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茅山上清派第八十一代弟子
聚道缘,道名:侯懋觉 法号:侯法斌!查事办事渡人渡灵,查事范围:虚病、实病、癔病、驱魔、求子、感情、婚姻、缘份、仙缘、立堂口、破关口、过阴、运势、工作、事业、官运、升学、考学、财运、阴债、净车、破太岁、替身、解梦、择日、起名、公司测名、风水(阴宅,阳宅,整体风水布局)、疑难杂症,人生之事,必事出有因;天不过三伏热,人不过三世情;渡人渡鬼渡红尘,上方语和西藏密宗打不开的仙家前来头缘!广结天下有缘人!电话:18603364177
茅山上清派第八十一代弟子
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茅山派,上清派的别称,因为坐落在茅山,故被人称为茅山派。也分南北茅山道教,北茅山为创始地,南派茅山为今天广东罗浮山创始人为葛洪。上清派实际为南梁陶弘景茅山所创,故名。
该派除代表人物大宗师陶弘景外,先秦时有仙人展上公、郭四朝等,秦汉时有高道李明、左慈等,两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与著名的南派道教大师葛洪等,南北朝时有科仪大师陆修静、孙游岳等,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等,高道辈出,为道教正宗与道门主流。
北宋时与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。
#传统文化##涨知识##修行##涨姿势#
https://t.cn/RTv4Kyo
该派除代表人物大宗师陶弘景外,先秦时有仙人展上公、郭四朝等,秦汉时有高道李明、左慈等,两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与著名的南派道教大师葛洪等,南北朝时有科仪大师陆修静、孙游岳等,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等,高道辈出,为道教正宗与道门主流。
北宋时与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。
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关于“修炼”
古语对于心狠手辣的人,
比喻为禽兽不如。
人生若不修炼,
可能会比豺狼虎豹更恐怖。
人生唯有不断地修炼、精进,
命运才会顺风顺水。
那么人一辈子
为何而修炼?
什么是修炼?
如何修炼呢?
一、为何而修炼?
是一时冲动?
是一时好奇?
还是为生死?为名利?
为贪欲?为养身?
为治病救人?
还是为摆脱自身烦恼?
或是想逃避现实?
作为凡人这些想法都很正常。
但若想“真正的走上修炼这条路”,
就得放下这些凡人的执着。
修炼不一定非要
脱离了尘世,躲入深山。
身在红尘中,心上功夫做到位,
“看透不看破,放下不放弃”,
居尘而不染尘,
如此“修炼”方为上品。
看淡了才能看透,
看透了才能不争,
不争才能到无为。
道家的看透红尘,
并非是消极懈怠,
其实是一种淡泊明志的心态。
道德经云:
“夫唯不争,故天下莫能与之争”,
“无为而无所不为”,
“功遂身退,天之道。”
就是修炼者的“平和平淡”的心态。
二、什么是修炼?
修心为本,炼气为上。
修,是修心,修德。
练,是练功。
要按照一定的方法自己花时间去练的,
修和炼是必须要结合在一起的。
练功容易,修心难!
修道只能解决一个问题,
就是人生的终极归宿问题。
修炼其实就是圆满自己的人生。
修炼,
首先要把人做好。
人道即天道,做人就是在修炼。
人都不会做,
修炼则无从谈起了。
上清派祖庭句容茅山的大门处
有一幅石刻对联:
“在家不孝敬父母,
何必上山朝师尊。”
做人最根本的一个“孝”字,
“孝”就是做人最大的德。
世人先要把“人”做好了,
修炼才会有望,否则还是空的。
人道不尽,天道不立,
万事万物都是一个道理。
三、如何修炼?
前提就是诚、信二字,
诚心和信心是修行的基础,
也是去除我执的根本。
心外无法,全靠放下。
要一辈子都坚持,
落实在每个行动上。
一辈子坚持的背后,
就是坚定不动摇的“诚心和信心”。
古语对于心狠手辣的人,
比喻为禽兽不如。
人生若不修炼,
可能会比豺狼虎豹更恐怖。
人生唯有不断地修炼、精进,
命运才会顺风顺水。
那么人一辈子
为何而修炼?
什么是修炼?
如何修炼呢?
一、为何而修炼?
是一时冲动?
是一时好奇?
还是为生死?为名利?
为贪欲?为养身?
为治病救人?
还是为摆脱自身烦恼?
或是想逃避现实?
作为凡人这些想法都很正常。
但若想“真正的走上修炼这条路”,
就得放下这些凡人的执着。
修炼不一定非要
脱离了尘世,躲入深山。
身在红尘中,心上功夫做到位,
“看透不看破,放下不放弃”,
居尘而不染尘,
如此“修炼”方为上品。
看淡了才能看透,
看透了才能不争,
不争才能到无为。
道家的看透红尘,
并非是消极懈怠,
其实是一种淡泊明志的心态。
道德经云:
“夫唯不争,故天下莫能与之争”,
“无为而无所不为”,
“功遂身退,天之道。”
就是修炼者的“平和平淡”的心态。
二、什么是修炼?
修心为本,炼气为上。
修,是修心,修德。
练,是练功。
要按照一定的方法自己花时间去练的,
修和炼是必须要结合在一起的。
练功容易,修心难!
修道只能解决一个问题,
就是人生的终极归宿问题。
修炼其实就是圆满自己的人生。
修炼,
首先要把人做好。
人道即天道,做人就是在修炼。
人都不会做,
修炼则无从谈起了。
上清派祖庭句容茅山的大门处
有一幅石刻对联:
“在家不孝敬父母,
何必上山朝师尊。”
做人最根本的一个“孝”字,
“孝”就是做人最大的德。
世人先要把“人”做好了,
修炼才会有望,否则还是空的。
人道不尽,天道不立,
万事万物都是一个道理。
三、如何修炼?
前提就是诚、信二字,
诚心和信心是修行的基础,
也是去除我执的根本。
心外无法,全靠放下。
要一辈子都坚持,
落实在每个行动上。
一辈子坚持的背后,
就是坚定不动摇的“诚心和信心”。
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