南京为何被戏称为“安徽省会”？安徽跟南京过去到底是啥关系？

南京是中国的极有韵味的一座城市，当游客乘一游船荡漾在秦淮河间，会感到一阵时空的错乱，六朝古都的风采在那时候尽数显现。这一个沉淀了千年的古城，城市之中的每一处都有着它独特的风韵，都篆刻着历史的痕迹。像一个阅尽天下事的女子，成熟而内敛，满腹经纶气自华。

可这样一个拥有得天独厚的地理位置和独特韵味山水风光的城市却在他本来的省会中认同度不高。很多人知道南京，但不知道南京是江苏省的南京，反而认为它是旁边安徽省的南京，这个梗的背后又折射出怎样的故事呢？

江苏安徽本为一体

江苏省是中国东部的一沿海的大省，可其独特的文化和历史背景让这一个省极其的"散装"，因此总有各种段子调侃江苏的这种"散装"现象。一个拥有十三个市的大省，行动起来却像十三个省，各有各的主张，谁也不服谁。

其根本原因是江苏省的十三个市经济都相对发达，每个市都有自己的特色的风格，光是文化中心就划分了三个大版块，而江苏内部各个市之间有自己的"鄙视链"，仅仅是因为喜吃甜还是更爱辣都能让江苏人争得不可开交。

也是因为江苏这谁也管不着谁的样子，造成了今年年初驰援武汉时，江苏省是以市甚至是以区以县为单位出发驰援，好一个"内斗"大省。也是因为如此它才获得了"散装江苏"的称号。

其中南京作为其省会，更是被着重调侃的对象。而网上"安徽省会南京"的梗，也再次被翻出来。

这种说法与古代历史颇有关系。

中国的行省制度初见于元代，当时元朝的地理位置辽阔，为了便于管理，便以山河为界限划分各个区域，制定中国现代省级的划分也有当时划分的影子。

到了明朝，整体上延续了元代的行省制度，划分的区域位置没有多大的改变，只是变了一些称呼，明朝时候的南京被定为其首都。

那时南京的权利范围包括江苏和安徽两省，彼时的南京还被叫做南直隶，名字简单明了跟字面上的意思相差无几，南方的"直隶"也就是都城的意思。

正是因为其作为明朝的首都，经济繁荣人口众多，且文化多元，得天独厚的优势富甲一方。其周边的城市也因为与首都紧邻，且自身的地理位置优越，各种贸易航运往来不绝，相继地发展起来，为现代该地经济繁荣打下了良好的基础。

当时的南京与如今的北京地位相当，正是因为其独特的地位，致使它坐拥整个国家最多的财富和最多元的文化，而江苏和安徽当时只能算是它手下的小弟，但由此可见，安徽和南京的历史渊源颇为深厚。

要说当时的南京发展势头有多么迅猛，仅看文化一方面就可见一斑。以当时的科举为例，南直隶当时拥有的江南贡院，无论是办学规模还是其自身的占地面积都是全国首屈一指的，算是明朝文化教育的中心，而活跃在朝廷之中的官员也有接近一半是来自该书院。

现今江苏的文化总共有三种大文化组成，分别以徐州的中原文化、南京的江淮文化和苏州吴文化为中心，而南京地理位置上与安徽十分接近，还有明代的那一段历史，因此比起拥有三种主流文化的江苏，安徽与南京的文化更为相似。

宋朝的时候，将当时统一的汉地划分为了江南、两浙路、江南东路和江南西路。江南包括苏南和浙北，两浙路的治所为越州，之后更改为杭州。

而南京正是江南东路的首府，掌管着宣州、徽州和池州等，虽然江南东路和西路管辖的州际频繁变化，但南京与安徽的关系的确紧密。当时的徽州和宣州成为了如今安徽省的一部分，因此调侃南京是安徽的省份还是有一定的历史依据的。

南京曾单独担任安徽省省会近百年

清朝的行政区划分比较混乱，但其延续了明朝的行政制度，只是将南直隶改为了江南省。

当时的清廷为了巩固自己来之不易的权利，防止明朝的残余势力奋起反抗，考虑到曾经的南直隶是全国的政治金融中心，导致江南省极为的发达，这里的汉人势力更加的活跃，其背后还靠有富商支持，活动经费充足，种种原因让清廷十分的忌惮。

当时的江南省的富裕跟现今比有过之而无不及，其涵盖有如今的江苏省、上海市和安徽省，看这三省市如今的发展就可以想象当时是怎样的盛况。

那时仅江南省一个省交给皇帝的税收就占据了全国税收的近三分之一，而经济的发达也致使该地的政治特别的活跃，科考之时此地的考生能够占据榜上半数的名额。于是有了那句"天下英才，半数尽出江南。"可以说当时清朝版图上难有能与之匹敌的省份。而这个明朝汉人盘踞多日的地带，有钱又有人，一旦被有心人所鼓动，清廷的政权恐怕会旁落。

为了防止"反清复明"的声音动摇清廷的根基，上位者决定将此地进行分割。在1661年江南省被分为江南左、右布政司，也就是从中心对开，一分为二，江苏和安徽成为了两个独立的省。

可不知道是清政府故意为之还是管理混乱，本应该各个省份的省会都是自己的省市，安徽偏偏当了个例外。一直从清朝建都以来，直到乾隆时期接近百年的时间，安徽的省会都不是自己的市，而是南京。南京当时被叫做江宁，也就是两江总督的所在之地。

当时安徽的学子参加需要在各省省府考试的乡试，都需要前往南京，这样一来就显得划分不是特别合理，乾隆注意到了这个问题，于是将安徽的省市迁回了安庆，从1677年到1760年，仅是清朝时期南京就担任安徽的省会近百年。

江苏和安徽曾"在一起"了三百年，而南京当安徽的省份也有近三百年（明朝两百多年加上清朝近百年），要说将安徽和南京两者硬生生分开来讲，摒弃两者的"前世渊源"，倒显得有些残忍了。

毕竟历史上的安徽和南京，甚至安徽和江苏都是无法分割的，曾有一段共同的历史，总有些是一直传承下来的。

安徽南京"再续前缘"

如今大家调侃南京是安徽的省会，其根本原因是因为南京对江苏的影响力还不如对安徽的影响力大，看起来南京倒不像是江苏的而是安徽的了。而有着三百多年"感情"的南京和安徽，曾经"被迫分离"，如今又"再续前缘"。

他们"再续前缘"的契机就是"南京都市圈"，这是新时代背景下为了各省市之间协调发展而建立起的以南京为中心的经济圈，旨在以南京为中心带动周边城市的发展。

令人惊奇的是，这其中有一半安徽的城市，南京不仅成功与安徽"再续前缘"，也成为了中国"最早" 的跨省经济圈。不怪网友们会调侃，南京是安徽的省市，因为他发展经济都不忘带上"老朋友"。

现今该都市圈拥有江苏省的四个城市，还包括了安徽的四个城市，并且城市还在不断增加中。这也是中国为数不多的跨省都市圈，且他们到南京也就一个小时左右的车程。现在都市圈有六万多平方公里，常住人口三千六百多万，生产总值达到三亿，在长江经济带发展战略中占有重要的地位，成为了带动南京周边城市发展的一大"发动机"。

所以南京被戏称"徽京"不仅有历史原因，还与当代有着巨大的联系。其实这也从侧面反映出南京这座六朝古都的城市影响力巨大，对周边省市的辐射强，这对南京今后的发展肯定是利大于弊的。

但同时安徽的市级单位也不应该仅是"愤怒"，而应该积极发展自身的经济势力，稳扎稳打求发展。

合作共赢，南京与安徽的故事未完待续

现今的社会是一个包罗万象的社会，固步自封绝不能前进，合作共赢才是新的趋势。南京的实力是由六朝古都的历史而积攒起来的，但现今南京本土的发展已经趋近于饱和，这时候利用其自身的优势，积极动员身边的"伙伴"加入到发展中的队伍中来，南京才有可能走向更高的平台。

南京与安徽的渊源有着深厚的历史原因，而这种历史不应该成为两座城市发展的包袱，而应该成为助推力，利用这一本是同源的文化优势，地方交流的畅达，积极合作携手共进。

就跟现今的重庆与四川一样，虽然重庆独立成为了一个直辖市，从政治的角度看，它跟四川省的地位相同，但从历史的角度看，重庆一直是四川下属的市，但两地的交通已经日趋完善，经济交流频繁，相互影响带动经济持续稳定增长。

南京如今带动安徽的小伙伴在一个都市圈，续写着南京和安徽的故事，期待未来的安徽能和江苏一起比肩！#垂直领域点亮计划#

#早安,培正#
热忱是一种力量。
在该冒险时绝不胆怯后退，要有屡败屡战、越战越勇的超强意志；在逆境中跃身奋起，追求生命极限，展现英雄气概。
同时
要确定目标，锲而不舍，对集体讲究忠诚与奉献；对领导的分派绝对服从并自动执行，自觉维护团队的严密组织，以强团队合作精神。

- -PZ第1届经院（第14届经系）团委副书记

#全国制止奴役和人口贩运月#“阿米斯塔德号”案如何推动美国实践理想 1839年，“阿米斯塔德号”（Amistad）货船从哈瓦那（Havana）驶向古巴另一方的普林西比港（Puerto Principe）。船上有将沦为古巴岛上的终身奴隶的53名非洲人。途中，这些非洲人奋起反抗，力争自由。这场反抗使他们得以暂时逃脱了奴隶命运。不久以后，美国废奴主义人士将他们的斗争带上美国法庭。 船上的这些非洲人——49名男子，3个女孩和一个男孩——都是非洲曼德（Mende）部落的人，他们被葡萄牙贩奴商从现今的塞拉利昂抓走，卖到当时的西班牙殖民地古巴。 此时，美国以及西班牙和其他欧洲大国已有法律禁止输入奴隶。但是，跨大西洋的贩奴交易在继续非法进行。这批曼德人被贩卖到的哈瓦那，是当时这种非法活动的一个主要港口。 在“阿米斯塔德号”进行流血反抗的带头人森贝·皮（Sengbe Pieh ，西班牙贩奴商给他起名叫约瑟夫·辛克[Joseph Cinque]）在控制了帆船后，命令船上的种植园主将船驶回塞拉利昂。 但是，森贝·皮和船上活着的其他41名非洲人不知道，船主改变了航线，将船驶进美国。 法律纷争 在船抵达位于美国东北方的康涅狄格州后，引发了一场外交、法律和道德论战，并且将奴隶制问题带到了美国最高法院（U.S. Supreme Court）。 西班牙政府直接要求美国总统马丁·范布伦（ President Martin Van Buren ）将船上存活的曼德人遣返古巴。范布伦总统将这一要求转给了康涅狄格州哈特福德（Hartford）的联邦地区法院（U.S. District Court），当时法院正有待审理关于这批曼德人是否确实是奴隶的诉案。 面临竞选连任的范布伦，由于当时的经济危机，所获支持甚微。他认为，一项支持奴隶制的裁决将有助于他赢得更多选民。他对法院会同意西班牙的申诉坚信不疑，甚至让一艘海军舰船作好准备，负责把在审案期间关在康涅狄格州监狱的这些非洲人送回古巴。 但是，废奴主义人士集资聘请了一名翻译采访了森贝·皮和其他船上的幸存者，并得到废奴主义律师刘易斯·塔潘（Lewis Tappan）提供的法律协助。塔潘唤起了公众对这些非洲人的遭遇的同情。 出乎许多人意外的是，联邦地区法院法官安德鲁·贾德森（Andrew Judson）站在非洲人的一边（英文 PDF, 824 KB），他在1840年裁决，这些非洲人不是西班牙的奴隶，他们遭到非法贩运，应被送回塞拉利昂。范布伦政府对此提出上诉，但以失败告终。 美国政府在向最高法院提起的最后上诉中申辩，美国政府基于条约义务必须将这些非洲人送回古巴。 塔潘和废奴主义人士埃利斯·格雷·洛林（Ellis Gray Loring）对他们的律师团队作出重要调整，获得了一位在最高法院进行过出庭辩论、进行过条约谈判、最重要的是，对奴隶制深恶痛绝的人。 前总统出面 废奴主义人士在前总统约翰·昆西·亚当斯（John Quincy Adams）身上看到了上述所有资质。72岁的亚当斯仍在担任马萨诸萨州（Massachusetts）议员，参与政治。一开始，他对辩护非洲人的这个案子有些犹豫，但是随后转念，相信这将成为他为美国效劳的最后一举。 史密森尼学会的国立美国非洲裔历史和文化博物馆（Smithsonian’s National Museum of African American History and Culture）荣誉资深主管约翰·富兰克林（John W. Franklin）说，“我们现在想，‘总统在卸任后会做什么？’”，而“这就是一个例子”，亚当斯是“一个有强大力量的社会成员”。 1841年，亚当斯为“阿米斯塔德号”一案进行辩护。他说，曼德人是自由的，应该返回他们的家园。 亚当斯责成美国要实践自己的理想。他说，“只要引用《独立宣言》（Declaration of Independence）[的文字]，即每个人享有生命和自由的权利，一种不可剥夺的权利，这个案子就裁定了”。他说，“我替这些不幸的人所要求的绝不超过这份《宣言》”。 最高法院同意了亚当斯的论点；废奴主义人士通过募捐，帮助将这些久经磨难的非洲人返回了家园。（他们当中有些人在等待司法判决期间病逝。）包括森贝·皮在内的35名非洲人最终回到了塞拉利昂。（其中一位女孩后来又返回美国，到俄亥俄州（Ohio）的欧柏林学院（Oberlin College）读书。） 总统范布伦竞选连任失败（在最高法院开庭审理该案前）。 1992年，康涅狄格州纽黑文（New Haven）市为纪念遭到绑架贩运的“阿米斯塔德号”非洲幸存者，矗立了一座4米高的森贝·皮铜像，森贝·皮在此可以傲视当年关押他和他的非洲同伴的纽黑文监狱的遗址。这是他们经历了司法搏战的地方。这场斗争最终使他们获得了自由，并且大大推动了美国的废奴运动。 本文前一个版本于2020年8月20日刊出。