欲 望
世界上有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人心。人心本善,良知自存,是“欲望”遮蔽了良知,让人心变得难以直视。
人心难直视,佛魔一念间,人一旦沦陷在欲望之中,就没有了回头余地。人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。想成为自己,就要克制自己,有一分本事吃一分饭。
当今时代,商品琳琅满目,白条、花呗满天飞,诱导人去提前消费享受。但欲望的闸门一旦打开,就收不住手了。从善如登,从恶如崩。学好很难,学坏却很容易。不要去考验自己,也不要去考验别人。
俗话说:小恩养贵人,大恩养仇人。人心不足,越是付出,越想索取的更多,得到的越多,想要的更多。这就是人性的贪婪。然而,苍蝇贪吃蜂蜜,会溺死在蜜浆里,贪婪的人,也许会暂时得到什么,但终将把自己搭进去。
庄子说:鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。鸟只需要一个树枝就可以安家,偃鼠喝水,最多也不过是喝饱。而人在不断追求更富有、更成功的今天,却没有了“知足常乐”的心态。
“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得人欲,复得天理,何等轻快洒脱,何等简易。”定期清理卫生,才知道好多东西都不是必需品;定期审视人生,才发现很多多占据精力的东西,都没有任何价值。人生要多做减法,不断选择抛弃不必要的东西,内心才不会被遮蔽,让光线照进来,才能看清自己需要什么。
《道德经》讲:“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得;故知足之足常足矣。”人生的幸福是知足。“一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁”。
膨胀的欲望,不知道满足是痛苦的源头。懂得知足,才是富足。克制欲望,不断舍弃不需要的东西,懂得知足常乐,才能平和安宁。 https://t.cn/RyhTm9c
世界上有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人心。人心本善,良知自存,是“欲望”遮蔽了良知,让人心变得难以直视。
人心难直视,佛魔一念间,人一旦沦陷在欲望之中,就没有了回头余地。人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。想成为自己,就要克制自己,有一分本事吃一分饭。
当今时代,商品琳琅满目,白条、花呗满天飞,诱导人去提前消费享受。但欲望的闸门一旦打开,就收不住手了。从善如登,从恶如崩。学好很难,学坏却很容易。不要去考验自己,也不要去考验别人。
俗话说:小恩养贵人,大恩养仇人。人心不足,越是付出,越想索取的更多,得到的越多,想要的更多。这就是人性的贪婪。然而,苍蝇贪吃蜂蜜,会溺死在蜜浆里,贪婪的人,也许会暂时得到什么,但终将把自己搭进去。
庄子说:鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。鸟只需要一个树枝就可以安家,偃鼠喝水,最多也不过是喝饱。而人在不断追求更富有、更成功的今天,却没有了“知足常乐”的心态。
“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得人欲,复得天理,何等轻快洒脱,何等简易。”定期清理卫生,才知道好多东西都不是必需品;定期审视人生,才发现很多多占据精力的东西,都没有任何价值。人生要多做减法,不断选择抛弃不必要的东西,内心才不会被遮蔽,让光线照进来,才能看清自己需要什么。
《道德经》讲:“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得;故知足之足常足矣。”人生的幸福是知足。“一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁”。
膨胀的欲望,不知道满足是痛苦的源头。懂得知足,才是富足。克制欲望,不断舍弃不需要的东西,懂得知足常乐,才能平和安宁。 https://t.cn/RyhTm9c
格局越大,越不纠缠;智慧越高,越不贪婪!
《道德经》有云:“含德之厚,比于赤子。”若想成大器,必须放大自己的格局,不纠缠,不贪婪,内心豁达,余生才能事事顺遂。
《易经》中云:“不永所事,小有言,终吉。”人生在世,不要过于纠缠,就算略有争执,只要不较劲,都会得到好的结果。不把生命费在纠缠不值得的人或事上,专注过自己的生活,才是大格局。
尼采在《善恶的彼岸》中所说:“与恶龙缠斗过久,自身亦会变成恶龙。”与生活中的烂人烂事纠缠久了,自身也会受到影响,甚至失去理智,酿成祸端。真正大格局的人,能明白自己真正想要什么,专心提升自我,不纠缠计较,心无旁骛地前行。
《庄子》中云:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”一个人最大的灾难,莫过于贪婪,不懂知足,贪得无厌,必然会给自己带来祸患。贪婪的人,即便拥有再多也无法得到满足;而知足的人,即使生活再贫贱也能乐在其中。真正有智慧的人,懂得适可而止,知足常乐,才能安于内心,让自己远离灾祸。
《了凡四训》中说道:“昨日种种,譬如昨日死。今日种种,譬如今日生。”
世间没有什么值得忧愁,烂人烂事,不必理会,万般欲念,随缘看淡。
格局越大,越不纠缠,因为纠缠只会给自己带来负累,不纠缠,才是最好的反击。
智慧越高,越不贪婪,因为贪婪才是一切苦难的根源,不贪婪,才懂生活的意义。
让内心更平静,方能大有作为。
《道德经》有云:“含德之厚,比于赤子。”若想成大器,必须放大自己的格局,不纠缠,不贪婪,内心豁达,余生才能事事顺遂。
《易经》中云:“不永所事,小有言,终吉。”人生在世,不要过于纠缠,就算略有争执,只要不较劲,都会得到好的结果。不把生命费在纠缠不值得的人或事上,专注过自己的生活,才是大格局。
尼采在《善恶的彼岸》中所说:“与恶龙缠斗过久,自身亦会变成恶龙。”与生活中的烂人烂事纠缠久了,自身也会受到影响,甚至失去理智,酿成祸端。真正大格局的人,能明白自己真正想要什么,专心提升自我,不纠缠计较,心无旁骛地前行。
《庄子》中云:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”一个人最大的灾难,莫过于贪婪,不懂知足,贪得无厌,必然会给自己带来祸患。贪婪的人,即便拥有再多也无法得到满足;而知足的人,即使生活再贫贱也能乐在其中。真正有智慧的人,懂得适可而止,知足常乐,才能安于内心,让自己远离灾祸。
《了凡四训》中说道:“昨日种种,譬如昨日死。今日种种,譬如今日生。”
世间没有什么值得忧愁,烂人烂事,不必理会,万般欲念,随缘看淡。
格局越大,越不纠缠,因为纠缠只会给自己带来负累,不纠缠,才是最好的反击。
智慧越高,越不贪婪,因为贪婪才是一切苦难的根源,不贪婪,才懂生活的意义。
让内心更平静,方能大有作为。
到了一定的年龄,总会想想生死的问题。
假如到了生命的尽头,你最留恋的是什么?
也许再多的钱,再大的官,再富丽堂皇的房子,再名贵的车,都会像《金刚经》里所描述的
【何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。】
那些外在的东西转眼会消失,或许回顾最多的应该是“真挚的情感”。无私的亲情,诚挚的爱情,真挚的友情。
只要有一种情感曾经打动过你,曾经在无助的夜晚,留下过感动的眼泪,这便是人间“珍品”,是无价之宝!
铺开人生的画卷,“生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子。”
忍受着“人生八苦”,追求者欲望的满足!
到头来:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”。
你最留恋的是什么呢?
那刀尖上的蜜又是什么呢?
不过是一些难忘的生活片段,一个个小确幸
:
那个团圆的夜晚;那个散步的黄昏;那个读诗模帖的早晨;那个战胜自己小小缺点的时刻;那桌热气腾腾的饭菜;那场小小的取得胜利✌的比赛,那个等你回家的一盏灯……
那个总在你困难无助时出现的人,她是生活的光,给你勇气,教你坚强。
或许你的一生都是在体会她给你的感动,催你前行,祝你奋进!
感谢有你!
——有姐如母
假如到了生命的尽头,你最留恋的是什么?
也许再多的钱,再大的官,再富丽堂皇的房子,再名贵的车,都会像《金刚经》里所描述的
【何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。】
那些外在的东西转眼会消失,或许回顾最多的应该是“真挚的情感”。无私的亲情,诚挚的爱情,真挚的友情。
只要有一种情感曾经打动过你,曾经在无助的夜晚,留下过感动的眼泪,这便是人间“珍品”,是无价之宝!
铺开人生的画卷,“生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子。”
忍受着“人生八苦”,追求者欲望的满足!
到头来:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”。
你最留恋的是什么呢?
那刀尖上的蜜又是什么呢?
不过是一些难忘的生活片段,一个个小确幸
:
那个团圆的夜晚;那个散步的黄昏;那个读诗模帖的早晨;那个战胜自己小小缺点的时刻;那桌热气腾腾的饭菜;那场小小的取得胜利✌的比赛,那个等你回家的一盏灯……
那个总在你困难无助时出现的人,她是生活的光,给你勇气,教你坚强。
或许你的一生都是在体会她给你的感动,催你前行,祝你奋进!
感谢有你!
——有姐如母
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