在这个开放的年代里，只要你未娶我未嫁，每个人随时都有选择另一半的机会，而网络的普及，世界无距离的辽阔给了人无限遐想的空间和可能。

所以，人们开始对自己想要携手走过一生的人有最贪婪的渴望，对爱情有着最如狼似虎的完美主义者的追求，对真爱的定义有着想把所有褒义词都往上砸的非理性冲动。

所以这个词担负了太多的含义，到最后都没有一个统一的定义和共识了：追求真爱到最后，自己都不知道自己被小说、连续剧蛊惑去追求的，到底是什么了。

真爱作为一个形容理想伴侣/感情而被用滥了的词，处境真是惨烈。

更惨烈的是，对真爱的讨论却因为需求的旺盛而永无宁息：人们对于真爱的讨论主要分为坚守派、摇摆派和气馁派，各有各的说辞：
坚守派死死的相信自己一定要等，要等到自己真正的那个Mr.Right；气馁派早已经看穿了两性，早已经对爱情无所期待；而摇摆派对于真爱这个词既是心存疑虑又是心怀小期待，因而琢磨着自己到底等不等，换不换，琢磨着世界上到底有没有真爱。

最近经常听到的一句话就是你长大了 之前没觉得长大有什么不好 现在却觉得长大真的很不如意 需要去面对那些繁琐复杂的人际关系 需要去调和与父母长辈之间的代沟矛盾 需要去考虑未来应该怎样做 需要隐藏自己的情绪 总之真的好难 这两年是我人生中最黑暗的两年 经历了宿舍的明争暗斗与勾心斗角 经历了永远都调解不了的家庭矛盾 每次觉得生活有点起色的时候都会被父母或者身边人打击然后告诉我 你其实什么也不是 我好像每天都活在悲观里 每次你试着去与这个世界和解的时候她们总会给你一脚然后抨击完你全部的积极性和仅存的一丝丝热爱生活的心 我不明白为什么要对女生恶意那么大 为什么女生出去玩就是不学无术 为什么女孩子一定要做大家闺秀 我也想去看看外边的世界 为什么一定要按照父母期盼的路走 没有人真的知道你到底喜欢什么 热爱什么 所有人都在告诉你 你应该怎样做 你应该做什么 你应该选择什么 所有人都在告诉你 你应该怎么怎么样 但没有任何人关心你快不快乐 你就应该活成别人眼中期待的样子 可是原生家庭带给一个人的影响真的会一辈子 有的人需要用一生去治愈童年 我也有自己喜欢和追求的事物 但没有人会关心和在意 她们只会一世清高的告诉你 你这个年纪就该怎么怎么样 总之我真的很不快乐 我也真的好累 也有过无数次想要放弃生命的念头 但就是因为那一丝丝的温暖让我在深夜无数次崩溃的时候拉我出来 我很感谢但我也很折磨 我也很烦我总是掉进情绪里出不来 我也很烦这些乱七八糟的事情 所以这种日子什么时候是个头啊 真的好想放弃这个世界啊 [伤心]

我这个“道”写的太令我满意了，老是写不好走之底，这次写的好完美啊！我终于能理解乾隆为啥把很多他喜欢的作品上全盖上他的章了！
道生一，一生二，二生三，三生万物。
南怀瑾先生说佛为心道为骨儒为表，大度看世界。
佛家治心，一定要怀有出世和入世之心，心存善念，对万事万物都要有一颗善良的心。
道家炼骨，要有责任感有担当，格局放大眼界开阔，才能做一个豁达潇洒的人。
儒家修身，要内省外化，规范自己的言行举止，修身齐家治国平天下。
社会喧嚣浮躁，我们不能随波逐流，要保持清醒！
我忽然觉得盛世大唐时期的儒释道三教并行真是不错，不是说非要有宗教信仰，而是要努力的做一个好人。
情人节不是属于现在的我的节日啦，但今天真的也有很开心，因为翔哥今天营业啦
晚安啦所有今天快乐或者不快乐的人们！小动物们也晚安！