#早晨的阳光[超话]#
至于佛是谁,心是谁;你是谁,他是谁;老天爷是谁,刮风下雨又是谁,就是叫我们明心见性,明白宇宙人生真理。
《法华经》《楞严经》就是提醒我们:修行人要「悟后进修」!没有明心见性,你不要去修,否则你是盲修瞎练。
可是这几千年以来修行人犯了一个天大的错误,他不是悟后进修,而是通过修来开悟。要明白,只有读《法华经》《楞严经》才能开悟!
自古以来众口一词,「成佛的法华,开悟的楞严」。所以从我们这一代起,要把这个错误纠正过来!可是积重难返。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语# https://t.cn/RJyc9lL
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《法华经》《楞严经》就是提醒我们:修行人要「悟后进修」!没有明心见性,你不要去修,否则你是盲修瞎练。
可是这几千年以来修行人犯了一个天大的错误,他不是悟后进修,而是通过修来开悟。要明白,只有读《法华经》《楞严经》才能开悟!
自古以来众口一词,「成佛的法华,开悟的楞严」。所以从我们这一代起,要把这个错误纠正过来!可是积重难返。
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#空如来藏[超话]#《楞严经讲记》05(连续)
在:这个「在」字也很重要。在诸经里,一般都是讲「佛在」,而《法华经》是「佛住」。「住」和「在」之别:比如平时讲,「请问您在哪里工作?」「您家住在哪里?」你会不会这样问:「请问您住在哪里工作?」「请问您家在哪里?」不会。因为「住」带有根本之义,「在」带有方便权宜之义。按道理来讲,只有《法华经》可以用「住」。因为《法华经》被说为「如来全身」。成佛的法华,开悟的楞严。《楞严经》呢,它带有方便法来解释《法华经》;在某种意义上来说,对于讲经说法的法师,把《楞严经》看懂更重要,因为他要承担教化众生的责任。就次第而言,如果只想自己成佛,把《法华经》读懂就行;那么讲《楞严经》呢,是锦上添花,专门培训弘法人才。
室罗筏城:这是佛的在家弟子波斯匿王的侨萨罗国都城,就是《金刚经》里的舍卫国,解释成汉语叫「丰德」。怎么丰德呢?此地物华天宝,众生多具善根,盛行修行。佛在兜率陀天观察四千年,其主要的内容之一就是选择他将来出生之地和将来弘法的道场。#中国佛教[超话]##佛教##萌宠##音乐##bilibili##动漫##遇见艺术##遇见艺术##阿凡达##汽车#
在:这个「在」字也很重要。在诸经里,一般都是讲「佛在」,而《法华经》是「佛住」。「住」和「在」之别:比如平时讲,「请问您在哪里工作?」「您家住在哪里?」你会不会这样问:「请问您住在哪里工作?」「请问您家在哪里?」不会。因为「住」带有根本之义,「在」带有方便权宜之义。按道理来讲,只有《法华经》可以用「住」。因为《法华经》被说为「如来全身」。成佛的法华,开悟的楞严。《楞严经》呢,它带有方便法来解释《法华经》;在某种意义上来说,对于讲经说法的法师,把《楞严经》看懂更重要,因为他要承担教化众生的责任。就次第而言,如果只想自己成佛,把《法华经》读懂就行;那么讲《楞严经》呢,是锦上添花,专门培训弘法人才。
室罗筏城:这是佛的在家弟子波斯匿王的侨萨罗国都城,就是《金刚经》里的舍卫国,解释成汉语叫「丰德」。怎么丰德呢?此地物华天宝,众生多具善根,盛行修行。佛在兜率陀天观察四千年,其主要的内容之一就是选择他将来出生之地和将来弘法的道场。#中国佛教[超话]##佛教##萌宠##音乐##bilibili##动漫##遇见艺术##遇见艺术##阿凡达##汽车#
#开悟的楞严成佛的法华[超话]#
明师答疑系列之四十九
恭请师父开示怎样观机逗教?
答:吃饭时满头大汗,你知道这个水怎么来的?汗水没流之前在不在啊?在的,在心里。有没有形相啊?没有。流出的汗水是不是「弥陀」(译作「量」,表万法)?没流出来之前在心里,是不是叫「阿」(译作「无」,表真如)?是不是阿弥陀(色不异空,空不异色)?这就叫逗机观教。每个人都要学会这一手,有时候几句话,你叫人家了生死,功德无量啊!所以佛在《法华经·见宝塔品第十一》讲,你讲一句《法华经》,比站在最高的天上对无量众生讲无量的经典,而且把无量众生都培养成阿罗汉,这样的太虚空大法师没有你的功德大。懂了一心三藏,你怎么样讲都是《妙法莲华经》。
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恭请师父开示怎样观机逗教?
答:吃饭时满头大汗,你知道这个水怎么来的?汗水没流之前在不在啊?在的,在心里。有没有形相啊?没有。流出的汗水是不是「弥陀」(译作「量」,表万法)?没流出来之前在心里,是不是叫「阿」(译作「无」,表真如)?是不是阿弥陀(色不异空,空不异色)?这就叫逗机观教。每个人都要学会这一手,有时候几句话,你叫人家了生死,功德无量啊!所以佛在《法华经·见宝塔品第十一》讲,你讲一句《法华经》,比站在最高的天上对无量众生讲无量的经典,而且把无量众生都培养成阿罗汉,这样的太虚空大法师没有你的功德大。懂了一心三藏,你怎么样讲都是《妙法莲华经》。
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