百菲酪水牛纯奶
在牛奶界，有一种“贵族牛奶”——水牛奶。
它的营养价值几乎是普通牛奶的2倍，钙、铁、锌、维生素含量，都远超普通牛奶，可谓是“奶中极品”！
百菲酪水纯牛奶
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《你是谁》司华篇
（一）他来了
黑云笼罩着这片大地，成群结队的乌鸦盘旋在一栋中世纪罗马式的建筑上，偶尔有一两只大胆的，停驻在尖顶附近的边缘，舒展着黑亮的羽毛，毫不掩饰眼里的欲望。
阴暗的房间散发着一股令人作呕的味道，看起来像是贵族的卧室，还带着一个凸出的小阳台，以便于观赏美丽风景，它空旷且华丽，但已经荒废了。灯落在了地上，上面的水晶炸成了一块块像玻璃似的碎片，安静地躺在地上，无人问津。玻璃是玻璃，水晶是水晶，可一旦破碎落地上，便都一样了。墙纸已经脱落了一半，上面满是黄渍，落出狰狞的面目。
“咳，咳咳”一个女孩发出急促的咳嗽声，她醒了，她睁开酸疼的眼睛，扶着墙慢慢的坐起来，发现自己躺在床边地上，而床的另一边，站着一群衣衫褴褛的人。她迷惑了，她想不起自己为什么会在这里，可那群人手里拿着的刀，瞬间让她明白了自己的处境。“哟，醒了，可真不容易啊”站在最前面的男子勾着笑说。“快干正事，这衣服我可是一秒都不想穿了，真搞不懂为什么一定要等她醒。”人群中传来一个尖锐的声音，明明是个男声，却捏着嗓子矫柔造作地讲话，让人感觉鸡皮疙瘩都要起来了。女孩忍不住抖来一下，全身上下串着一股寒意。领头的男子双手抱着手臂，假装为难的说：“可惜这张脸了啊，等等就看不见了。”
女孩附在地上无力的哀求他们，因为害怕而留下生理盐水，却没有什么效果，他们似乎并不是什么怜香惜玉的人。
女孩的容貌虽称不上惊艳，但却有一种独特的古典美。标准的鹅蛋脸上点着几颗美人痣，平整眉毛下的眼睛圆圆的眼尾稍往上翘，带着一丝魅意。眼泪溢满了原本明亮的眼眸，睫毛忽闪忽闪的还挂着泪水。小巧精致的鼻子一耸一耸的，红着的鼻头和因为害怕而轻轻颤抖的嘴唇，让人看了就想好好怜惜一下。
可惜在命和美人面前，任谁都会选命吧。
“小美人儿，放心，不过就是要在你的眉角到嘴唇边这里，划一条罢了。随后便一刀帮你解决痛苦好吗？”男子转动着手里的刀，顿了顿，调戏着说，“放心我会很轻的”女孩大声的抗拒着，她想跑，可是门口已经被堵死了，她第一次感觉到了绝望。她只能把自己卷缩在角落里，她只能哭喊着，渴望救赎。男子准备绕过床执行任务。
“嘭”
一声巨响，小阳台上的玻璃门被撞碎了。
一个蒙着面的男人出现了，一缕缕光斜斜地打在他身上，他带着外面的阳光出现了。
男人蒙着面，衣服上的帽子遮盖住了半个额头，只留下一些墨色的头发还有那深邃的眼眸和高挺的鼻梁，可以猜想出布料后的脸差不到哪去。男人大约有一八五，盖过臀部的长外衣在腰间系着一条黑色的腰封，里衣立领的设计很好的凸显了男人背部的线条，显得本身就高的男人更加高挑，宽肩窄臀的身材让人看了简直流口水。可男人这一身连带着头发瞳孔颜色都是黑色，背后还背着把剑，全身散发着一种杀戮的戾气，任谁也不敢轻易靠近。可女孩扑上去了，她跑到男人身旁紧紧的抱着他的腿。他带来的那束阳光照进了女孩的心里，是救赎吧，那种心里突然闪过火花的感觉被延长，让人忍不住想抓住不放。“求求你，带我走！”女孩把头靠在男人的小腿上，抽泣着小声地请求。男人略微后退了一小步，显然有些意外。他把手搭在女孩的肩上，直接抱起了女孩。他掂了掂手中的女孩，好轻。
“等等！”领头的男子怎么会让他们就这样走了，“别多管闲事，我们背后的人可是你惹不起的。放下她，你还有活路。”突然，旁边一个头围紫色头巾的胖子坐在了地上，他的脸色刷白，表情由得瑟变成了惊恐：“罗......罗煞大人，您......”胖子不敢再说下去，罗煞是界内出了名的心狠手辣。
没错，他也是个刺客。但他可不是这群蝼蚁可以相比较的。他今年只不过二十有余，可是他杀过的人却已经数不胜数。他没有师父，本事都是父亲教的，本来无这门派之争，理应是安安稳稳才对，可想杀他们的人也还真不少，不过事实上，根本没人成功过。可在他成年后，父亲却带着母亲隐退于山林，他不明白。他一个人，学着生存和变强。他都做到了，像那次罹厄族追杀他，他便灭了罹厄族满门。当他被百人围攻，满身是血从死人堆里走出来时，他就像一只浴火重生的凤凰，简直就是一个活面罗煞，又因为谁也不知道他的名字，于是乎大家便给他取名为罗煞。从此以后即使是他的名字也能让令人闻风散胆。可谁也不敢叫他罗煞，就算是提起他，也必尊称一声罗煞大人，除了当今的主上，还有......死人。
“哟，这就是传说中的罗煞？看起来也不过如此。”领头男子一直嫉妒罗煞，他自以为身手不错，资历也比他长，觉得罗煞不过空有其名虚有其表罢了，凭什么拥有盛名？可惜这个世上可不是资历长就厉害，从来都是胜者为王。罗煞轻轻的皱了皱眉，看来不解决掉这些苍蝇，今天是走不了了。罗煞把女孩放在墙边，蹲在地上双眼直视着女孩，说：“待会闭上眼睛不要看，不要动，嗯？”尾音拉长是警示的意思。女孩像小鸡啄米似的点着头。他看着女孩的眼里带着一丝温情，虽然还是有些震慑，但也收敛了许多气息。而当他站起身面向那堆人时，就只剩下戾气了。罗煞利落地拔出剑，一步一步地走向他们：“你们耗得太久了，我的剑都饿了。”说罢，便抬起手向领头人奔过去，那人的头颅瞬间掉在了地上，而众人只听见了剑落下的风声。
（诶耶！真的没有想到有人会期待我的文耶！一更两千字 暂周更 中考完日更！谢谢铁汁！）
（一）他来了
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“咳，咳咳”一个女孩发出急促的咳嗽声，她醒了，她睁开酸疼的眼睛，扶着墙慢慢的坐起来，发现自己躺在床边地上，而床的另一边，站着一群衣衫褴褛的人。她迷惑了，她想不起自己为什么会在这里，可那群人手里拿着的刀，瞬间让她明白了自己的处境。“哟，醒了，可真不容易啊”站在最前面的男子勾着笑说。“快干正事，这衣服我可是一秒都不想穿了，真搞不懂为什么一定要等她醒。”人群中传来一个尖锐的声音，明明是个男声，却捏着嗓子矫柔造作地讲话，让人感觉鸡皮疙瘩都要起来了。女孩忍不住抖来一下，全身上下串着一股寒意。领头的男子双手抱着手臂，假装为难的说：“可惜这张脸了啊，等等就看不见了。”
女孩附在地上无力的哀求他们，因为害怕而留下生理盐水，却没有什么效果，他们似乎并不是什么怜香惜玉的人。
女孩的容貌虽称不上惊艳，但却有一种独特的古典美。标准的鹅蛋脸上点着几颗美人痣，平整眉毛下的眼睛圆圆的眼尾稍往上翘，带着一丝魅意。眼泪溢满了原本明亮的眼眸，睫毛忽闪忽闪的还挂着泪水。小巧精致的鼻子一耸一耸的，红着的鼻头和因为害怕而轻轻颤抖的嘴唇，让人看了就想好好怜惜一下。
可惜在命和美人面前，任谁都会选命吧。
“小美人儿，放心，不过就是要在你的眉角到嘴唇边这里，划一条罢了。随后便一刀帮你解决痛苦好吗？”男子转动着手里的刀，顿了顿，调戏着说，“放心我会很轻的”女孩大声的抗拒着，她想跑，可是门口已经被堵死了，她第一次感觉到了绝望。她只能把自己卷缩在角落里，她只能哭喊着，渴望救赎。男子准备绕过床执行任务。
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男人蒙着面，衣服上的帽子遮盖住了半个额头，只留下一些墨色的头发还有那深邃的眼眸和高挺的鼻梁，可以猜想出布料后的脸差不到哪去。男人大约有一八五，盖过臀部的长外衣在腰间系着一条黑色的腰封，里衣立领的设计很好的凸显了男人背部的线条，显得本身就高的男人更加高挑，宽肩窄臀的身材让人看了简直流口水。可男人这一身连带着头发瞳孔颜色都是黑色，背后还背着把剑，全身散发着一种杀戮的戾气，任谁也不敢轻易靠近。可女孩扑上去了，她跑到男人身旁紧紧的抱着他的腿。他带来的那束阳光照进了女孩的心里，是救赎吧，那种心里突然闪过火花的感觉被延长，让人忍不住想抓住不放。“求求你，带我走！”女孩把头靠在男人的小腿上，抽泣着小声地请求。男人略微后退了一小步，显然有些意外。他把手搭在女孩的肩上，直接抱起了女孩。他掂了掂手中的女孩，好轻。
“等等！”领头的男子怎么会让他们就这样走了，“别多管闲事，我们背后的人可是你惹不起的。放下她，你还有活路。”突然，旁边一个头围紫色头巾的胖子坐在了地上，他的脸色刷白，表情由得瑟变成了惊恐：“罗......罗煞大人，您......”胖子不敢再说下去，罗煞是界内出了名的心狠手辣。
没错，他也是个刺客。但他可不是这群蝼蚁可以相比较的。他今年只不过二十有余，可是他杀过的人却已经数不胜数。他没有师父，本事都是父亲教的，本来无这门派之争，理应是安安稳稳才对，可想杀他们的人也还真不少，不过事实上，根本没人成功过。可在他成年后，父亲却带着母亲隐退于山林，他不明白。他一个人，学着生存和变强。他都做到了，像那次罹厄族追杀他，他便灭了罹厄族满门。当他被百人围攻，满身是血从死人堆里走出来时，他就像一只浴火重生的凤凰，简直就是一个活面罗煞，又因为谁也不知道他的名字，于是乎大家便给他取名为罗煞。从此以后即使是他的名字也能让令人闻风散胆。可谁也不敢叫他罗煞，就算是提起他，也必尊称一声罗煞大人，除了当今的主上，还有......死人。
“哟，这就是传说中的罗煞？看起来也不过如此。”领头男子一直嫉妒罗煞，他自以为身手不错，资历也比他长，觉得罗煞不过空有其名虚有其表罢了，凭什么拥有盛名？可惜这个世上可不是资历长就厉害，从来都是胜者为王。罗煞轻轻的皱了皱眉，看来不解决掉这些苍蝇，今天是走不了了。罗煞把女孩放在墙边，蹲在地上双眼直视着女孩，说：“待会闭上眼睛不要看，不要动，嗯？”尾音拉长是警示的意思。女孩像小鸡啄米似的点着头。他看着女孩的眼里带着一丝温情，虽然还是有些震慑，但也收敛了许多气息。而当他站起身面向那堆人时，就只剩下戾气了。罗煞利落地拔出剑，一步一步地走向他们：“你们耗得太久了，我的剑都饿了。”说罢，便抬起手向领头人奔过去，那人的头颅瞬间掉在了地上，而众人只听见了剑落下的风声。
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#古建中国# 【中国的传统寓意纹样解读：古钱上的千古文化之谜！】中国秦汉文明特展在美国大都会博物馆展出，引起不小震动，其中一件金胜吸引了我的眼球，这件金胜与我数年前考证古钱上的“胜”为西王母化身有关。
两汉时期的早期压胜钱中，多带有吉语文字和各类图形。图形中常见的有带钩、鱼、剑、星宿等，它们分别代表着各自的意义。
如带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，带钩起源于西周，战国至秦汉最为流行。在那个时代，带钩就是一种地位和身份的象征。铸于钱币上，寄托着对官爵、地位的崇拜和向往。
剑是武器，道教兴起后，真人张道陵手持驱邪剑斩妖驱邪的形象深入人心，钱币上出现的剑即表示驱邪压祟，抑或就是真人的化身。
鱼是中国的传统寓意纹样。《史记?周本纪》上说周有鸟、鱼之瑞。又《太平御览》卷九百三十五引《风俗通》曰：“伯鱼之生，适用鐀孔子鱼者，嘉以为瑞，故名鲤，字伯鱼。”说明鱼在古人的心目中，也是一种瑞。汉代画像石中，鱼纹大多为鲤鱼，并常常与龙、凤同处一画。同时，鱼具有生殖繁盛、多子多孙的祝福含义。
常见的图案还有星宿图。比如北斗七星，在古代是一个重要的星宿符号，非同小可。《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。”道书《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”所以在钱币上装饰北斗七星，是寄托保佑之意。汉代压胜钱上多有北斗七星、南斗六星及参宿三星等星宿纹，其用途均盖出于此。以上这些常常见之于早期压胜钱上的图形已经没有什么悬念了。
但是有一个图形，千百年以来一直令人费解，众说不一，难以达成共识。那就是所谓的“楔”形物，经常出现在五铢、大泉五十钱上，古人没有留下任何文字说明，直到我对其进行考证解读之前一直是一个迷。
我因主编《中国钱币大辞典?压胜钱编》，为解“楔”形之迷，查阅了大量的资料。在《汉代物质文化资料》一书中，有一件东西引起我的注意，突然有一天，对这个所谓的“楔”形物有了一个全新的认识，原来，它就是西王母头上的装饰——胜。
胜也称华胜。《汉书?司马相如传下》“暠然白首戴胜而穴处兮”唐颜师古注：“胜，妇人首饰也；汉代谓之华胜。”
华胜虽然是秦汉时期妇女的常用首饰，但在汉代的画象石、画象砖上，虽然也有不少妇女的形象，但基本没有看到头上戴有华胜的，凡出现头戴以簪相连的两只华胜的女性形象，必定是西王母。这充分说明，头戴华胜成为西王母的“特权”，成为她的专属。我们把汉画象石、画象砖上西王母首饰上的“胜”与钱币上的“楔”形物对比，便能一眼认定，所谓“楔”形物就是——胜。
胜就是西王母的化身，这是古人留下的一个文化之迷。就我所知，此前还无人破解。确认“楔”形物就是华胜，也就确认了它出现在钱币上的作用就是暗喻西王母，这个迷便迎刃而解了。
西王母是流行于秦汉时期最著名的神话人物。西王母的传说受我国上古时期母系社会的影响。据说她居住在西方的昆仑山中绝顶之上，人面兽身。山上有长着牛角、满身豹纹、声音如犬吠的怪兽——狡，还有九尾狐，还有长着红色羽毛、喜好食鱼的三只青鸟，每天为她叼来食物和用品。《山海经》这样描写西王母：“其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
西王母受到世人的崇拜信仰，主要是因为她是长生不死之神，《汉武帝内传》说西王母曾赐汉武帝三千年结一次果的蟠桃，而这天宫的长寿蟠桃就归她掌管。除此，西王母还拥有不死之药。《淮南子?览冥训》说：“羿请不死之药于西王母”。这足见西王母是长寿无极了。二是她“司天之厉及五残”，是一位替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗，神威广大。
但是，在钱币小小方寸之间，表现西王母的形象实在困难，因为面积太小，中间又有方穿，所以古人便想出一个办法，将西王母头戴的首饰——华胜，作为她的化身，装饰于钱币之上，这实在极为聪明和有创意。
暗喻是中国传统的装饰手法，特别是以物喻人。比如，用八仙手中的八样东西暗喻八仙本人，人们看到葫芦，不用说这就是代表铁拐李了。看到花篮，那肯定就是代表蓝采和。这种不出现人物形象的图案叫暗八仙。还有以莲花暗喻如来佛祖。一大一小两只狮子暗喻太师少师等等，此类案例不胜枚举。
现在，我们再描述早期压胜钱上的这个图形时，就会明确地指出它叫“胜”，用在这里是借喻长生不死的西王母。所以有一枚汉代压胜钱，其上铸有“寿西王母”四字，希望能象她那样长寿无极。还铸有“大宜子孙”四字，宜是适合、适宜。这里讲平安、健康、长寿也要适宜子子孙孙。
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两汉时期的早期压胜钱中，多带有吉语文字和各类图形。图形中常见的有带钩、鱼、剑、星宿等，它们分别代表着各自的意义。
如带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，带钩起源于西周，战国至秦汉最为流行。在那个时代，带钩就是一种地位和身份的象征。铸于钱币上，寄托着对官爵、地位的崇拜和向往。
剑是武器，道教兴起后，真人张道陵手持驱邪剑斩妖驱邪的形象深入人心，钱币上出现的剑即表示驱邪压祟，抑或就是真人的化身。
鱼是中国的传统寓意纹样。《史记?周本纪》上说周有鸟、鱼之瑞。又《太平御览》卷九百三十五引《风俗通》曰：“伯鱼之生，适用鐀孔子鱼者，嘉以为瑞，故名鲤，字伯鱼。”说明鱼在古人的心目中，也是一种瑞。汉代画像石中，鱼纹大多为鲤鱼，并常常与龙、凤同处一画。同时，鱼具有生殖繁盛、多子多孙的祝福含义。
常见的图案还有星宿图。比如北斗七星，在古代是一个重要的星宿符号，非同小可。《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。”道书《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”所以在钱币上装饰北斗七星，是寄托保佑之意。汉代压胜钱上多有北斗七星、南斗六星及参宿三星等星宿纹，其用途均盖出于此。以上这些常常见之于早期压胜钱上的图形已经没有什么悬念了。
但是有一个图形，千百年以来一直令人费解，众说不一，难以达成共识。那就是所谓的“楔”形物，经常出现在五铢、大泉五十钱上，古人没有留下任何文字说明，直到我对其进行考证解读之前一直是一个迷。
我因主编《中国钱币大辞典?压胜钱编》，为解“楔”形之迷，查阅了大量的资料。在《汉代物质文化资料》一书中，有一件东西引起我的注意，突然有一天，对这个所谓的“楔”形物有了一个全新的认识，原来，它就是西王母头上的装饰——胜。
胜也称华胜。《汉书?司马相如传下》“暠然白首戴胜而穴处兮”唐颜师古注：“胜，妇人首饰也；汉代谓之华胜。”
华胜虽然是秦汉时期妇女的常用首饰，但在汉代的画象石、画象砖上，虽然也有不少妇女的形象，但基本没有看到头上戴有华胜的，凡出现头戴以簪相连的两只华胜的女性形象，必定是西王母。这充分说明，头戴华胜成为西王母的“特权”，成为她的专属。我们把汉画象石、画象砖上西王母首饰上的“胜”与钱币上的“楔”形物对比，便能一眼认定，所谓“楔”形物就是——胜。
胜就是西王母的化身，这是古人留下的一个文化之迷。就我所知，此前还无人破解。确认“楔”形物就是华胜，也就确认了它出现在钱币上的作用就是暗喻西王母，这个迷便迎刃而解了。
西王母是流行于秦汉时期最著名的神话人物。西王母的传说受我国上古时期母系社会的影响。据说她居住在西方的昆仑山中绝顶之上，人面兽身。山上有长着牛角、满身豹纹、声音如犬吠的怪兽——狡，还有九尾狐，还有长着红色羽毛、喜好食鱼的三只青鸟，每天为她叼来食物和用品。《山海经》这样描写西王母：“其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
西王母受到世人的崇拜信仰，主要是因为她是长生不死之神，《汉武帝内传》说西王母曾赐汉武帝三千年结一次果的蟠桃，而这天宫的长寿蟠桃就归她掌管。除此，西王母还拥有不死之药。《淮南子?览冥训》说：“羿请不死之药于西王母”。这足见西王母是长寿无极了。二是她“司天之厉及五残”，是一位替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗，神威广大。
但是，在钱币小小方寸之间，表现西王母的形象实在困难，因为面积太小，中间又有方穿，所以古人便想出一个办法，将西王母头戴的首饰——华胜，作为她的化身，装饰于钱币之上，这实在极为聪明和有创意。
暗喻是中国传统的装饰手法，特别是以物喻人。比如，用八仙手中的八样东西暗喻八仙本人，人们看到葫芦，不用说这就是代表铁拐李了。看到花篮，那肯定就是代表蓝采和。这种不出现人物形象的图案叫暗八仙。还有以莲花暗喻如来佛祖。一大一小两只狮子暗喻太师少师等等，此类案例不胜枚举。
现在，我们再描述早期压胜钱上的这个图形时，就会明确地指出它叫“胜”，用在这里是借喻长生不死的西王母。所以有一枚汉代压胜钱，其上铸有“寿西王母”四字，希望能象她那样长寿无极。还铸有“大宜子孙”四字，宜是适合、适宜。这里讲平安、健康、长寿也要适宜子子孙孙。
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