声一片。但面对大家的质疑，英达却表示：“因为电脑里面有着我们两个人共同的作品，我要保护它。”
为了帮梁左完成他生前出书的遗愿，王朔便跑去向英达要电脑，但英达蛮不讲理，说：“这不行，电脑给你了，就相当于版权给你了，钱的事得说清楚，我不能就这么稀里糊涂地给你。”
王朔被气得差点吐血，他像当初的宋丹丹一样，大骂英达没有“人味”！
外界本来就有“英达婚内出轨梁欢”的绯闻，现在他又不顾及大舅哥的情面，只想着自己的利益，大家对他的形象就更是大打折扣了，他还一度被大家称为是最“冷血无情的男人”。
最终王朔还是帮好友出版了那本书，至于钱到底是怎么算的，我们就不得而知了。
或许英达是个好演员好导演，但对儿子巴图来说，他从来都不是一个好父亲；对前妻宋丹丹来说，他也从来不是一个够格的好丈夫；
对于好友梁左来说，他更是个极度自私的人，只想自己，对别人造成的伤害却避而不谈，这样的人难怪不被大家接受！
有一次被主持人问到大儿子巴图时，英达当场矢口否认，甚至还要收走这个“英”字。
当年他和宋丹丹离婚时只有一个要求，那就是孩子归娘，他这个当爹的不要！
不仅如此，离婚后英达很快就组建了新家庭，他很少与巴图联系，哪怕是巴图再三请求，他的心都不颤一下。
天下哪会有父亲这样呢？英达的做法也让巴图从小自卑又叛逆。因为不被父亲认可，他受尽了别人的冷嘲热讽，宋丹丹为了照顾他可以说操碎了心。
英达这一冷血，就冷了整整20年。
在这20年里，他对小儿子英如镝疼爱有加，恨不得每分每秒都待在小儿子身边，对巴图却连偶尔的一句问候和关怀都没有。
对于这件事，他是这样解释的：“我自己本身认为，离婚了就不要再来找我，既然离婚了，就没有必要也不应该，这其中主要不想伤害的，不是我现在的妻子，而是我现在的孩子。”
英达表示不想伤害现在的儿子英如镝，可他从来没想过自己这样做，已经把巴图“打”了个遍体鳞伤。
英达的父亲离世后，作为孙子的巴图想去送爷爷最后一程，没想到却遭到了他的阻拦。
他不仅不让巴图参加葬礼，甚至还当众表示：“我不知道巴图到底还姓不姓英！”
这番话让众人大跌眼镜，儿子受了委屈，宋丹丹既心疼又生气。
于是她怒斥英达：“男人可以离婚可以重组家庭，可以爱现妻和儿女，可以携子在媒体前秀父爱。
但不可以这样对以前的孩子，在7岁时，他求你带他出去玩一次你都不理，11岁管你要电话你都不给，14年来形同陌路！
表演慈父可以，但我不允许你继续伤害我的儿子，你不是人！”
面对宋丹丹的责骂，英达在节目中表明态度，阐述了他和巴图的关系：“一共就跟他相处了这么长时间，虽然是父子，但生命当中的缘分就这么长。”
此话一出，不仅伤了巴图和宋丹丹的心，也让网友对他展开了猛烈的语言攻击，网友说英达“不配做男人，更不是一个好父亲”，还说他是“禽兽一样的男人”。
巴图整整20年没得到父亲英达的认可，从小受尽的委屈都在告诉他，他是母亲宋丹丹和父亲爱情的牺牲品！
而英达因为自己的绝情背负了几十年的骂名，直到现在，他和巴图的关系都没有得到缓和，让人不甚唏嘘。
宋丹丹离婚后出了本自传，里面叙述了她与英达的恋爱和婚姻故事，也透露了当年两人离婚的原因。
宋丹丹在书中承认了自己婚内出轨，在媒体镜头前她也敢做敢当，直截了当地说了出来，令人唏嘘不已！
其实他们两人最初的结合，大家都十分看好。
英达家世显赫、富有才华这一点，是众所周知的事情。
其父亲英若诚是个老艺术家，因为耳濡目染，后来英达也走上了父亲的老路。他当过演员，也是个很有才华的导演，执导的各类题材的影视剧都很经典。
宋丹丹也不差，出演的影视剧、小品数不胜数，名气丝毫不输英达。
当时她年轻不懂事，刚结束了一段恋情，后来就遇到了英达，两人情投意合步入婚姻，哪成想婚后的英达就像个“巨婴”一样，家中大小事都得她来管。
后来在宋丹丹的书里，还提到了两人这段感情，她称这“10年的恋爱及婚姻中，我是幸福的，但是也很累”。
两人最终还是以“和平离婚”，结束了这段婚姻。
可宋丹丹自爆出轨后，所有人都把矛头指向了不甘寂寞的她。直到她和英达离婚没几个月后，英达转身娶了她的好友梁欢。
这时候外界都猜测，英达应该也在婚内出轨了，出轨的还是前妻的好友，不然不可能在离婚后不久后就迅速再婚。
针对此事英达表示：“她跟我约定说永远不要把咱们为什么离婚这件事说出来，尤其不要告诉媒体，不要让他们看笑话，我说好，我同意。
但她现在自己出书，什么都说了，就剩我一人还挡着捂着，她能打搅我生活的各种办法都已经全都用光了用尽了。”
英达话里话外都充斥着对宋丹丹的不满，后来在一次采访中，他直接怼了宋丹丹：“你知道我是学心理学出身，北大心理学毕业的。我个人认为，这种出书是心理疾病的一种，叫做裸露癖。”
他指责宋丹丹不仅不信守承诺，反而出了本书搞得人尽皆知，还大批宋丹丹有“裸露癖”，就爱“扬家丑”。
宋丹丹的一本自传，不仅让大家了解了他们真实的一面，还让大家见识了什么叫“绝情”，什么叫“爱人变仇人”。
英达当年与宋丹丹离婚闹翻了天，离婚后他转身就娶了宋丹丹的好友梁欢。
娶了梁欢后，他自然而然就成了梁左的妹夫，梁左非常有才华，不仅是位作家，还是一名编剧。
早些年他为了帮助姜昆，把自己的小说改编成了同名相声《虎口遐想》。
结果姜昆带着这个作品直接登上了春晚的舞台，就连英达那部经典的情景喜剧《我爱我家》，也是由他担任的总编剧。
但就是这么一位有才又善良的人，却在2001年，因突发的心肌梗塞而离世了。他的离世让众人深感惋惜，但最令人气愤的，却是他妹夫英达的“迷惑行为”。
得知梁左去世的消息后，英达坐立难安，他第一时间跑去梁左家。不为别的，就为了梁左那台最值钱的电脑。当时他搬走了梁左的电脑，还拿走了人家的硬盘。
梁左离世了，他的好友王朔悲痛欲绝，在帮梁左收拾遗物时，王朔发现梁左的电脑没了，留下的只有那张高额欠条。
他顿时怒火中烧，大骂英达：“这人比黄世仁还黄世仁，太王八蛋了！”
很快，这件事就登上了新闻头条，外界对英达骂声一片。但面对大家的质疑，英达却表示：“因为电脑里面有着我们两个人共同的作品，我要保护它。”
为了帮梁左完成他生前出书的遗愿，王朔便跑去向英达要电脑，但英达蛮不讲理，说：“这不行，电脑给你了，就相当于版权给你了，钱的事得说清楚，我不能就这么稀里糊涂地给你。”
王朔被气得差点吐血，他像当初的宋丹丹一样，大骂英达没有“人味”！
外界本来就有“英达婚内出轨梁欢”的绯闻，现在他又不顾及大舅哥的情面，只想着自己的利益，大家对他的形象就更是大打折扣了，他还一度被大家称为是最“冷血无情的男人”。
最终王朔还是帮好友出版了那本书，至于钱到底是怎么算的，我们就不得而知了。
或许英达是个好演员好导演，但对儿子巴图来说，他从来都不是一个好父亲；对前妻宋丹丹来说，他也从来不是一个够格的好丈夫；
对于好友梁左来说，他更是个极度自私的人，只想自己，对别人造成的伤害却避而不谈，这样的人难怪不被大家接受！
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