最近看濛多了,尤其是考古,總算是把我的懷念千禧以及分不清到底哪個是改變源頭的問題一口氣都給解決了。
考古的時候,所有節目都如此熟悉,腦海中的一切重新回到了記憶的拼圖上,那些主持人,節目,以及畫質和內容。可那些鋪天蓋的罵聲也是真實的,搜一搜還能看到當年遺留的痕跡,然而濛在那個時代的遭遇,真的說明了人的記憶真的只會記得好的一面。
我所認為最棒的時代,也不過如此般地對待百年難得一遇的天才,原來要求聽話不過是亘古不變的傳統,不服從一直以來都是同樣的下場,原來最好也和最差在這些事情上並沒有什麼區別。
孫悟空戴上了緊箍咒,變得隨和安定,可是我還是想念她躍上講台,用手做耳,振臂歡呼的樣子,那樣有精氣神,她被磨平了太多的稜角和倔強。
我想她也仍然在思考進步,雖然體制可以改變沒有條件運動的人成為頂尖高手,但也會發現被放棄的運動員生涯是無解的。經歷過那樣的殘酷訓練,最終卻看不見再過幾年的人生將會是怎樣。
即使個人的經歷不同思考後會得出完全不同的結果,可能因為經歷過深信不疑放棄一半的自己選擇相信並且等待一個永遠都無法等來的結果,也可能如果放棄去信仰原有的信念,她人生會支離破碎,三觀需要再次重建,對於一個成年人尤其是已經在一個領域深耕十多年已久的人重建不亞於殺人,置死地而後生。於是沒有利用價值的人成為了棄子,但強大的自我又迸發出頑強不願意熄滅的火光,自救與救他者又成為了新的使命。強者身上的責任感以及對於冰雪的愛,最原始的,只是因為自己的力量更加強大,只是因為自己的熱愛更加存粹,所以她還是活著,向著明天走去。即使可能太陽不會升起,她也有信心做到。
人能否戰勝不可預見難以捉摸的現實或者未來看見自己想要得到的結果,我想唯有去堅定不移地做著,摸索著,突破著,結果其實都是瞬間的,但留下的經歷和回憶卻是永恆的。
考古的時候,所有節目都如此熟悉,腦海中的一切重新回到了記憶的拼圖上,那些主持人,節目,以及畫質和內容。可那些鋪天蓋的罵聲也是真實的,搜一搜還能看到當年遺留的痕跡,然而濛在那個時代的遭遇,真的說明了人的記憶真的只會記得好的一面。
我所認為最棒的時代,也不過如此般地對待百年難得一遇的天才,原來要求聽話不過是亘古不變的傳統,不服從一直以來都是同樣的下場,原來最好也和最差在這些事情上並沒有什麼區別。
孫悟空戴上了緊箍咒,變得隨和安定,可是我還是想念她躍上講台,用手做耳,振臂歡呼的樣子,那樣有精氣神,她被磨平了太多的稜角和倔強。
我想她也仍然在思考進步,雖然體制可以改變沒有條件運動的人成為頂尖高手,但也會發現被放棄的運動員生涯是無解的。經歷過那樣的殘酷訓練,最終卻看不見再過幾年的人生將會是怎樣。
即使個人的經歷不同思考後會得出完全不同的結果,可能因為經歷過深信不疑放棄一半的自己選擇相信並且等待一個永遠都無法等來的結果,也可能如果放棄去信仰原有的信念,她人生會支離破碎,三觀需要再次重建,對於一個成年人尤其是已經在一個領域深耕十多年已久的人重建不亞於殺人,置死地而後生。於是沒有利用價值的人成為了棄子,但強大的自我又迸發出頑強不願意熄滅的火光,自救與救他者又成為了新的使命。強者身上的責任感以及對於冰雪的愛,最原始的,只是因為自己的力量更加強大,只是因為自己的熱愛更加存粹,所以她還是活著,向著明天走去。即使可能太陽不會升起,她也有信心做到。
人能否戰勝不可預見難以捉摸的現實或者未來看見自己想要得到的結果,我想唯有去堅定不移地做著,摸索著,突破著,結果其實都是瞬間的,但留下的經歷和回憶卻是永恆的。
欧洲如果摒弃一神教,一定会发展得更好而不是更坏。
多神教在欧洲可以重建,届时北欧人重新信仰起奥丁战神,斯拉夫人再度膜拜战神斯文托维特;欧洲更多的人继续追随希腊-罗马人的信仰,追随宙斯的脚步。
这样的欧洲会堕入黑暗吗?我想不会!
基督教才让欧洲堕入黑暗,多神教时代的欧洲文明反而更加文明。
多神教在欧洲可以重建,届时北欧人重新信仰起奥丁战神,斯拉夫人再度膜拜战神斯文托维特;欧洲更多的人继续追随希腊-罗马人的信仰,追随宙斯的脚步。
这样的欧洲会堕入黑暗吗?我想不会!
基督教才让欧洲堕入黑暗,多神教时代的欧洲文明反而更加文明。
看了契诃夫的短篇《姚内奇》,讲了一个人如何变平庸的故事。姚是我们大多数中的一员,他还比很多人更能挣钱。契诃夫致力于批判平庸,重建有信仰的生活。联想到自己,最近对生活的不满,也是因为深刻感到自己生活的平庸和无聊,也因此焦躁不安。摘录几句《姚内奇》里有共鸣的语句:人必须工作,生活缺了劳动就不行,可是那些城里人还是什么也不干,一点事也不做,对什么都不发生兴趣,因此简直想不出能跟他们谈什么事。我们在这儿过的是什么生活哟?哼,简直算不得生活。我们老了,发胖了,泄气了。白昼和夜晚,一天天地过去,生活悄悄地溜掉,没一点光彩,没一点印象,没一点思想……白天,赚钱,傍晚呢,去俱乐部。
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