#心与世界# [心]#三三生万物#

再多说一点：
心与世界！
两种境界：心随境转，与境由心定；

这个世界，有两个理论：
唯心，唯物~

曾经，我是个很无知的坚定唯物主义！

直到，
我观察到心与世界的关联，互动，影响...

许多人都会有这样的经验：
越倒霉，越抱怨，越倒霉...
越生气，越遇到生气的人或事！

直
到
你的注意力被转移，而终止；
↑以上，是心随境（能够影响你的人，事物，环境）

[摊手]为什么呢？

于是开始了一种尝试：
斩断循环链，加进去自己心的左右力量；
比如：
遇到了倒霉的事，这个时候，我对自己说：ok，不抱怨！先接受，而后去各种开解自己，或者直接转移注意力（直接转移注意力，有个不好，就是：会再遇见这样的事，会再陷入这种情绪，就是属于无效慰藉），这种方法：开解不了自己时，可用；
遇到生气愤怒，以此类推，
渐渐的你会发现：你从这样的恶性循环，越来越短，陷入的时间越来越短；

等你，了知并能运用两个理论：因果规律，以及无常实相的时候，
情绪对你的影响力越来越薄弱；

在进一步，你学会了运动忏悔，以及换位思考，由己推人的时候，你会知惭有愧，具有同理心，并且感恩；

这个时候，渐渐的会出现：境由心定，也就是说：你在面对以前对你有坏影响的人，事物，环境时，你的心具有了你能控制的力量！

↑以上，我们渐渐的是可以达成的！
也就是说：好坏，源于你，源于你的心，你去观察，并且践行善，你会真的感受到这个世界的回应，真的特别好玩！！！
简单来说：
你路过动物，它们不会怕你，甚至亲近你！
当然，首先你要明白：你没有伤害之心！
再举例：吃素的人，除了以前业力现前，基本上动物都不会呈现出伤害其的反应~
如果你对某个动物或者人害怕，直白来说：你以前曾经伤害过他她它！

[心][心][心]其实还有一种境界，不过不容易达到，那就是：
境随心传[钱][钱][钱]
外界的呈现，你的心具有转变的力量，超酷！！！
这个，比较难，但是不是没有噢~

更改手机号码需要注意哪些？
你的运势不是拿了号码就开始改变，而是从你的内心改变开始，你内心是什么样的，你才可以吸引来什么样的磁场能量。
手机号码只是助力你更容易去获得这些信息，万般变化皆有心转，正所谓境由心转，相由心生，之前好也罢，不好也罢，从此刻开始拥有一颗向上的心，合理的欲望，合理的方法，再加上自己的行动，一个号码就会帮你去实现自己的目标！

宗镜录卷第六十三（二十五）

　　问。何故五识无执。
　　答。由不通比非二量。故无执。故知五识现量缘境。不执为外。皆是唯识。
　　又小乘都申一难。若唯识无外境者。由何而得种种心生。既若无境牵生心。即妄心由何而起。未有无心境。曾无无境心。
　　答。论颂云。由一切种识。如是如是变。以展转力故。彼彼分别生。一切种识者。即是第八识。此识能持一切有为之法种故。即一切种子。各能自生果差别功能。名一切种识。功能有二。一现行名功能。即似谷麦等种。能生芽功能是。二。第八识中种子名功能。有能生现行功能故。今言一切种识者。但取本识中种子功能。能生一切有为色心等法。即色为所缘。心便是能缘。即色是境。不离心。是唯识。即此心境。但从本识中而生起。何要外境而方生。如是如是变者。如是八识从种生。即是八识自证分。转变起见相二分。相分不离见分。是唯识。以展转力故者。即余缘是展转力。以心法四缘生。色法二缘起。彼彼分别生者。即由彼见相二分上。妄执。外有实我法等。分别而生。故知但由本识中种而生诸识。不假外妄境而亦得生。故知一切皆是唯识。