【虎年迎新春 乐享幸福年｜咸阳：耍社火迎新春 带劲！】
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
冬天来了，天气变化异常。十一月二十日晚上一晚的风，十一月二十一晚上一晚的雨。两天夜晚一晚是风一晚是雨，肆虐的北风一晚上，冷酷的小雨一夜晚。
寒潮也来了，天气降温很快。这样连续两个恶劣天气的晚上冬天常有，这也让我想起有那么一年的两天休息日晚上也是这样。那还是二十多年前，在研究所上班，冬天到了，最忙的季节到了，那时研究所是差额单位，许多收入要自已创收。前些年做的水稻油菜作物品种品试，没有什么效益，已经不做了，改做食用菌（香菇、木耳、凤尾菇）栽培种卖菌种了。星期四刚刚中午加班，晚上六点多菌种消毒，轮流值班36小时后，到星期六上午七点多结束。利用双休日，我又坐上了去常熟的汽车。
妻子心里急着一件事：因为过去以来，照相馆用135理光相机照年轻人婚纱像，放大后不清晰，仿佛颗粒粗很模糊的样子。那个时期城市大的影楼婚纱像片放大非要用120胶卷不可以，而我们从来没买过120彩色相机。夏天，去苏州虎丘婚纱照材市场，就听他们说照婚纱像一定要买120相机。下半年又到了，许多年轻人问起照婚纱像，妻子在我面前就急起来了。我是星期六上午十点多坐上石台去常熟的汽车的，汽车是老式的那种，没有空调，没有软垫，还是木质长条椅长条货架那种，玻璃窗是右右滑动的两块玻璃。知道晚上要在汽车上过夜，妻叫我带上一件从父亲那拿来的军大衣，那时家穷没钱买寒衣，上身穿着两件毛衣，其中有一件还是上大学前读高中时寄宿在爷爷家，爷爷的妻子给织的有三四种毛线颜色的毛衣，下身加穿了一件毛线裤。天黑了，汽车行驶在南陵去广德的318国道线上，车窗外的北风呼叫着盖过车的哐当声，也肆无忌惮的从玻璃窗缝隙中穿透进来，肆虐全车箱。我裹紧着大衣靠在窗边，望着窗外偶而一盏一盏路灯又偶而微弱的夜空光线下的阡陌油菜田。在寒冷的冬夜下，大地已经忽忽发白，白茫茫一片，我知道地上已经结了很厚的霜了，车厢里与外面一样冰冷刺骨。迎着北风，汽车左右摆动前后颠簸，玻璃窗“哐、哐”的响声和着北风的呼啸声震撼耳膜双耳发聩，屁股底下的发动机“轰、轰”响声，震得我到了夜晚十一点也睡不着。已经坐在车中十二个小时了，我知道还有五个小时就要到常熟汽车站了，实在是困乏之下，裹着大衣去最后的一排长条椅上想睡一下，无赖后排更大的颠簸几次把我从椅子上掀到车内地板上，我只好裹着大衣赖进了车中过道两张椅子中间，席地而卧。三点多以后，汽车停靠常熟批发市场。一切是那么的寂静，市埸内的灯光星星点点，影影绰绰。卷闸门一间又一间慢慢打开，车内去市埸批发衣服货物的人都开始陆续下车走了，司机也走了，只剩下我一个人留在车内守住冰冷的车厢，我终于裹紧着大衣倒靠在长条椅上睡着了。
天一亮，扔下大衣，我就去赶常熟往苏州的汽车，哪怕是站着也不能错过去苏州汽车的时间。到苏州汽车站（与火车站在一起）后，又坐上公交车，那时出租车很少，直接奔赴苏州虎丘器材婚纱服装城，买好我要的“基辅120”相机（前苏联产的，价格低）后就直奔公交站台去苏州汽车站，马不停蹄赶赴苏州去常熟的汽车。一来一回的匆忙赶路，都是站在车上的人群中间。已经过了中午时间，只好在常熟站买点中午吃的或晚上吃的一样干粮带在身边。下午边上，去常熟批发市场批发货物的人陆续到齐回来了，汽车动身了，我又坐上了常熟去往石台的班车。
一天的赶车，还是这班车，跑在回来的路上。夜晚，汽车又行驶在广德到南陵旷野之中，天下起了雨，冬天的雨不大，但冰凉透骨，绵绵落落。流过玻璃窗的雨水随着北风溜进车窗内，浅到脸面手上到处都有，感觉更加冰冷。那些开店来常熟批发东西的人都睡倒在了自己批发的服装上了，夜晚十二点了，我仿佛看到整个车箱里只有我一个人，看见自已一个人疾走在冷风冷雨的黑夜。我裹着大衣，脸靠在窗边，已分不清玻璃窗上的雨水是在里还是外了，我的眼神已经模糊分不清了。怎么也不想睡，眼睛一直望着窗外，窗外急驶而过的雨夜闯进眼里也冲击心里。我想起了许多人许多事，想起与妻开店以来经历的风风雨雨，想起妻子还在等着我的120相机，玻璃窗上不知是泪水还是雨水，任凭脸面贴在冰冷的窗玻璃上。我更加睡不着了，脸上的肉变得麻木了，双脚也已经冻得没有感觉了，双手不知放在哪里取暖。军大衣已经包裹不往身体的温暖，寒冷彻骨，全身冰凉，这是夜晚乘车最艰难的一次，也是我们家庭那时最艰难的岁月，内忧外困，内有举债外有竞争，拼命突围。想着想着，天亮时候到了，己经星期一早上五六点了，汽车终于停在了妻开照相馆街后面的车站了，妻子知道我要先到店里，己经早早在店等着了，我来不及说什么，把基辅120相机给她就抱着军大衣回来研究所上班去了。
后来的冬天，每当遇到风雨交加又风又雨的晚上，就想起往来常熟苏州的这两天，也每每让我与妻子坐在家中，谈起曾经的那两个夜晚，一同感慨。站在自已家阳台的窗口边，自已现在的照相馆门面依旧还在这条街上，就在楼下，望着自已店面前的这条大街，我们一同伫立很久很久。
寒潮也来了，天气降温很快。这样连续两个恶劣天气的晚上冬天常有，这也让我想起有那么一年的两天休息日晚上也是这样。那还是二十多年前，在研究所上班，冬天到了，最忙的季节到了，那时研究所是差额单位，许多收入要自已创收。前些年做的水稻油菜作物品种品试，没有什么效益，已经不做了，改做食用菌（香菇、木耳、凤尾菇）栽培种卖菌种了。星期四刚刚中午加班，晚上六点多菌种消毒，轮流值班36小时后，到星期六上午七点多结束。利用双休日，我又坐上了去常熟的汽车。
妻子心里急着一件事：因为过去以来，照相馆用135理光相机照年轻人婚纱像，放大后不清晰，仿佛颗粒粗很模糊的样子。那个时期城市大的影楼婚纱像片放大非要用120胶卷不可以，而我们从来没买过120彩色相机。夏天，去苏州虎丘婚纱照材市场，就听他们说照婚纱像一定要买120相机。下半年又到了，许多年轻人问起照婚纱像，妻子在我面前就急起来了。我是星期六上午十点多坐上石台去常熟的汽车的，汽车是老式的那种，没有空调，没有软垫，还是木质长条椅长条货架那种，玻璃窗是右右滑动的两块玻璃。知道晚上要在汽车上过夜，妻叫我带上一件从父亲那拿来的军大衣，那时家穷没钱买寒衣，上身穿着两件毛衣，其中有一件还是上大学前读高中时寄宿在爷爷家，爷爷的妻子给织的有三四种毛线颜色的毛衣，下身加穿了一件毛线裤。天黑了，汽车行驶在南陵去广德的318国道线上，车窗外的北风呼叫着盖过车的哐当声，也肆无忌惮的从玻璃窗缝隙中穿透进来，肆虐全车箱。我裹紧着大衣靠在窗边，望着窗外偶而一盏一盏路灯又偶而微弱的夜空光线下的阡陌油菜田。在寒冷的冬夜下，大地已经忽忽发白，白茫茫一片，我知道地上已经结了很厚的霜了，车厢里与外面一样冰冷刺骨。迎着北风，汽车左右摆动前后颠簸，玻璃窗“哐、哐”的响声和着北风的呼啸声震撼耳膜双耳发聩，屁股底下的发动机“轰、轰”响声，震得我到了夜晚十一点也睡不着。已经坐在车中十二个小时了，我知道还有五个小时就要到常熟汽车站了，实在是困乏之下，裹着大衣去最后的一排长条椅上想睡一下，无赖后排更大的颠簸几次把我从椅子上掀到车内地板上，我只好裹着大衣赖进了车中过道两张椅子中间，席地而卧。三点多以后，汽车停靠常熟批发市场。一切是那么的寂静，市埸内的灯光星星点点，影影绰绰。卷闸门一间又一间慢慢打开，车内去市埸批发衣服货物的人都开始陆续下车走了，司机也走了，只剩下我一个人留在车内守住冰冷的车厢，我终于裹紧着大衣倒靠在长条椅上睡着了。
天一亮，扔下大衣，我就去赶常熟往苏州的汽车，哪怕是站着也不能错过去苏州汽车的时间。到苏州汽车站（与火车站在一起）后，又坐上公交车，那时出租车很少，直接奔赴苏州虎丘器材婚纱服装城，买好我要的“基辅120”相机（前苏联产的，价格低）后就直奔公交站台去苏州汽车站，马不停蹄赶赴苏州去常熟的汽车。一来一回的匆忙赶路，都是站在车上的人群中间。已经过了中午时间，只好在常熟站买点中午吃的或晚上吃的一样干粮带在身边。下午边上，去常熟批发市场批发货物的人陆续到齐回来了，汽车动身了，我又坐上了常熟去往石台的班车。
一天的赶车，还是这班车，跑在回来的路上。夜晚，汽车又行驶在广德到南陵旷野之中，天下起了雨，冬天的雨不大，但冰凉透骨，绵绵落落。流过玻璃窗的雨水随着北风溜进车窗内，浅到脸面手上到处都有，感觉更加冰冷。那些开店来常熟批发东西的人都睡倒在了自己批发的服装上了，夜晚十二点了，我仿佛看到整个车箱里只有我一个人，看见自已一个人疾走在冷风冷雨的黑夜。我裹着大衣，脸靠在窗边，已分不清玻璃窗上的雨水是在里还是外了，我的眼神已经模糊分不清了。怎么也不想睡，眼睛一直望着窗外，窗外急驶而过的雨夜闯进眼里也冲击心里。我想起了许多人许多事，想起与妻开店以来经历的风风雨雨，想起妻子还在等着我的120相机，玻璃窗上不知是泪水还是雨水，任凭脸面贴在冰冷的窗玻璃上。我更加睡不着了，脸上的肉变得麻木了，双脚也已经冻得没有感觉了，双手不知放在哪里取暖。军大衣已经包裹不往身体的温暖，寒冷彻骨，全身冰凉，这是夜晚乘车最艰难的一次，也是我们家庭那时最艰难的岁月，内忧外困，内有举债外有竞争，拼命突围。想着想着，天亮时候到了，己经星期一早上五六点了，汽车终于停在了妻开照相馆街后面的车站了，妻子知道我要先到店里，己经早早在店等着了，我来不及说什么，把基辅120相机给她就抱着军大衣回来研究所上班去了。
后来的冬天，每当遇到风雨交加又风又雨的晚上，就想起往来常熟苏州的这两天，也每每让我与妻子坐在家中，谈起曾经的那两个夜晚，一同感慨。站在自已家阳台的窗口边，自已现在的照相馆门面依旧还在这条街上，就在楼下，望着自已店面前的这条大街，我们一同伫立很久很久。
冬天来了，天气变化异常。十一月二十日晚上一晚的风，十一月二十一晚上一晚的雨。两天夜晚一晚是风一晚是雨，肆虐的北风一晚上，冷酷的小雨一夜晚。
寒潮也来了，天气降温很快。这样连续两个恶劣天气的晚上冬天常有，这也让我想起有那么一年的两天休息日晚上也是这样。那还是二十多年前，在研究所上班，冬天到了，最忙的季节到了，那时研究所是差额单位，许多收入要自已创收。前些年做的水稻油菜作物品种品试，没有什么效益，已经不做了，改做食用菌（香菇、木耳、凤尾菇）栽培种卖菌种了。星期四刚刚中午加班，晚上六点多菌种消毒，轮流值班36小时后，到星期六上午七点多结束。利用双休日，我又坐上了去常熟的汽车。
妻子心里急着一件事：因为过去以来，照相馆用135理光相机照年轻人婚纱像，放大后不清晰，仿佛颗粒粗很模糊的样子。那个时期城市大的影楼婚纱像片放大非要用120胶卷不可以，而我们从来没买过120彩色相机。夏天，去苏州虎丘婚纱照材市场，就听他们说照婚纱像一定要买120相机。下半年又到了，许多年轻人问起照婚纱像，妻子在我面前就急起来了。我是星期六上午十点多坐上石台去常熟的汽车的，汽车是老式的那种，没有空调，没有软垫，还是木质长条椅长条货架那种，玻璃窗是右右滑动的两块玻璃。知道晚上要在汽车上过夜，妻叫我带上一件从父亲那拿来的军大衣，那时家穷没钱买寒衣，上身穿着两件毛衣，其中有一件还是上大学前读高中时寄宿在爷爷家，爷爷的妻子给织的有三四种毛线颜色的毛衣，下身加穿了一件毛线裤。天黑了，汽车行驶在南陵去广德的318国道线上，车窗外的北风呼叫着盖过车的哐当声，也肆无忌惮的从玻璃窗缝隙中穿透进来，肆虐全车箱。我裹紧着大衣靠在窗边，望着窗外偶而一盏一盏路灯又偶而微弱的夜空光线下的阡陌油菜田。在寒冷的冬夜下，大地已经忽忽发白，白茫茫一片，我知道地上已经结了很厚的霜了，车厢里与外面一样冰冷刺骨。迎着北风，汽车左右摆动前后颠簸，玻璃窗“哐、哐”的响声和着北风的呼啸声震撼耳膜双耳发聩，屁股底下的发动机“轰、轰”响声，震得我到了夜晚十一点也睡不着。已经坐在车中十二个小时了，我知道还有五个小时就要到常熟汽车站了，实在是困乏之下，裹着大衣去最后的一排长条椅上想睡一下，无赖后排更大的颠簸几次把我从椅子上掀到车内地板上，我只好裹着大衣赖进了车中过道两张椅子中间，席地而卧。三点多以后，汽车停靠常熟批发市场。一切是那么的寂静，市埸内的灯光星星点点，影影绰绰。卷闸门一间又一间慢慢打开，车内去市埸批发衣服货物的人都开始陆续下车走了，司机也走了，只剩下我一个人留在车内守住冰冷的车厢，我终于裹紧着大衣倒靠在长条椅上睡着了。
天一亮，扔下大衣，我就去赶常熟往苏州的汽车，哪怕是站着也不能错过去苏州汽车的时间。到苏州汽车站（与火车站在一起）后，又坐上公交车，那时出租车很少，直接奔赴苏州虎丘器材婚纱服装城，买好我要的“基辅120”相机（前苏联产的，价格低）后就直奔公交站台去苏州汽车站，马不停蹄赶赴苏州去常熟的汽车。一来一回的匆忙赶路，都是站在车上的人群中间。已经过了中午时间，只好在常熟站买点中午吃的或晚上吃的一样干粮带在身边。下午边上，去常熟批发市场批发货物的人陆续到齐回来了，汽车动身了，我又坐上了常熟去往石台的班车。
一天的赶车，还是这班车，跑在回来的路上。夜晚，汽车又行驶在广德到南陵旷野之中，天下起了雨，冬天的雨不大，但冰凉透骨，绵绵落落。流过玻璃窗的雨水随着北风溜进车窗内，浅到脸面手上到处都有，感觉更加冰冷。那些开店来常熟批发东西的人都睡倒在了自己批发的服装上了，夜晚十二点了，我仿佛看到整个车箱里只有我一个人，看见自已一个人疾走在冷风冷雨的黑夜。我裹着大衣，脸靠在窗边，已分不清玻璃窗上的雨水是在里还是外了，我的眼神已经模糊分不清了。怎么也不想睡，眼睛一直望着窗外，窗外急驶而过的雨夜闯进眼里也冲击心里。我想起了许多人许多事，想起与妻开店以来经历的风风雨雨，想起妻子还在等着我的120相机，玻璃窗上不知是泪水还是雨水，任凭脸面贴在冰冷的窗玻璃上。我更加睡不着了，脸上的肉变得麻木了，双脚也已经冻得没有感觉了，双手不知放在哪里取暖。军大衣已经包裹不往身体的温暖，寒冷彻骨，全身冰凉，这是夜晚乘车最艰难的一次，也是我们家庭那时最艰难的岁月，内忧外困，内有举债外有竞争，拼命突围。想着想着，天亮时候到了，己经星期一早上五六点了，汽车终于停在了妻开照相馆街后面的车站了，妻子知道我要先到店里，己经早早在店等着了，我来不及说什么，把基辅120相机给她就抱着军大衣回来研究所上班去了。
后来的冬天，每当遇到风雨交加又风又雨的晚上，就想起往来常熟苏州的这两天，也每每让我与妻子坐在家中，谈起曾经的那两个夜晚，一同感慨。站在自已家阳台的窗口边，自已现在的照相馆门面依旧还在这条街上，就在楼下，望着自已店面前的这条大街，我们一同伫立很久很久。
寒潮也来了，天气降温很快。这样连续两个恶劣天气的晚上冬天常有，这也让我想起有那么一年的两天休息日晚上也是这样。那还是二十多年前，在研究所上班，冬天到了，最忙的季节到了，那时研究所是差额单位，许多收入要自已创收。前些年做的水稻油菜作物品种品试，没有什么效益，已经不做了，改做食用菌（香菇、木耳、凤尾菇）栽培种卖菌种了。星期四刚刚中午加班，晚上六点多菌种消毒，轮流值班36小时后，到星期六上午七点多结束。利用双休日，我又坐上了去常熟的汽车。
妻子心里急着一件事：因为过去以来，照相馆用135理光相机照年轻人婚纱像，放大后不清晰，仿佛颗粒粗很模糊的样子。那个时期城市大的影楼婚纱像片放大非要用120胶卷不可以，而我们从来没买过120彩色相机。夏天，去苏州虎丘婚纱照材市场，就听他们说照婚纱像一定要买120相机。下半年又到了，许多年轻人问起照婚纱像，妻子在我面前就急起来了。我是星期六上午十点多坐上石台去常熟的汽车的，汽车是老式的那种，没有空调，没有软垫，还是木质长条椅长条货架那种，玻璃窗是右右滑动的两块玻璃。知道晚上要在汽车上过夜，妻叫我带上一件从父亲那拿来的军大衣，那时家穷没钱买寒衣，上身穿着两件毛衣，其中有一件还是上大学前读高中时寄宿在爷爷家，爷爷的妻子给织的有三四种毛线颜色的毛衣，下身加穿了一件毛线裤。天黑了，汽车行驶在南陵去广德的318国道线上，车窗外的北风呼叫着盖过车的哐当声，也肆无忌惮的从玻璃窗缝隙中穿透进来，肆虐全车箱。我裹紧着大衣靠在窗边，望着窗外偶而一盏一盏路灯又偶而微弱的夜空光线下的阡陌油菜田。在寒冷的冬夜下，大地已经忽忽发白，白茫茫一片，我知道地上已经结了很厚的霜了，车厢里与外面一样冰冷刺骨。迎着北风，汽车左右摆动前后颠簸，玻璃窗“哐、哐”的响声和着北风的呼啸声震撼耳膜双耳发聩，屁股底下的发动机“轰、轰”响声，震得我到了夜晚十一点也睡不着。已经坐在车中十二个小时了，我知道还有五个小时就要到常熟汽车站了，实在是困乏之下，裹着大衣去最后的一排长条椅上想睡一下，无赖后排更大的颠簸几次把我从椅子上掀到车内地板上，我只好裹着大衣赖进了车中过道两张椅子中间，席地而卧。三点多以后，汽车停靠常熟批发市场。一切是那么的寂静，市埸内的灯光星星点点，影影绰绰。卷闸门一间又一间慢慢打开，车内去市埸批发衣服货物的人都开始陆续下车走了，司机也走了，只剩下我一个人留在车内守住冰冷的车厢，我终于裹紧着大衣倒靠在长条椅上睡着了。
天一亮，扔下大衣，我就去赶常熟往苏州的汽车，哪怕是站着也不能错过去苏州汽车的时间。到苏州汽车站（与火车站在一起）后，又坐上公交车，那时出租车很少，直接奔赴苏州虎丘器材婚纱服装城，买好我要的“基辅120”相机（前苏联产的，价格低）后就直奔公交站台去苏州汽车站，马不停蹄赶赴苏州去常熟的汽车。一来一回的匆忙赶路，都是站在车上的人群中间。已经过了中午时间，只好在常熟站买点中午吃的或晚上吃的一样干粮带在身边。下午边上，去常熟批发市场批发货物的人陆续到齐回来了，汽车动身了，我又坐上了常熟去往石台的班车。
一天的赶车，还是这班车，跑在回来的路上。夜晚，汽车又行驶在广德到南陵旷野之中，天下起了雨，冬天的雨不大，但冰凉透骨，绵绵落落。流过玻璃窗的雨水随着北风溜进车窗内，浅到脸面手上到处都有，感觉更加冰冷。那些开店来常熟批发东西的人都睡倒在了自己批发的服装上了，夜晚十二点了，我仿佛看到整个车箱里只有我一个人，看见自已一个人疾走在冷风冷雨的黑夜。我裹着大衣，脸靠在窗边，已分不清玻璃窗上的雨水是在里还是外了，我的眼神已经模糊分不清了。怎么也不想睡，眼睛一直望着窗外，窗外急驶而过的雨夜闯进眼里也冲击心里。我想起了许多人许多事，想起与妻开店以来经历的风风雨雨，想起妻子还在等着我的120相机，玻璃窗上不知是泪水还是雨水，任凭脸面贴在冰冷的窗玻璃上。我更加睡不着了，脸上的肉变得麻木了，双脚也已经冻得没有感觉了，双手不知放在哪里取暖。军大衣已经包裹不往身体的温暖，寒冷彻骨，全身冰凉，这是夜晚乘车最艰难的一次，也是我们家庭那时最艰难的岁月，内忧外困，内有举债外有竞争，拼命突围。想着想着，天亮时候到了，己经星期一早上五六点了，汽车终于停在了妻开照相馆街后面的车站了，妻子知道我要先到店里，己经早早在店等着了，我来不及说什么，把基辅120相机给她就抱着军大衣回来研究所上班去了。
后来的冬天，每当遇到风雨交加又风又雨的晚上，就想起往来常熟苏州的这两天，也每每让我与妻子坐在家中，谈起曾经的那两个夜晚，一同感慨。站在自已家阳台的窗口边，自已现在的照相馆门面依旧还在这条街上，就在楼下，望着自已店面前的这条大街，我们一同伫立很久很久。
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