玉皇大帝是神话中主宰天界最高的神，统领三界内外、十方诸神乃至人世间的一切众生，代表着至高无上的天，是众神之王。所以，正月初九这天又叫“天公生”、“天诞”，意思就是老天的生日，玉皇大帝的生日。
科普一下，三十三天是欲界的第二层天，也叫忉利天，忉利天的天人寿一千岁，一日当人间百年，佛母摩耶夫人命终后登入此天。三十三天天主也就是我们所称的玉皇大帝、也叫帝释天。
一个日月、一个须弥山、一个四天下，这为一个小世界；聚集一千个日月、一千个须弥山、一千个四天下，这是成为一个小千世界；集一千个小千世界，这是中千世界；而一个大千世界是由一千个中千世界所集聚成。因为三遍言“千”，所以叫三千大千世界。下面是一小世界的示意图，忉利三十三天是在须弥山之上： https://t.cn/Ryhpwdq
科普一下，三十三天是欲界的第二层天，也叫忉利天，忉利天的天人寿一千岁，一日当人间百年，佛母摩耶夫人命终后登入此天。三十三天天主也就是我们所称的玉皇大帝、也叫帝释天。
一个日月、一个须弥山、一个四天下，这为一个小世界；聚集一千个日月、一千个须弥山、一千个四天下，这是成为一个小千世界；集一千个小千世界，这是中千世界；而一个大千世界是由一千个中千世界所集聚成。因为三遍言“千”，所以叫三千大千世界。下面是一小世界的示意图，忉利三十三天是在须弥山之上： https://t.cn/Ryhpwdq
云冈石窟。#12 第9、10、11、12、13窟因辽金时期及清光绪年间多次进行过彩绘，格外华丽，被称为五华洞。
第9、10窟为一组双窟，形制、布局相同。分为前后两室，前室为面阔三间的仿木结构柱廊，粗大的石柱呈八角形，雕饰华丽。这样的列柱方式在云冈石窟属于首次出现。景区礼佛大道边的立柱原型便是第9、10窟前的石柱。
第9窟的窟门为仿中国传统庑殿式建筑，堪称云冈石窟最美屋顶，两侧对称布龛，中西合璧，具有浓重的装饰意味。壁内雕满诸佛飞天、花卉鱼虫，几乎没有放过一处空隙。
进入第10窟，映入眼帘便是前室北壁门楣上雕凿的须弥山。按照佛教说法，世界的中心位于一个小世界的中央，而一千个一小世界为一小千世界，一千个小千世界称一中千世界，一千个中千世界称之一大千世界。这便是三千大世界。三千大世界的中心，便是须弥山。
须弥山坐落于山海之间，中部为山峦平原，又分为南赡部洲、北俱芦洲、东胜神州及西牛贺洲。须弥山山清水秀，森林茂盛，这里虽有财狼虎豹出没，但是却与人类互不伤害，相处极为快乐融洽，是人们向往的天堂，也是佛家的最高境界，西天极乐世界。
第12窟俗称音乐窟，是一座曲声祥和、神佛共舞的洞窟，满壁的天人随乐曲旋律翩翩起舞。窟中所见的47件乐器雕刻中，既有中国旧乐的筝、排箫、横笛、琴等乐器，亦有龟兹的五弦、西亚波斯的竖箜篌、天竺的梵呗之类，是当时社会各民族艺术大融合的写照。拓跋鲜卑的音乐作品没有传世，也不再演奏，却凝固成崖壁上的石刻造像，大音希声。
据《魏书》记载，北魏文成帝恢复佛教后，诏命造石佛一尊，脸上、脚上各有黑石，与皇帝身上的黑痣吻合，意为帝佛合一。第13窟主像为高约13米的交脚菩萨，右脚面有两粒“黑石”，菩萨面部目前仍被明清的塑泥覆盖，尚不能确认有无黑石。
第13窟最精妙之处当属大佛右手臂肘下的托臂小力士，既在力学上起到支撑巨大手臂的作用，又兼具美学装饰效果，以动衬静，以小衬大。主像的舟行背光雕刻在窟顶，除火焰纹外还雕刻了一组椭圆的光云，这是云冈大型洞窟中唯一雕刻在顶部的光云。
（第11窟参观时未对外开放）
第9、10窟为一组双窟，形制、布局相同。分为前后两室，前室为面阔三间的仿木结构柱廊，粗大的石柱呈八角形，雕饰华丽。这样的列柱方式在云冈石窟属于首次出现。景区礼佛大道边的立柱原型便是第9、10窟前的石柱。
第9窟的窟门为仿中国传统庑殿式建筑，堪称云冈石窟最美屋顶，两侧对称布龛，中西合璧，具有浓重的装饰意味。壁内雕满诸佛飞天、花卉鱼虫，几乎没有放过一处空隙。
进入第10窟，映入眼帘便是前室北壁门楣上雕凿的须弥山。按照佛教说法，世界的中心位于一个小世界的中央，而一千个一小世界为一小千世界，一千个小千世界称一中千世界，一千个中千世界称之一大千世界。这便是三千大世界。三千大世界的中心，便是须弥山。
须弥山坐落于山海之间，中部为山峦平原，又分为南赡部洲、北俱芦洲、东胜神州及西牛贺洲。须弥山山清水秀，森林茂盛，这里虽有财狼虎豹出没，但是却与人类互不伤害，相处极为快乐融洽，是人们向往的天堂，也是佛家的最高境界，西天极乐世界。
第12窟俗称音乐窟，是一座曲声祥和、神佛共舞的洞窟，满壁的天人随乐曲旋律翩翩起舞。窟中所见的47件乐器雕刻中，既有中国旧乐的筝、排箫、横笛、琴等乐器，亦有龟兹的五弦、西亚波斯的竖箜篌、天竺的梵呗之类，是当时社会各民族艺术大融合的写照。拓跋鲜卑的音乐作品没有传世，也不再演奏，却凝固成崖壁上的石刻造像，大音希声。
据《魏书》记载，北魏文成帝恢复佛教后，诏命造石佛一尊，脸上、脚上各有黑石，与皇帝身上的黑痣吻合，意为帝佛合一。第13窟主像为高约13米的交脚菩萨，右脚面有两粒“黑石”，菩萨面部目前仍被明清的塑泥覆盖，尚不能确认有无黑石。
第13窟最精妙之处当属大佛右手臂肘下的托臂小力士，既在力学上起到支撑巨大手臂的作用，又兼具美学装饰效果，以动衬静，以小衬大。主像的舟行背光雕刻在窟顶，除火焰纹外还雕刻了一组椭圆的光云，这是云冈大型洞窟中唯一雕刻在顶部的光云。
（第11窟参观时未对外开放）
你的心尖曾经划着过一根火柴吗
•老梦子•
《光的问答》
我们是一个又一个的发光体吗？我们是一直住在光明里吗？
一问
这里是色彩之斑斓，享乐之大成吗？
我可是从三千大千世界里
才找到那一小千世界里的一个亮点
我带着我的光进入其间
光是我与你在一起的因缘
所以那个亮点
你不该只给我物质
更要给我你的无量版的光芒
二问
你的心尖曾经划着过一根火柴吗？
如果划着了
那整个世界就会亮堂
我们此生不都是在寻找那根火柴吗？
为的是把心尖点亮
点亮了
才能爬上高高的山尖
去点亮云彩
三问
你见过一块土地放光吗？
如果你见过了
那就是圣地
你见过一个人放光吗？
如果你见过了
那就是圣人
你见过一颗心放光吗？
如果你见过了
那就是圣灵
你见过的所有都带着光吗？
如果你见过了
那你就是圣贤
四问
我们的身体是在缓慢的剥离吗？
脱落是垫底的程序
每一次的脱落
我们与那个无有的光明相连
没有神奇的现化
只是那样的一种状态
剥离与脱落的仪式里
铺满了光
五问
地球属于太阳吗？
不，太阳属于地球
因为地球上有我们
我们拾柴，耕作
用来烘烤每一个人的心房
心房由此发出热能
聚集起来的地球
才亮了
太阳跟在其后
六问
我们的肉体包裹着的是骨头，
还是神灵？
我们是自己发出的光吗？
所有的模块都是雕虫小技
我只要模块缝隙里透出的光
那里袒露出无限的光明
和无限的欢乐
那不是尘埃折射的
更不是某一声儿女情长的倾诉
光只是安然的乐着
被天地围拢起来
我愿意我们每个人的归宿
是在光里睡着
七问
我们可以点亮火柴吗？
我们可以点亮蜡烛吗？
我们可以点亮火炬吗？
我们可以点亮万家灯火吗？
我们可以点亮整个地球吗？
我们是一个又一个的发光体吗？
我们是一直住在光明里吗？
我不仅需要光的
回答
也需要爱着我的和我爱着的人们
回答
•老梦子•
《光的问答》
我们是一个又一个的发光体吗？我们是一直住在光明里吗？
一问
这里是色彩之斑斓，享乐之大成吗？
我可是从三千大千世界里
才找到那一小千世界里的一个亮点
我带着我的光进入其间
光是我与你在一起的因缘
所以那个亮点
你不该只给我物质
更要给我你的无量版的光芒
二问
你的心尖曾经划着过一根火柴吗？
如果划着了
那整个世界就会亮堂
我们此生不都是在寻找那根火柴吗？
为的是把心尖点亮
点亮了
才能爬上高高的山尖
去点亮云彩
三问
你见过一块土地放光吗？
如果你见过了
那就是圣地
你见过一个人放光吗？
如果你见过了
那就是圣人
你见过一颗心放光吗？
如果你见过了
那就是圣灵
你见过的所有都带着光吗？
如果你见过了
那你就是圣贤
四问
我们的身体是在缓慢的剥离吗？
脱落是垫底的程序
每一次的脱落
我们与那个无有的光明相连
没有神奇的现化
只是那样的一种状态
剥离与脱落的仪式里
铺满了光
五问
地球属于太阳吗？
不，太阳属于地球
因为地球上有我们
我们拾柴，耕作
用来烘烤每一个人的心房
心房由此发出热能
聚集起来的地球
才亮了
太阳跟在其后
六问
我们的肉体包裹着的是骨头，
还是神灵？
我们是自己发出的光吗？
所有的模块都是雕虫小技
我只要模块缝隙里透出的光
那里袒露出无限的光明
和无限的欢乐
那不是尘埃折射的
更不是某一声儿女情长的倾诉
光只是安然的乐着
被天地围拢起来
我愿意我们每个人的归宿
是在光里睡着
七问
我们可以点亮火柴吗？
我们可以点亮蜡烛吗？
我们可以点亮火炬吗？
我们可以点亮万家灯火吗？
我们可以点亮整个地球吗？
我们是一个又一个的发光体吗？
我们是一直住在光明里吗？
我不仅需要光的
回答
也需要爱着我的和我爱着的人们
回答
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