#王一博[超话]#“ 昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”
士子曰:“是两个人”。
僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”
士子曰:“自然是一个人!”
僧乃笑曰:“这等说来,且待小僧伸伸脚。”[鼓掌]——张岱《夜航船》
文字之妙事,不可一日无[可爱]每有会意,欣欣然也。
一博,愿你平安喜乐,每天皆有欣然之悦事。晚安[月亮]#王一博##王一博平安喜乐#
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士子曰:“自然是一个人!”
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【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】
2022年2月3日
要论逸品,陶渊明就算不是第一,也得是并列第一。
我们都读过陶渊明的《桃花源记》,今天我们来读读他的《五柳先生传》
——先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。生活状况够清贫清苦了,但陶渊明的精神状况却是忘怀得失,以此自终。
逸品的境界,不是思考出来的,而是体味出来的,不是作出来的,而是活出来的。 https://t.cn/R2WxHmm
2022年2月3日
要论逸品,陶渊明就算不是第一,也得是并列第一。
我们都读过陶渊明的《桃花源记》,今天我们来读读他的《五柳先生传》
——先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。生活状况够清贫清苦了,但陶渊明的精神状况却是忘怀得失,以此自终。
逸品的境界,不是思考出来的,而是体味出来的,不是作出来的,而是活出来的。 https://t.cn/R2WxHmm
忠声 | 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
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