眉毛很浓郁，眉尾的眉毛向上生长，眉心过窄，思想上是挺极端的，做事也容易偏激，情绪化会比较重，自制力挺差的，凡事黑白分明，对于是非对错会比较在意，脾气不是很好，会有些压抑，但凡触及原则底线会有显得非常暴躁。事业斋，你的运程还不错，算是晚成型的，后期会越来越好，你的人中清晰，体质不错，情感上的占有欲挺重，思想传统，婚姻生活挺和谐

生活压力大、心理空虚浮躁？道家思想教你如何缓解！
道教认为“一切唯心造，心生则欲生，心静则欲灭”。强调“人心多涣散，一念皆纯真”。也就是说人既是道德的化身，也是一切罪过的制造者。所以人们常常形象地形容天堂和地狱的分水岭就在“善”、“恶”一念之间。
当今社会科技发达、经济繁荣、文化多元，时代的快速发展与全面进步，使得人们一方面在享受科学技术带来的物资文明同时，另一方面也因为过度地物欲贪图和社会整体分配不均等因素，导致了一部分人富裕有余，而另一部分人却较为贫困艰难的两极分化矛盾。
随之而来的是一部分富人因沉溺物欲忽略了精神修养，出现了心理上的极大空虚；一部分穷人出于物资生活条件低下，无力顾及思想品质方面的塑造，呈现出心态上的偏激与浮躁。
这样，两种完全不同生活境遇的人群却出现了生活背景各异、现实感受不同，但其精神表现结果往往相近的心理失衡问题。
道教历来都是一个十分注重心性修炼与思想引导的宗教，并在长期的修持实践中形成一套较为完善的理论与方法。在道教看来，人心浮躁不安、偏激失态的根本原因，在于不能正确对待人生得失和善于把握欲望的尺度。
如果能处理好人生这两个认识与实践问题，自然人心常清常静皎如月，坦然应对世事人。在净化人心的方法上，道教主张一是寡欲，二是自然。
所谓寡欲即摒弃个人无休止的贪欲，特别是对那些于人生、社会、自然不利的、不正确的欲望和行为，要坚决的予以制止与克服。
自然，就是强调事物的发展总是有其自身的规律性，这一规律是客观存在的，不以个人意志而转移的，始终处在自然而然、不自而然之状态中和谐有序、周而复始的运行不殆。

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其实一些有名气的书
我很早就有所耳闻
但是却刻意在选书的时候避开
一如《嫌疑人x的献身》
又如今日拜读完毕的这一本

之所以避开这类有名气的书目
说白了就是因为所谓的个性追求
这让我不屑于一些“烂大街”的东西
一如我从来不玩抖音快手而选择读书和二次元
又如当我看到倾注童年的海贼王从相对小众变成如今人尽皆知便失去了对它的热情

但其实这些逃避不过是一种幼稚的虚荣心
因为不想承认自己太过普通
所以总在追求一些看似“不普通”

这本书大概就是一部访谈记录
只不过访谈对象都是一群精神病人
说实话个人对于这个群体是有相当大的畏惧
认为他们思想偏激情绪容易激动之类的
事实上好像也大多如此罢
所以我很佩服作者有勇气去主动接触这个群体
让我有幸见到各种匪夷所思视角下的这个世界
也带给了我很多思考或者反思

我很佩服书中的一些精神病人
那种有着自己对这个世界的理解与思考
并且愿意去为之沉迷为之献出一切的人
这确实是天才的特质
他们的世界观如此坚不可破
他们的毅力和集中力如此强大
而界定天才与疯子的标准
却是由大多数普通人去评判

世界和历史属于大多数人
我也不必再逃避自己的普通
正是因为我是普通的大多数
才能在标准的框架里相对自由的活着

#白日梦书屋# 018