《我们天上见》
“人的记忆常常是由一幅幅的画面组成的。在姥爷去世后的很多个冬天,每当我穿上那件棉袄,炉火边仔细刷泥巴的姥爷便清晰地浮现在我的眼前。那件棉袄我穿了很多年,前襟的下摆上,也一直有一块刷不掉的泥印子,每当看到那个泥印子,我便泪水涟涟。”
“一个生命像小树长高,长壮实,一个生命却像一棵老树,慢慢地倒下了,无声无息。”
“他只是去了天上,我们终将在天上相见”
“人的记忆常常是由一幅幅的画面组成的。在姥爷去世后的很多个冬天,每当我穿上那件棉袄,炉火边仔细刷泥巴的姥爷便清晰地浮现在我的眼前。那件棉袄我穿了很多年,前襟的下摆上,也一直有一块刷不掉的泥印子,每当看到那个泥印子,我便泪水涟涟。”
“一个生命像小树长高,长壮实,一个生命却像一棵老树,慢慢地倒下了,无声无息。”
“他只是去了天上,我们终将在天上相见”
爱情就像一棵植物,想要它长得茂盛,长得有生命力,便需要顺应它的生长方式,给予它相应的照料。你不知道会在什么地方遇见什么人,跟她产生什么瓜葛,可是感情的状态、能否幸福地生活,靠的却是一种经营的能力。好的婚姻,靠男人和女人用智慧去维护彼此之间的情意,靠用心去浇灌生活。学会经营爱情,需要讲究方法。爱情里,女人爱一个男人,并不是要无止境无限制地一味付出,每个人身边都有一个磁场环绕,无论你在何处,磁场都会跟着你,而你的磁场也吸引着磁场相同的人和事。每个人,都有一个磁场。你是怎样的人,便会吸引怎样的人来爱你。其实,经营婚姻,也是如此。一个人怎样对待自己,有着怎样的婚姻观,也会影响对方会以什么样的姿态来爱你。之前,有读者向我倾诉:我在家照顾两个孩子,舍不得吃,舍不得穿,将最好的给老公和孩子。可是,结婚六年的时间,老公变心了,直言不爱我了,说我又丑又土。这位读者的遭遇,其实和很多已婚女人一样。在婚姻里,付出了所有的精力,对男人掏心掏肺,可是最终却被辜负,不被善待。为什么会这样?其实,是因为爱情的发展,靠的不是付出,而是彼此之间的相互欣赏。这意味着,经营好婚姻和感情之前,我们要先学会经营好自己。
生命如风中之油灯,随时面临熄灭的危险。米兰.昆德拉说过:“生活是一棵长满可能性的树。”谁也难以断定,下一步可能面临什么。既然如此,我们就当珍惜眼前的因缘。
唐朝有一位杜顺和尚,白天上山耕地,晚间回寺诵《华严经》,天天都是如此。他手下有一弟子,跟他学法十多年了,刚开始信心很大。
但久了以后,见师父白天种地,晚上念《华严经》,觉得这很平常,没有什么可学的,不如到五台山朝拜文殊菩萨,求开智慧。
他向师父请求,一再求道:“师父,我已发愿朝山,请您慈悲,了我心愿。”师父见他去意已决,便点头答应了。
这个弟子历经千辛万苦,长途跋涉到了五台山,突然遇见一位老人,老人问:“你来五台山做什么?”
他回答:“朝拜文殊菩萨。”老人说:“你师父就是文殊菩萨。你不拜师父,却千里迢迢来到这里,真是舍近求远!”说完就不见了。
这时他恍然大悟,于是立刻回头,可当他回到寺院时,师父刚刚圆寂了。
珍惜现在,比不切实际地妄想未来更重要。现在,给予我们的实在太多了,可惜大多数人都看不懂,一生始终在寻寻觅觅,为很多实现不了的愿望,劳苦终日、行色匆匆。这样的人,或许到了弥留之际也找不到自己想要的东西,因为这些早已与你擦肩而过。
唐朝有一位杜顺和尚,白天上山耕地,晚间回寺诵《华严经》,天天都是如此。他手下有一弟子,跟他学法十多年了,刚开始信心很大。
但久了以后,见师父白天种地,晚上念《华严经》,觉得这很平常,没有什么可学的,不如到五台山朝拜文殊菩萨,求开智慧。
他向师父请求,一再求道:“师父,我已发愿朝山,请您慈悲,了我心愿。”师父见他去意已决,便点头答应了。
这个弟子历经千辛万苦,长途跋涉到了五台山,突然遇见一位老人,老人问:“你来五台山做什么?”
他回答:“朝拜文殊菩萨。”老人说:“你师父就是文殊菩萨。你不拜师父,却千里迢迢来到这里,真是舍近求远!”说完就不见了。
这时他恍然大悟,于是立刻回头,可当他回到寺院时,师父刚刚圆寂了。
珍惜现在,比不切实际地妄想未来更重要。现在,给予我们的实在太多了,可惜大多数人都看不懂,一生始终在寻寻觅觅,为很多实现不了的愿望,劳苦终日、行色匆匆。这样的人,或许到了弥留之际也找不到自己想要的东西,因为这些早已与你擦肩而过。
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