#天潢贵胄广播剧[超话]##天潢贵胄广播剧播放量破1000万#
【剧评】
我带着我的碎碎念来了[开学季]
一直有在各种平台刷到小天潢，但没入坑，直到刷到了二十集祁骁和皇帝对峙那段的爆发戏，我第一遍就被震撼到，反复听了很多遍，这里真的不得不夸夸弋凡，简直是神仙啊，我事先没有了解过这个广播剧，也不知道小说，我在不知道任何故事背景的条件下，光听祁骁自己口诉父母惨死外祖被灭的经历，就已经开始落泪，我在想，他到底是有多坚韧，多隐忍，才能走到今天，他得多苦啊……后来听完整部剧，我时常在想，如果给祁骁换个作者，他或许就长歪了，可能对百刃就不是那种爹系宠爱了，可能更加偏执，但是谁让作者是撒糖高手漫漫呢[开学季]强制也就强制了那么一两集哈哈哈
祁骁太苦了，真得太苦了，让我落泪的攻太少了，祁骁你是第二个[泪]他到底是怎么一步步走到今天的呜呜呜，他孤苦无依的童年，只有姑母和江公公，还好最后来了个百刃[单身狗]
我能理解祁骁初见百刃的那种心态，他们一样却又不一样，凭什么你有疼你的母妃，有姐姐，甚至还有个青梅竹马，我要你和我一样，但后面祁骁是不忍心了吧[doge]还是不忍心对这个小奶团子下手吧，“我见过风雨，所以想为你撑把伞”
祁骁确实是用了一些些手段才得到百刃，但祁骁也说了，他不上当那也没法子。但我觉得吧，凭祁骁，他肯定能得到百刃。祁骁和岑朝歌的区别就在于，他足够坦诚，也足够自信。这才是我们百刃的良配啊！！（锁死谢谢）他敢把自己阴暗，腹黑的一面展现给百刃，他坦诚自己拿百刃做饵想陷害别人，就像歌词说的“谋夺意偏就叫你看明白”。他就一副，我就是这个样子，你怕吗？你爱吗？他也足够自信，不管他什么样子，百刃都不会离开他[doge]在祁骁眼里，岑朝歌根本算不得什么，所以吃醋什么的 嘿嘿嘿都是情趣罢了，都是套路[吃瓜]
天潢贵胄！[赞]祁骁百刃，非死生不能离！！
【剧评】
我带着我的碎碎念来了[开学季]
一直有在各种平台刷到小天潢，但没入坑，直到刷到了二十集祁骁和皇帝对峙那段的爆发戏，我第一遍就被震撼到，反复听了很多遍，这里真的不得不夸夸弋凡，简直是神仙啊，我事先没有了解过这个广播剧，也不知道小说，我在不知道任何故事背景的条件下，光听祁骁自己口诉父母惨死外祖被灭的经历，就已经开始落泪，我在想，他到底是有多坚韧，多隐忍，才能走到今天，他得多苦啊……后来听完整部剧，我时常在想，如果给祁骁换个作者，他或许就长歪了，可能对百刃就不是那种爹系宠爱了，可能更加偏执，但是谁让作者是撒糖高手漫漫呢[开学季]强制也就强制了那么一两集哈哈哈
祁骁太苦了，真得太苦了，让我落泪的攻太少了，祁骁你是第二个[泪]他到底是怎么一步步走到今天的呜呜呜，他孤苦无依的童年，只有姑母和江公公，还好最后来了个百刃[单身狗]
我能理解祁骁初见百刃的那种心态，他们一样却又不一样，凭什么你有疼你的母妃，有姐姐，甚至还有个青梅竹马，我要你和我一样，但后面祁骁是不忍心了吧[doge]还是不忍心对这个小奶团子下手吧，“我见过风雨，所以想为你撑把伞”
祁骁确实是用了一些些手段才得到百刃，但祁骁也说了，他不上当那也没法子。但我觉得吧，凭祁骁，他肯定能得到百刃。祁骁和岑朝歌的区别就在于，他足够坦诚，也足够自信。这才是我们百刃的良配啊！！（锁死谢谢）他敢把自己阴暗，腹黑的一面展现给百刃，他坦诚自己拿百刃做饵想陷害别人，就像歌词说的“谋夺意偏就叫你看明白”。他就一副，我就是这个样子，你怕吗？你爱吗？他也足够自信，不管他什么样子，百刃都不会离开他[doge]在祁骁眼里，岑朝歌根本算不得什么，所以吃醋什么的 嘿嘿嘿都是情趣罢了，都是套路[吃瓜]
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开始给各个船务公司代理公司旅行社狂撒邮件，报了一个心里惊天价格（但很多年前曾经也有人把这个价格拿到故意），
看看运气还会不会爆棚吧[喵喵][喵喵][喵喵]。
其实对于一些人来说，去南极不过一张机票一张信用卡的事。
但对于我们这样的普通人来说，是跋山涉水漫漫长路加四处比价砍价的那种市井旅途和目的地最终重合的快感[笑cry] https://t.cn/RqzuLTl
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【宽窄岁月】
从前的生活
那种天长地久的氛围
当时的人是不知觉的
从前的家庭
不论贫富尊卑
都显得天长长，地久久
生命与速度应有个比例
我们的世界越来越不自然
人类在灭绝地球上的诗意
失去了许多人
失去了许多物
失去了一个又一个的氛围
——木心《失去的氛围》
读到这首小诗时，
脑海中最先浮现的，
是木心的另一首《从前慢》。
所谓天长地久的氛围，
大概就是像诗里那样，
“大家诚诚恳恳，
说一句是一句”
在晨曦朦胧的清晨，
惬意地喝着豆浆，
浸在包子的热气里，
感受时光的拉长。
偶尔听着老人讲起过往，
偶尔想起小时候的琐事，
就总会怀念起从前。
那时候日子散漫，人情热切，
简简单单，就能长久，
不徐不缓，也总有满足。
如今，真愿将从前的素朴拾起，
找回那丢掉了的纯粹的幸福。
从前的日子，很知足
这首诗的作者——木心，
出生在如诗如画的乌镇。
那里一年四季，徐徐缓缓，
仿佛有着将时光放慢的魔力，
也孕育出了木心这悠然的诗笔。
青砖黛瓦，小桥流水，
儿时的他，总爱站在河埠头上，
“呆看淡绿的河水慢慢流过，
一圆片一圆片地拍着岸滩，
微有声音，不起水花……”
凝视着那净洁的涟漪，
寻觅着内心深处的宁静。
感到心上了无生气时，
就放任自己的脚步，
不是沉沦于灯红酒绿，
而是漫步于街头。
一眼望去，整街店铺，
“行人摩肩接踵，货物庶盛繁缛，
炒锅声、锯刨声、打铁声、
弹棉絮声、碗盏相击声、
小孩叫声、妇女骂声……”
熙熙攘攘，各自奔忙，
邻里往来，有人情、有烟火，
光是站在那里，心已“活”了起来。
“我来乌镇前所调理好的老成持重的心境，至此骤尔溃乱了。”
后来，木心从故土出离，
五十年不闻乡音，
时至暮年，再次回归时才发现，
眼前故土，竟已变得严静而死寂。
生命与速度应有个比例
我们的世界越来越不自然
人类在灭绝地球上的诗意
失去了许多人
失去了许多物
失去了一个又一个的氛围
看着满目皆非的今日，
更思念温柔和缓的从前。
那青涩的时光，多么简单。
两点一线，不觉厌烦，
有时间抬头静看一片云，
只需一杯茶，就有说不完的闲谈。
没那么多欲望与繁喧，
拥有一点，就安守一点。
从前的关系，多了些纯粹
曾看到这样一个问题：
“现在的年轻人，
为什么都不想结婚？”
有一个评论令人印象颇深：
“在过去，东西坏了，
人们想的是怎么去修，
而现在，东西坏了，
很多人想的是赶快换，
物件如此，感情亦是如此。”
每念及此，便会想到杨绛那句：
“我们这个家，很朴素，
我们三个人，很单纯。”
在感情成为易碎品的当下，
纯粹而长久的关系，太不容易，
所以，人们宁愿怀念从前，
也不愿在眼下去冒受伤的危险。
当年，如理想中的情侣那般，
钱钟书与杨绛偶然相识，
初次会面，便一见倾心。
可二人却并未急于在一起，
鸿雁传书、赋诗传情，
不急不忙，给彼此留出时间，
专情而从容地了解着。
那时，杨家宽裕，钱家寒素，
杨家开明，而钱家传统，
媳妇进门要对公婆行叩拜礼，
还要学着料理家中杂务。
杨父为此十分心疼女儿，
但杨绛却说，
我了解钱锺书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。
这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。
因为理解，所以情愿付出，
相知相惜，没有那么多考验。
后来，钟书因为心疼妻子，
也会自己试着做家务，
虽然不是将台灯或门弄坏，
就是翻到了墨汁、搞乱了厨房，
然而心中的爱意，还是一览无余。
在他们那间小屋里，
有人坦荡地体谅着，
有人笨拙地珍惜着，
每一天都平平常常，
每一天又总能热气腾腾。
“哪有什么天生一对，
只不过一个懂得包容，
一个懂得迁就”。
从前的关系，真挚而绵长，
只因少了博弈与权衡，
安于纯粹，甘愿真诚。
愿找回从前，心素如简
古语说，“寡欲心自清。”
若要找回如从前那般的简单，
最重要的，还是拥有一颗素心。
何为素心？
子曰，“一箪食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
陶诗曰，“闻多素心人，乐与数晨夕。”
大概就是一颗纯净而真诚的心，
懂得选择，懂得执着，
于喧嚣中觅宁静，于繁华处守纯真。
就像苏东坡，
无论漂泊到了何处，
总能抛去功利心的束缚，
将目光定格在眼下的生活里。
哪怕只是一餐一饭，
也情愿专注地去尝试与钻研，
不怕浪费了时间与精力，
纵使一生颠簸，也总有心之所安；
哪怕因政治立场与王安石反目，
然而，当往事消散，一切随风，
他还是愿意与之握手言和。
不贪婪，便有满足，
愿珍惜，才有纯粹。
在这个物欲横流的时代，
太多人深陷繁杂，难以自拔，
被欲望束缚、被喧嚣裹挟，
近而失去了自己的节奏，
也丢掉了最真切的幸福。
《菜根谭》里曾说，
“遍阅人情，始识疏狂之足贵；
备尝世味，方知淡泊之为真。”
无论生活怎样加速，
这世间，最珍贵的始终是简单，
无论时光变得怎样匆忙，
这世间，最动人的依旧是长久。
余生漫漫，不求热烈，但求平淡；
愿常怀素心，不被身外之物所负累，
愿安适如常，返璞归真。
从前的氛围，总天长地久，
从前的人儿，不经意便可白头。
愿找回从前的节奏，
愿一切，细水长流。
从前的生活
那种天长地久的氛围
当时的人是不知觉的
从前的家庭
不论贫富尊卑
都显得天长长，地久久
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我们的世界越来越不自然
人类在灭绝地球上的诗意
失去了许多人
失去了许多物
失去了一个又一个的氛围
——木心《失去的氛围》
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脑海中最先浮现的，
是木心的另一首《从前慢》。
所谓天长地久的氛围，
大概就是像诗里那样，
“大家诚诚恳恳，
说一句是一句”
在晨曦朦胧的清晨，
惬意地喝着豆浆，
浸在包子的热气里，
感受时光的拉长。
偶尔听着老人讲起过往，
偶尔想起小时候的琐事，
就总会怀念起从前。
那时候日子散漫，人情热切，
简简单单，就能长久，
不徐不缓，也总有满足。
如今，真愿将从前的素朴拾起，
找回那丢掉了的纯粹的幸福。
从前的日子，很知足
这首诗的作者——木心，
出生在如诗如画的乌镇。
那里一年四季，徐徐缓缓，
仿佛有着将时光放慢的魔力，
也孕育出了木心这悠然的诗笔。
青砖黛瓦，小桥流水，
儿时的他，总爱站在河埠头上，
“呆看淡绿的河水慢慢流过，
一圆片一圆片地拍着岸滩，
微有声音，不起水花……”
凝视着那净洁的涟漪，
寻觅着内心深处的宁静。
感到心上了无生气时，
就放任自己的脚步，
不是沉沦于灯红酒绿，
而是漫步于街头。
一眼望去，整街店铺，
“行人摩肩接踵，货物庶盛繁缛，
炒锅声、锯刨声、打铁声、
弹棉絮声、碗盏相击声、
小孩叫声、妇女骂声……”
熙熙攘攘，各自奔忙，
邻里往来，有人情、有烟火，
光是站在那里，心已“活”了起来。
“我来乌镇前所调理好的老成持重的心境，至此骤尔溃乱了。”
后来，木心从故土出离，
五十年不闻乡音，
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人类在灭绝地球上的诗意
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失去了许多物
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“现在的年轻人，
为什么都不想结婚？”
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“在过去，东西坏了，
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物件如此，感情亦是如此。”
每念及此，便会想到杨绛那句：
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我们三个人，很单纯。”
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那时，杨家宽裕，钱家寒素，
杨家开明，而钱家传统，
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后来，钟书因为心疼妻子，
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然而心中的爱意，还是一览无余。
在他们那间小屋里，
有人坦荡地体谅着，
有人笨拙地珍惜着，
每一天都平平常常，
每一天又总能热气腾腾。
“哪有什么天生一对，
只不过一个懂得包容，
一个懂得迁就”。
从前的关系，真挚而绵长，
只因少了博弈与权衡，
安于纯粹，甘愿真诚。
愿找回从前，心素如简
古语说，“寡欲心自清。”
若要找回如从前那般的简单，
最重要的，还是拥有一颗素心。
何为素心？
子曰，“一箪食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
陶诗曰，“闻多素心人，乐与数晨夕。”
大概就是一颗纯净而真诚的心，
懂得选择，懂得执着，
于喧嚣中觅宁静，于繁华处守纯真。
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无论漂泊到了何处，
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太多人深陷繁杂，难以自拔，
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“遍阅人情，始识疏狂之足贵；
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愿一切，细水长流。
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