今天为什么会出太阳？
今天为什么会出太阳？有人说，出太阳就出太阳，这还的问个为什么？凡事都有道理，这不是做学问的态度。突然发现好些自然现在似乎存在着若有若无的一丝丝的联系。
我们也来，格物致知一下，请寻其本。有时候大智慧，就是小道理。合抱之木，生于毫末。古人说，在天为象，在地为形。天上的天气，和地上的东西，必然存在某种联系。
古代说，打仗要上知天文，下知地理。这不是虚言。也不能过度的神话。就比如，你在半夜三更的时候，突然发现明日天气的征兆，那你灭了对面的敌军，岂不是先敌一招？
你还要中通人和。朝气睿，暮气惰。这是人的秉性。早上人大都都活泼乱跳的，傍晚的时候，都是累了一天，该收兵回营，该吃饭吃饭，该洗脚洗脚，洗洗睡了。所以，要歼灭敌人，就要早上突击。
今天早上打来窗帘，看着外面的霜，我就知道，今天是太阳天了。此时，太阳已经越过山脊的轮廓线，射来雨雪霏霏后的第一缕阳光。久违的晴天又来了。不出所料，至少有两天是晴天。你就说为啥我就敢论断，至少走了两个晴天呢？
很小的时候，我就知道，秋冬的季节，有霜的早晨，必然会有晴朗的天气。但是，那时候只知道其然也。现在也不敢说知道全然。为什么霜后必有晴天，这是气的原因，论气有五行，有八卦，金有乾金，兑金，木有震木，巽木。所以说一个简单的五行是说不清楚，其中天干地支又分阴阴阳五行。而纳音五行，更是和一般的五行理论不同。所以说一个天气都有这么多门道，那其他的更是如瀚海繁星。
可以明确告诉你的是，今天是丙寅日，于纳音五行来说，属火。所以今天会有太阳。用五行说，丙属火，是体，寅是木，木生火，木是用。所以今天应该有太阳。用古言说，在天为相，这就是晴天，在地为形，这就是霜。
请思考一下，为什么会有霜，即使好久都不下雨了。冬天的时候，本来就雨水稀少。冰(霜)水为之，而寒于水。这就是形，水是本质，也是气。这些霜，来自大地和万物。大家发现没有，寒冷和湿润是不搭边的，冬天是既干燥，又寒冷。为什么大冷天的容易出火灾，原因在于霜。霜就是大地上，万物的水分。大地上的万物，被萃取水分，就自然干燥。所以冬天多发火灾。
如果形已成，那么气早已先发。霜凝结于夜深之时，太阳升于早晨是必然的，这时候你就应该，今晚应该早早准备，明天就打敌人一个措手不及。所以十二地支，十二月份，也有胎，养，生，沐之说。当然正月属寅。冬月，腊月，对应胎养。所以，春天开的花，在寒冬的时候，已经孕育
今天为什么会出太阳？有人说，出太阳就出太阳，这还的问个为什么？凡事都有道理，这不是做学问的态度。突然发现好些自然现在似乎存在着若有若无的一丝丝的联系。
我们也来，格物致知一下，请寻其本。有时候大智慧，就是小道理。合抱之木，生于毫末。古人说，在天为象，在地为形。天上的天气，和地上的东西，必然存在某种联系。
古代说，打仗要上知天文，下知地理。这不是虚言。也不能过度的神话。就比如，你在半夜三更的时候，突然发现明日天气的征兆，那你灭了对面的敌军，岂不是先敌一招？
你还要中通人和。朝气睿，暮气惰。这是人的秉性。早上人大都都活泼乱跳的，傍晚的时候，都是累了一天，该收兵回营，该吃饭吃饭，该洗脚洗脚，洗洗睡了。所以，要歼灭敌人，就要早上突击。
今天早上打来窗帘，看着外面的霜，我就知道，今天是太阳天了。此时，太阳已经越过山脊的轮廓线，射来雨雪霏霏后的第一缕阳光。久违的晴天又来了。不出所料，至少有两天是晴天。你就说为啥我就敢论断，至少走了两个晴天呢？
很小的时候，我就知道，秋冬的季节，有霜的早晨，必然会有晴朗的天气。但是，那时候只知道其然也。现在也不敢说知道全然。为什么霜后必有晴天，这是气的原因，论气有五行，有八卦，金有乾金，兑金，木有震木，巽木。所以说一个简单的五行是说不清楚，其中天干地支又分阴阴阳五行。而纳音五行，更是和一般的五行理论不同。所以说一个天气都有这么多门道，那其他的更是如瀚海繁星。
可以明确告诉你的是，今天是丙寅日，于纳音五行来说，属火。所以今天会有太阳。用五行说，丙属火，是体，寅是木，木生火，木是用。所以今天应该有太阳。用古言说，在天为相，这就是晴天，在地为形，这就是霜。
请思考一下，为什么会有霜，即使好久都不下雨了。冬天的时候，本来就雨水稀少。冰(霜)水为之，而寒于水。这就是形，水是本质，也是气。这些霜，来自大地和万物。大家发现没有，寒冷和湿润是不搭边的，冬天是既干燥，又寒冷。为什么大冷天的容易出火灾，原因在于霜。霜就是大地上，万物的水分。大地上的万物，被萃取水分，就自然干燥。所以冬天多发火灾。
如果形已成，那么气早已先发。霜凝结于夜深之时，太阳升于早晨是必然的，这时候你就应该，今晚应该早早准备，明天就打敌人一个措手不及。所以十二地支，十二月份，也有胎，养，生，沐之说。当然正月属寅。冬月，腊月，对应胎养。所以，春天开的花，在寒冬的时候，已经孕育
六爻预测之占 天 气
六爻预测最大的特点是灵活，故而在预测天气时也应该牢牢把握住这一原则，理象同参，以理为主， 意象为辅 ，你就能断准天气卦。 一、六亲对应的天气现象1. 妻财代表晴。因父母爻代表雨，财爻是克制父母的，故而雨受制则天气晴。2. 子孙代表晴，可以看到日月星辰。官鬼代表雷电，浓厚的阴云、黑云，那么子孙所克的正是官鬼，所谓“云开雾散见青天”，就可以见到日月星辰。因为有了浓云雷电才会下雨，所以当官鬼被制服以后，雨也就下不起来，故而以子孙爻代表晴天。子孙又代表安逸，快乐，人只有在晴天才感到高兴、快乐。3. 兄弟代表风，云。兄弟是妻财的克神，妻财为晴天，当风起云涌之时，天就不是晴天了，又因兄弟有横行、扩张，不羁的特性，所以在天象上符合风的特点。是以用兄弟代表风云。4. 官鬼代表雷电、黑云、密布的阴云，雾气。官鬼生父母而克兄弟（兄弟受克，风就不能吹散积雨云），故而父母主雨。一般都是先有雷电才下雨，而雨的成因是含有水蒸气的浓云不能承受住过多的水分，坠下而成为雨水。为什么只有乌云才能下雨？乌者黑也，黑者水也。
5. 父母代表雨。八八六十四卦以乾为父，以坤为母，阴阳交会转变为雨。另一角度：父母有保护、哺育之意，取其润泽万物之象。二、六神对应的天气现象1. 青龙类象雨、雷电。龙能行云施雨是自古以来就有传说，道教典籍中有云“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声……”故而有下雨之意。另外飞龙在天，雨是从天上降下来的，也主雨意。2. 白虎类象风。云从龙，风从虎，故以白虎喻风。青龙五行属木，白虎五行为金，木受金制，则不能降雨，在天象上正是因为有风吹散了云，才能云开雨停。3. 朱雀类象晴天，有太阳。 朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。古书云“ 凤凰者，鹑火之禽，阳之精也。”火者，晴天之意；赤色，太阳之象。朱雀主声音，有响动，所以也代表打雷下雨声，具体是晴是雨还要结合卦中组合而定。4. 玄武类象阴天，浓云，主雨。玄武为鬼蛇合体的神兽，位在北方，北方为水，水神之名。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思，所以在天象上就主阴云，阴天。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨”。故而玄武又有了雨的意向。5. 勾陈类象晴天。勾陈五行为土，水之克神，故主晴。勾陈实际就是现在的北极星，在实际观测中只有在晴天才看得见。6. 腾蛇类象阴晴不定或强对流天气，因腾蛇有怪异之象，有变化多端之意。兄弟临腾蛇或青龙发动有龙卷风。
六爻预测最大的特点是灵活，故而在预测天气时也应该牢牢把握住这一原则，理象同参，以理为主， 意象为辅 ，你就能断准天气卦。 一、六亲对应的天气现象1. 妻财代表晴。因父母爻代表雨，财爻是克制父母的，故而雨受制则天气晴。2. 子孙代表晴，可以看到日月星辰。官鬼代表雷电，浓厚的阴云、黑云，那么子孙所克的正是官鬼，所谓“云开雾散见青天”，就可以见到日月星辰。因为有了浓云雷电才会下雨，所以当官鬼被制服以后，雨也就下不起来，故而以子孙爻代表晴天。子孙又代表安逸，快乐，人只有在晴天才感到高兴、快乐。3. 兄弟代表风，云。兄弟是妻财的克神，妻财为晴天，当风起云涌之时，天就不是晴天了，又因兄弟有横行、扩张，不羁的特性，所以在天象上符合风的特点。是以用兄弟代表风云。4. 官鬼代表雷电、黑云、密布的阴云，雾气。官鬼生父母而克兄弟（兄弟受克，风就不能吹散积雨云），故而父母主雨。一般都是先有雷电才下雨，而雨的成因是含有水蒸气的浓云不能承受住过多的水分，坠下而成为雨水。为什么只有乌云才能下雨？乌者黑也，黑者水也。
5. 父母代表雨。八八六十四卦以乾为父，以坤为母，阴阳交会转变为雨。另一角度：父母有保护、哺育之意，取其润泽万物之象。二、六神对应的天气现象1. 青龙类象雨、雷电。龙能行云施雨是自古以来就有传说，道教典籍中有云“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声……”故而有下雨之意。另外飞龙在天，雨是从天上降下来的，也主雨意。2. 白虎类象风。云从龙，风从虎，故以白虎喻风。青龙五行属木，白虎五行为金，木受金制，则不能降雨，在天象上正是因为有风吹散了云，才能云开雨停。3. 朱雀类象晴天，有太阳。 朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。古书云“ 凤凰者，鹑火之禽，阳之精也。”火者，晴天之意；赤色，太阳之象。朱雀主声音，有响动，所以也代表打雷下雨声，具体是晴是雨还要结合卦中组合而定。4. 玄武类象阴天，浓云，主雨。玄武为鬼蛇合体的神兽，位在北方，北方为水，水神之名。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思，所以在天象上就主阴云，阴天。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨”。故而玄武又有了雨的意向。5. 勾陈类象晴天。勾陈五行为土，水之克神，故主晴。勾陈实际就是现在的北极星，在实际观测中只有在晴天才看得见。6. 腾蛇类象阴晴不定或强对流天气，因腾蛇有怪异之象，有变化多端之意。兄弟临腾蛇或青龙发动有龙卷风。
【尝水之法】
尝水要选时机，最适合在“当天和之候，际水旺之时”。因为在阴雨和下雨天，自然之水并无真味，要等到天气晴和夜半子时，水气最旺的时候才能尝到最真实的水味。
尝水要先用其他水漱口，随着季节变化朝旺季的方向吸一口气，春天东方、夏天南方、秋天西方、冬天北方，然后吹气过水面再尝入口尝试。同时要求自己精神爽利没有身体不适，人有病就会口生异味感，口中本来感到酸苦就不能品尝出真正的水味。
风水古决说：“初饮香，再饮甜，萃精之地；初饮甜，再吸淡，已经发福。”这是说尝水起码要分成慢慢的两口，先香后甜代表此地有真气会聚，先甜后淡代表此地已被开发，真气已泄所以表征在水情里。
现代人已经没有这个福气了[伤心][伤心][伤心]
尝水要选时机，最适合在“当天和之候，际水旺之时”。因为在阴雨和下雨天，自然之水并无真味，要等到天气晴和夜半子时，水气最旺的时候才能尝到最真实的水味。
尝水要先用其他水漱口，随着季节变化朝旺季的方向吸一口气，春天东方、夏天南方、秋天西方、冬天北方，然后吹气过水面再尝入口尝试。同时要求自己精神爽利没有身体不适，人有病就会口生异味感，口中本来感到酸苦就不能品尝出真正的水味。
风水古决说：“初饮香，再饮甜，萃精之地；初饮甜，再吸淡，已经发福。”这是说尝水起码要分成慢慢的两口，先香后甜代表此地有真气会聚，先甜后淡代表此地已被开发，真气已泄所以表征在水情里。
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