「只要是刀劍 都有生銹的一日
刀劍一旦生銹了 就會為人所棄甚至為人所斷
妾一直盼著 老爺終有一日
可以擦去刀刃上的舊血 鑄劍為犁
不要讓妾整日這樣等著 怕著」

「我乃別人手中刀 我羨慕孔明
即是刀 還是執刀之人
若生鑄劍為犁之心 需有平復刀劍之力」

——虎嘯龍吟

纵使有平復刀劍之力
也要看執刀人意願是否用此剑
想要有鑄劍為犁之心
只怕時勢使然
身不由己

木秀於林 風必摧之

1990年1月，江苏沭阳马圩村，一位文物专家正下乡走访，刚走进一位村民家中，便瞥见桌子上有一件奇怪的铜像。

这是一座造型奇特，外表古旧的铜像，专家一眼就瞧出这东西很不简单，跟村民打了一声招呼后便疾步上前，拿起铜像细细打量。这一打量他更是印证了自己心中的判断，这东西果然是件古物，而且是一件极为罕见的道教神像。

而最让专家感到激动的是，这铜像的背面竟然还有铭文，这可是价值连城的文物啊。于是专家连忙询问村民这座铜像从何而来。村民听到专家问询也不敢隐瞒，一五一十的就将铜像的来历和盘托出了。

原来这铜像是几年前村民在地里干活时挖出来的，刚挖出来时村民本打算将它当废铜卖了，可洗干净后才发现这东西很是精美，于是就打消了卖掉的念头，后来就一直将它放在桌上供奉。

专家听完讲述后，便开始对村民进行文保法普法宣传，劝说村民将这件珍贵铜像上交，这时村民才意识到这件铜像是件无价之宝，一想到要上交心里十分不舍，不过最终这件宝贝还是被专家征集了，之后还入藏了宿迁博物馆，成为该馆的镇馆之宝。

那么问题来了，这件铜神像为何如此珍贵，它到底有何过人之处呢？

这件铜神像高41厘米，重9公斤，为铜质鎏金，其主体为一大四小五个人物造像，居中的是一位身穿长袍，右手仗剑，左手结印的神像，遗憾的是其手中剑已经损毁，主像两侧则有四位身穿铠甲的武士，下方正中还有一只玄武，其下有四脚基座。

在铜像背面刻有四行铭文，其铭文曰“寿州下蔡大山东，信士马铠同子马儒等合家共发心，奉请祖师并四帅等金火匠黄柏，嘉靖四十一年十一月十五日请”。由铭文可知，这是一件明代中期由下蔡信士马铠为请愿而建造的道家神像，那么这祖师是谁呢？

根据铜像主像仗剑跣足的造型，专家们认为它应该就是传说中的真武帝君，真武帝君在明代的地位十分显赫，它被称作是“北方之神”，而这件铜像无疑就是这一现象的真实体现。

不过这座铜像依然还有一个谜团，那就是沭阳县在明代属淮安府，而寿州下蔡则在安徽凤阳府，《明史》中记载：“寿州属凤阳府，治寿春，辖下蔡，安凤二县。”那么这座出自安徽的铜像为何会在江苏被发现呢？

经过实地考证走访，这个谜团最终还是被解开了，原来铜像的出土地曾是村里一位名叫马福山的富户的老宅，而他的祖上正是从安徽下蔡迁来的，那么很明显，这件铜像应该也是其祖上带来的。

这件明嘉靖真武铜像的发现意义重大，它造型端正，工艺细腻，极为难得，它对于研究明代的历史文化和道家发展有着极高的价值，因此它也被评为了国家一级文物，是一件不可多得的艺术珍品。
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“我将继续寻找 就算这无尽的星辰
令我寻找的希望渺茫 就算我将单枪匹马”
“欲点亮黑暗 必先成为黑暗”
“即使承认已被黑暗吞没 也要以有光的方式过活”
“吾辈理应点亮黑暗 改变世界 就是现在”
“于无声处听惊雷”

“成长就是不断告别 是梦就一定有醒来的那一天”
“记住谎言的代价 记住真相的价值”
“后悔是消极的对过去全盘否定
遗憾是对未曾进入的平行世界的美好的希翼”

“如此年轻的我 很想要去改变世界”
“我希望我的每个选择不是因为外在的物质”
“父母的建议决定你人生的下限
但你自己决定你人生的上限”
“知识是用来认识世界的工具”
“慢慢去接受
我曾经以为的人生最优解好像不是最优解”
“我在尝试做出一些改变 去尝试打开自己
我一直希望认识我的人
能够因为我的改变而让自己有一些改变
你肯定会在有一天
你蜡烛的余光会照耀到另外的人”

“手中无剑 我就不能保护你
手中有剑 我就不能拥抱你”