“如果一个人用明澈的眼睛观察世界，用赤子之心对待世界，那他一定也希望世界以相同的方式回报他；如若不然，那他内心的痛苦和失落就会加深。时间长了，我们的正常需求就会被外界漠视，自我内心的憋屈感就会日趋强烈。也许有人会将此心情理解成郁郁不得志，但其实是对生活的失望之情，与个人事业或仕途成败难以并置而论，就像存在主义者体认到虚无一样，折射出的只是一种普遍而悲情的生命认知。”
保持希望是多么不易啊……

总是会想很多
我为什么只能看到自己的生活状态，看不到别人的。
我为什么只能感受自己的痛苦，却感受不到他人的。
这个世界真实存在吗？
我真实存在吗？
我还会以这个形式存活多久！
我会在什么时候死去！
我会以什么方式死去！
都说死去以后还有灵魂，那它以什么形式、方法，在什么地方存活。
都说轮回，可真的有轮回吗？如果有，下一世又将以何种形式存活。
我有时想让我快点死去，我想看看到底有没有灵魂，想知道轮回是否真的存在。

【#国家卫健委回应尊严死立法# 】据国家卫生健康委员会网站2月9日消息，国家卫健委已答复十三届全国人大四次会议人大代表《关于加快推进尊严死立法进程的建议》称，对于尊严死立法，相关法律、医学、社会伦理学界仍存在一些争议，社会认识还不统一，目前还存在较多困难。国家卫健委将继续广泛听取有关专家及社会各界意见，加强与相关部门的沟通，深入研究相关工作。

关于立法明确尊严死立法涉及具体内容的建议，国家卫健委答复表示，代表在建议中提及的实施“尊严死”，一定程度上与安宁疗护的理念相近，即在疾病终末期患者弥留之际不再采取过分的延命治疗，采用安宁疗护给病人以临终关怀，让他们自然而有尊严地离开世界，从而最大限度地免除患者临终难以忍受的痛苦，也减轻患者家庭和社会的经济负担。其中一些内容可以通过推进安宁疗护工作得以实现。

但对于尊严死立法，相关法律、医学、社会伦理学界仍存在一些争议，社会认识还不统一，目前还存在较多困难。国家卫健委将继续广泛听取有关专家及社会各界意见，加强与相关部门的沟通，深入研究相关工作。代表提出的关于立法明确尊严死的目的、明确“无效医疗”概念、严格限制适用对象、严格限制审批和许可程序、严格限制实施者等相关具体内容，对于推动安宁疗护相关工作具有很好的参考价值，国家卫健委将在相关工作中研究借鉴。（法治网） https://t.cn/A6iQfTU6