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寻楚记:开福寺、碧湘街、圭塘河……都与那个被忽视的小时代有关

 

发现马楚时代的遗存,并非易事。
    那个时代仿佛已经成为了一个遥远的传说,它存在于史学家的口中,也存在于流传至今的地名里,却极难见到真正的实物,和马楚有关的王宫、园林、墓葬,都成了历史的疑云。正因如此,寻访本身也就成了一件困难且有趣的事情,因为太多时候,我们需要靠想象来构建一个王朝的轮廓。 
    
    马楚时的长沙,是一个小而美的花园城市
    如今的长沙的城区,留存着一些很美的名字,如小瀛洲、碧湘街、明月池、会春园等等,它们都曾是马楚的宫廷园林。仅从这些地名来看,就能感受到那个时代浓郁的文艺气氛。在战乱纷飞的五代十国,长沙城却成为了一个安乐美好的诗意温柔乡。
    我们的寻访自小瀛洲开始,那时的小瀛洲,应该不止于人民西路和蔡锷路一线,而是跨过了人民路立交桥一直延伸到了都正街的范围内。如今的都正街,在经历了“修旧如旧”的修缮之后,面貌颇有古意。然而,当年的宫廷园林,似乎没留下一点痕迹。当我们快走到街口时,却看到一棵大槐树掩映下的亭台池塘。门上两个大字“东池”,落款是唐代书法家欧阳询。然而这只是都正街修复工程的一部分,真正的东池,要比这大得多,只是早已无存。据史料记载,东池潭州刺史兼湖南观察使杨凭所建,最初是用做政府招待的园林。柳宗元被贬永州司马时曾路过这里,并在文章《潭州东池戴氏堂记》里曾详细描绘过这里的美景。“树之松柏杉槠,被之菱芡芙蕖,郁然而阴,粲然而荣”。唐王朝衰败后,马楚将此处改为宫廷园林。如今仅存的这一块,其实就是当年小瀛洲的一部分,院内依然是小池庭院,清雅可人。如今,旧时王谢堂前燕,早已飞入寻常百姓家。可以想象,当年这一大片都曾是这样的美好景象。据长沙文史专家陈先枢讲,在1937年3月16日,中国京剧“四大名旦”之首梅兰芳应戏院经理萧石朋之邀在此演出时,小瀛洲仍见林泉木石之胜,小岛犹存,尚有石桥可通。然而,战火最终将这一点也抹杀,只留下点点残迹引发我们漫无边际的茫然思索。
    除了小瀛洲,还有詹王宫。为了寻找它,我们反复在几条巷弄间穿梭,最终从都正街的四条巷里进去,行至尽头,才算找到。如今只剩一堵残损的建于清代的宫墙。詹王宫据说是为纪念餐饮业祖师詹王所建。据说詹王为楚王的厨师,因食物放盐不合楚王胃口被杀,后楚王认为误杀了詹王,于是封詹王为厨神。这样传说显然并不符合真实的历史逻辑。詹王出生于南北朝时期,与晚唐相隔数百年。人们之所以会把故事安在楚王身上,大概是缘于民间传说中的以讹传讹的信息混乱传统,楚王实在是被冤枉了,以马殷的仁厚,多半也不会做出这样的事情来。
    都正街的分支的巷子里,其中有一条被挂上了“马楚巷”的招牌,这应是都正街改造后特意修改的名称,周围的老街坊都说以前并无此名,悬挂这样的招牌,应是规划者基于马楚对这里的深远影响的一种纪念吧。
    离开都正街,过人民西路,就是马王街。这里早已完全是一片市井繁华,无半点风光可言,甚至一点历史感也找不到,然而这里却是马楚当年的王城所在,两千多年来,这里一直就是长沙城的核心区域,马楚在这里建立宫城,是沿袭了历代的选择。在马王街上,有一所长沙市修业学校,前身为1903年同盟会会员周震鳞等人创办的修业学校,1910年迁到当时的马王庙旧址,也就是现在的位置,而马王庙,则是马楚政权灭亡后,后人为纪念他们在王宫旧址上所建,如今王宫、庙宇早已湮没,留下的是无法被毁灭的名字。
……
图1、马楚时期,长沙的园林建设进入高潮,如今的开福寺,就是当时会春园的一部分。
图2、《紫薇山古开福寺记》里详细记载了开福寺与马楚的关系。
图3、天心阁下的都正街片区,曾经是马楚宫廷园林的一部分。
图4、清代詹王宫城墙遗址。
图5、修业学校的旧址是马王庙,马殷去世后,后人建马王庙以纪念。
图6、由马楚碧湘宫而得名的碧湘街,如今是充满市民生活气息的市场。
图7、古明月池碑,是关于明月池的历史记忆里不多的一点遗迹
图8、马楚文化园内,一堵城墙成为那个时代的象征
图9、报道版面
文、图/常立军
https://t.cn/RdS0slG

【养生小动作】
1.远眺:减轻眼睛疲劳;2.张嘴:嘴巴最大限度张合,带动面部肌肉运动,加速血液循环;3.转颈,既能提神又能防止颈椎问题;4.握拳,能增强体内脏器功能,使人的体力倍增;5.摩鼻:增强局部气血流通、润肺、防感冒。6.咽唾液,能润五脏,养肌肤,长寿;7.踮脚:防止下肢血液回流不畅。#小时代阳阳时尚生活馆#


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