吃这五种菜的人，那鬼就天天天天接近你，和你接吻！（宣化上人）
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》
一切众生，食甘故生，食毒故死，是诸众生，求三摩地，当断世间，五种辛菜，是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。
如是世界，食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离；诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常与鬼住。福德日消，长无利益。是食辛人，修三摩地，菩萨、天仙、十方善神，不来守护。
当断世间五种辛菜，应该首先除其助因，这个助因是什么呢？就断世间所有的这五种辛菜。
五种辛菜，前边已经讲过了，就是葱、韭菜、薤、蒜、兴渠。薤，就是一种很大的头，有野生的、有家里生的；好像在外国吃的洋葱，那很大一个头，都可以说是薤。
蒜，就是garlic；葱，是（green）onion，洋葱大约也叫onion。兴渠，这大约在印度有，中国没有这种东西，所以也没有翻译；这种东西究竟是个什么样子呢？大概也都是辣的东西，又叫「兴宜」。
这是五种的辛菜；辛，就是辣。这是第一个渐次，除其助因；这五辛，就是助著造业的一个因，所以要先把它除去。
是五种辛，熟食发淫，生（口字旁敢或者啖）增恚「是五种辛，熟食发淫」：葱、韭、薤、蒜和兴渠这五种的辛菜，如果你把它煮熟了吃，它就增加你的淫欲心。
肉类也是，为什么修道的人不吃肉类？也就因为肉类帮助人的淫欲心，增加人的淫欲心。这五种辛的东西，也是增加人的欲念；它不是增加正当的欲念，就增加这种淫欲的邪念头。
吃五辛的东西若多了，这淫欲快发狂的，男的也离不了女人，女的也离不了男人，就特别的有一种忍受不了的性质发生。
「生（口字旁敢）增恚」：这个「恚」，你可也不要误解了它，这是「瞋恚」的「恚」，不是「智慧」的「慧」。一样的音，「哦！是不是增加智慧呀？」不是的！增加你的愚痴。
怎么叫增加你的愚痴呢？真的！增加你的脾气，就是增加你的愚痴。有智慧的人，不会发脾气的；发脾气的人，多数自己对事理分别不清。看事看不透了，发生一种障碍，没有法子解决；没有法子解决，要发脾气了，结果对于事情也没有帮助。
所以为什么会发恚，会有脾气大？就因为吃这种种的肉类，会增加你这种无明烦恼；吃五辛也会增加你的脾气，增加你的无明烦恼，你吃得越多，脾气越大！
大力魔王得其方便「是食辛人修三摩地」：你看！你读这个文，就可以明白了！这个吃五辛的人，他想修行定力的话。是哪一个人？哪一个吃，就是哪一个；你吃就是你，我吃就是我，这没有指定哪一个人，就是说吃这种东西的人。
「菩萨，天仙，十方善神不来守护」：他因为吃五辛的关系，所以这所有一切的菩萨，所有一切的天仙，和十方这一切护法的善神都不来守护他。为什么呢？太臭了嘛！护法善神都欢喜干净的，因为嫌乎他这个气味太臭了，所以就不来守护。
为什么要护法善神守护你呢？就因为有正，则没有邪；没有正，也就有邪了。正，就是护法善神，就是守护修道人的。现在天仙，菩萨，十方护法善神不来守护个修道的人了，你说怎么样了？
「大力魔王得其方便」：这大力魔王他就得便了，他就乘虚而入。怎么样呢？他一看，这个地方没有人接近这个修道的人，哦！好了！他来了；他来，就把你搞得成他的眷属。大力，就有大势力；这个魔王很有势力；你说他这个力量有多大？
「现作佛身来说为法」：他变作一尊佛来给你说法。所以我教你，将来你要是得了佛眼，有的时候会看见佛来了，菩萨来了，或者天仙来了，或者神来了。
真正的佛、菩萨、天仙、鬼神，都有光的，他这个光是清凉的，照到你身上，你觉得非常地自在，觉得再没有那么舒服了；要是魔呢？他光里头有一股热力。
不过这个分析，要很有智慧才能分析得出来，才能判断魔和佛的这种光；你若没有智慧，你也不觉得他那个热力是热——当然不像火那么热了，但是它里边有一种热的力量。
「非毁禁戒」：这个大力魔王说什么法呢？你怎么能知道他是魔？怎么能知道他是佛呢？他们所说的法不同，它就专门破坏禁戒，专门不叫你守戒的。
毁，是譭谤；非，就说：「不要持戒！持戒都是小乘人持的嘛！大乘人，杀即无杀，盗即无盗，淫即无淫：这没有关系的。
你杀也是没有犯戒，盗也没有犯戒，淫也没有犯戒：根本就没有这些个东西！你不要拘止那个小节，不要这么守这个细行，你犯也没关系！」他这样讲。
可是这个犯，在你没受戒之前，你所做一切的事情，不算犯戒的；你若受了这条戒，譬如你受了不杀生的戒，你要再杀生，这算犯戒。为什么呢？你明知故犯。你受了不偷盗的戒，你又去偷了，这是犯戒；你若不盗，就不犯了。
你受邪淫的戒，以前你做邪淫的事情，那不管的，因为那是过去的，不知者不作罪；你若受过戒之后再犯，那就是犯戒。不妄语，你没受戒以前，那根本也就谈不到什么犯戒不犯戒，你随随便便乱讲可以；受过戒之后，就不可以乱讲的。
什么事情，你知道就是知道，不知道就是不知道；不可以知道你说不知道，不知道你又说知道。你不可以转弯抹角讲话的，必须要直心是道场，有什么说什么；这是受过戒的，然后才算犯。
那么说，这么样子，我可以不受，就不犯了吧？因为你现在知道受戒好，如果你再不受，那你又是当面错过；你不受戒，你对你自己，对佛法上，也没有进步的。一定循序渐进，若知道这是好，就应该受戒；受戒之后，要好好的守著戒，不要犯了！
常与鬼住，福德日销「诸饿鬼等因彼食次，舐其唇吻」：你能讲十二部经，你斋戒不清净，那些个没有东西吃的饿鬼，因为讲经的这个人吃完了五辛，这鬼就来和你接吻了。
彼，就是那个人；食次，就吃完了。因为你吃完了，嘴唇都有这股五辛的气味；它欢喜这股气味，也想吃这种的气味，就来和你这吃五辛的人接吻，来舔你的嘴唇。
佛讲了，这鬼神是触食，所以你这儿有一股气味，它就到那儿猛触猛触的；左触、右触，你看不见它，但是它是要这样子来做的。你看！你吃五辛的东西，吃肉类，那鬼天天天天接近你，和你接吻。
「常与鬼住，福德日销，长无利益」：这样子斋戒不清净，吃五辛的人，常常地和鬼住在一起，自己还不知道，还看不见；他的福德一天比一天就消没有了，什么利益也没有。
十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离「如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经」：像这个世界吃五辛或者饮酒食肉的这种人，纵然他能宣说十二部经，「十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离」：这十方的天仙嫌乎这种的人不洁净，统统都远离这个人。
所有讲经说法的人，如果你斋戒清净，不吃五辛、不饮酒、不吃肉；这个时候，十方的天仙都会来拥护著你，来常常守护著你。天仙看我们人间的人，本来就是臭秽不堪；为什么臭秽不堪？就因为吃五辛、酒、肉之类的，这身上就是有一股臭气，非常不洁净。
西方的人，自己或者有的人会觉得，有的人不会觉得。西方的人因为多数欢喜吃牛肉，欢喜吃洋葱；吃这些个东西，身上总有一股好像很羶的气味。
在中国人里边，有的时候也有，这叫一股狐臭；由两个胳肢窝底下生出那一股臭气，喔！离著四、五尺远，就可以闻得清清楚楚的。
但是在中国人里边，这是很少的，十个人里头，都不一定有一个；在西方人－－这是我自己发觉到的，差不离人人都有，就因为牛肉吃得太多了、羊肉也吃得太多了、葱也吃太多了！所以养成有这种的气味。
修菩提者，永断五辛阿难！修菩提者，永断五辛；是则名为第一增进修行渐次。
「阿难」哪！你听见我说了没有？「修菩提者，永断五辛」：修行菩提道的人，一定要不吃这葱、韭、薤、蒜和兴渠。你若吃这些个东西，就会跑到魔王那里边去；不吃这些个东西，你就会到佛的眷属里边来。
「是则名为第一增进修行渐次」：这是对修道的第一种增进的修行渐次。修行要除助因，什么是魔王的助因呢？就是这五辛。你不要把它看得简单了！你因为有五辛，就变成混浊了，你就不清净了；不清净，就和魔王眷属相合了。魔王的眷属，就是不清净的；它是越不清净，它越欢喜。
受魔福尽，堕无间狱吃五辛的这一种人，因为天仙护法、菩萨善神都不保护他，所以大力的魔王就得了方便了，就变现一个佛的身体来给他说魔的法，赞叹淫欲，赞叹瞋恚，赞叹愚痴。
于是乎，这种的人受魔王的迷惑，就没有正知正见，没有真正的智慧了；他有什么呢？就有了邪知邪见。魔王说淫欲好，他也信了：「这佛告诉我的嘛！佛告诉我说淫欲是没有关系，不要紧的！」
又说是：「烦恼也不要紧的，烦恼即菩提，这是佛告诉我的！」本来是魔王给他说的法，他说是佛说的；这就叫「认贼做子，认魔王作佛」了。
「命终自为魔王眷属」：命终，就死了。所以等他寿命尽了，在这世间上福享尽了，就乖乖地跑到魔王那边去，做魔王的眷属了。为什麼做魔王眷属？因为他在生就相信魔王所说的法，就是存一种邪知邪见。
「受魔福尽，堕无间狱」：魔王也有他的福报，等他受魔王的福报尽了，没有了，就要堕落到无间地狱里头去。所以因为他邪知邪见，做完了魔王眷属，魔福享尽了，又该堕落那个无间地狱里头去。什么时候出来？那没有人知道了！
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》
一切众生，食甘故生，食毒故死，是诸众生，求三摩地，当断世间，五种辛菜，是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。
如是世界，食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离；诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常与鬼住。福德日消，长无利益。是食辛人，修三摩地，菩萨、天仙、十方善神，不来守护。
当断世间五种辛菜，应该首先除其助因，这个助因是什么呢？就断世间所有的这五种辛菜。
五种辛菜，前边已经讲过了，就是葱、韭菜、薤、蒜、兴渠。薤，就是一种很大的头，有野生的、有家里生的；好像在外国吃的洋葱，那很大一个头，都可以说是薤。
蒜，就是garlic；葱，是（green）onion，洋葱大约也叫onion。兴渠，这大约在印度有，中国没有这种东西，所以也没有翻译；这种东西究竟是个什么样子呢？大概也都是辣的东西，又叫「兴宜」。
这是五种的辛菜；辛，就是辣。这是第一个渐次，除其助因；这五辛，就是助著造业的一个因，所以要先把它除去。
是五种辛，熟食发淫，生（口字旁敢或者啖）增恚「是五种辛，熟食发淫」：葱、韭、薤、蒜和兴渠这五种的辛菜，如果你把它煮熟了吃，它就增加你的淫欲心。
肉类也是，为什么修道的人不吃肉类？也就因为肉类帮助人的淫欲心，增加人的淫欲心。这五种辛的东西，也是增加人的欲念；它不是增加正当的欲念，就增加这种淫欲的邪念头。
吃五辛的东西若多了，这淫欲快发狂的，男的也离不了女人，女的也离不了男人，就特别的有一种忍受不了的性质发生。
「生（口字旁敢）增恚」：这个「恚」，你可也不要误解了它，这是「瞋恚」的「恚」，不是「智慧」的「慧」。一样的音，「哦！是不是增加智慧呀？」不是的！增加你的愚痴。
怎么叫增加你的愚痴呢？真的！增加你的脾气，就是增加你的愚痴。有智慧的人，不会发脾气的；发脾气的人，多数自己对事理分别不清。看事看不透了，发生一种障碍，没有法子解决；没有法子解决，要发脾气了，结果对于事情也没有帮助。
所以为什么会发恚，会有脾气大？就因为吃这种种的肉类，会增加你这种无明烦恼；吃五辛也会增加你的脾气，增加你的无明烦恼，你吃得越多，脾气越大！
大力魔王得其方便「是食辛人修三摩地」：你看！你读这个文，就可以明白了！这个吃五辛的人，他想修行定力的话。是哪一个人？哪一个吃，就是哪一个；你吃就是你，我吃就是我，这没有指定哪一个人，就是说吃这种东西的人。
「菩萨，天仙，十方善神不来守护」：他因为吃五辛的关系，所以这所有一切的菩萨，所有一切的天仙，和十方这一切护法的善神都不来守护他。为什么呢？太臭了嘛！护法善神都欢喜干净的，因为嫌乎他这个气味太臭了，所以就不来守护。
为什么要护法善神守护你呢？就因为有正，则没有邪；没有正，也就有邪了。正，就是护法善神，就是守护修道人的。现在天仙，菩萨，十方护法善神不来守护个修道的人了，你说怎么样了？
「大力魔王得其方便」：这大力魔王他就得便了，他就乘虚而入。怎么样呢？他一看，这个地方没有人接近这个修道的人，哦！好了！他来了；他来，就把你搞得成他的眷属。大力，就有大势力；这个魔王很有势力；你说他这个力量有多大？
「现作佛身来说为法」：他变作一尊佛来给你说法。所以我教你，将来你要是得了佛眼，有的时候会看见佛来了，菩萨来了，或者天仙来了，或者神来了。
真正的佛、菩萨、天仙、鬼神，都有光的，他这个光是清凉的，照到你身上，你觉得非常地自在，觉得再没有那么舒服了；要是魔呢？他光里头有一股热力。
不过这个分析，要很有智慧才能分析得出来，才能判断魔和佛的这种光；你若没有智慧，你也不觉得他那个热力是热——当然不像火那么热了，但是它里边有一种热的力量。
「非毁禁戒」：这个大力魔王说什么法呢？你怎么能知道他是魔？怎么能知道他是佛呢？他们所说的法不同，它就专门破坏禁戒，专门不叫你守戒的。
毁，是譭谤；非，就说：「不要持戒！持戒都是小乘人持的嘛！大乘人，杀即无杀，盗即无盗，淫即无淫：这没有关系的。
你杀也是没有犯戒，盗也没有犯戒，淫也没有犯戒：根本就没有这些个东西！你不要拘止那个小节，不要这么守这个细行，你犯也没关系！」他这样讲。
可是这个犯，在你没受戒之前，你所做一切的事情，不算犯戒的；你若受了这条戒，譬如你受了不杀生的戒，你要再杀生，这算犯戒。为什么呢？你明知故犯。你受了不偷盗的戒，你又去偷了，这是犯戒；你若不盗，就不犯了。
你受邪淫的戒，以前你做邪淫的事情，那不管的，因为那是过去的，不知者不作罪；你若受过戒之后再犯，那就是犯戒。不妄语，你没受戒以前，那根本也就谈不到什么犯戒不犯戒，你随随便便乱讲可以；受过戒之后，就不可以乱讲的。
什么事情，你知道就是知道，不知道就是不知道；不可以知道你说不知道，不知道你又说知道。你不可以转弯抹角讲话的，必须要直心是道场，有什么说什么；这是受过戒的，然后才算犯。
那么说，这么样子，我可以不受，就不犯了吧？因为你现在知道受戒好，如果你再不受，那你又是当面错过；你不受戒，你对你自己，对佛法上，也没有进步的。一定循序渐进，若知道这是好，就应该受戒；受戒之后，要好好的守著戒，不要犯了！
常与鬼住，福德日销「诸饿鬼等因彼食次，舐其唇吻」：你能讲十二部经，你斋戒不清净，那些个没有东西吃的饿鬼，因为讲经的这个人吃完了五辛，这鬼就来和你接吻了。
彼，就是那个人；食次，就吃完了。因为你吃完了，嘴唇都有这股五辛的气味；它欢喜这股气味，也想吃这种的气味，就来和你这吃五辛的人接吻，来舔你的嘴唇。
佛讲了，这鬼神是触食，所以你这儿有一股气味，它就到那儿猛触猛触的；左触、右触，你看不见它，但是它是要这样子来做的。你看！你吃五辛的东西，吃肉类，那鬼天天天天接近你，和你接吻。
「常与鬼住，福德日销，长无利益」：这样子斋戒不清净，吃五辛的人，常常地和鬼住在一起，自己还不知道，还看不见；他的福德一天比一天就消没有了，什么利益也没有。
十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离「如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经」：像这个世界吃五辛或者饮酒食肉的这种人，纵然他能宣说十二部经，「十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离」：这十方的天仙嫌乎这种的人不洁净，统统都远离这个人。
所有讲经说法的人，如果你斋戒清净，不吃五辛、不饮酒、不吃肉；这个时候，十方的天仙都会来拥护著你，来常常守护著你。天仙看我们人间的人，本来就是臭秽不堪；为什么臭秽不堪？就因为吃五辛、酒、肉之类的，这身上就是有一股臭气，非常不洁净。
西方的人，自己或者有的人会觉得，有的人不会觉得。西方的人因为多数欢喜吃牛肉，欢喜吃洋葱；吃这些个东西，身上总有一股好像很羶的气味。
在中国人里边，有的时候也有，这叫一股狐臭；由两个胳肢窝底下生出那一股臭气，喔！离著四、五尺远，就可以闻得清清楚楚的。
但是在中国人里边，这是很少的，十个人里头，都不一定有一个；在西方人－－这是我自己发觉到的，差不离人人都有，就因为牛肉吃得太多了、羊肉也吃得太多了、葱也吃太多了！所以养成有这种的气味。
修菩提者，永断五辛阿难！修菩提者，永断五辛；是则名为第一增进修行渐次。
「阿难」哪！你听见我说了没有？「修菩提者，永断五辛」：修行菩提道的人，一定要不吃这葱、韭、薤、蒜和兴渠。你若吃这些个东西，就会跑到魔王那里边去；不吃这些个东西，你就会到佛的眷属里边来。
「是则名为第一增进修行渐次」：这是对修道的第一种增进的修行渐次。修行要除助因，什么是魔王的助因呢？就是这五辛。你不要把它看得简单了！你因为有五辛，就变成混浊了，你就不清净了；不清净，就和魔王眷属相合了。魔王的眷属，就是不清净的；它是越不清净，它越欢喜。
受魔福尽，堕无间狱吃五辛的这一种人，因为天仙护法、菩萨善神都不保护他，所以大力的魔王就得了方便了，就变现一个佛的身体来给他说魔的法，赞叹淫欲，赞叹瞋恚，赞叹愚痴。
于是乎，这种的人受魔王的迷惑，就没有正知正见，没有真正的智慧了；他有什么呢？就有了邪知邪见。魔王说淫欲好，他也信了：「这佛告诉我的嘛！佛告诉我说淫欲是没有关系，不要紧的！」
又说是：「烦恼也不要紧的，烦恼即菩提，这是佛告诉我的！」本来是魔王给他说的法，他说是佛说的；这就叫「认贼做子，认魔王作佛」了。
「命终自为魔王眷属」：命终，就死了。所以等他寿命尽了，在这世间上福享尽了，就乖乖地跑到魔王那边去，做魔王的眷属了。为什麼做魔王眷属？因为他在生就相信魔王所说的法，就是存一种邪知邪见。
「受魔福尽，堕无间狱」：魔王也有他的福报，等他受魔王的福报尽了，没有了，就要堕落到无间地狱里头去。所以因为他邪知邪见，做完了魔王眷属，魔福享尽了，又该堕落那个无间地狱里头去。什么时候出来？那没有人知道了！
李先生700元租3000元公寓，房东千方百计赶走，但他有免死金牌...
李先生从1990年代就住在曼哈顿下东城的租金稳定公寓（rent stabilization）去年房东以各种理由让他搬走。一怒之下他将房东告上法庭最终他获得胜诉并可以继续享有这间公寓。
李先生表示1990年代他就以300元月租的价格租下这间公寓，现在的月租涨到700元。这栋公寓楼中有10间租金稳定公寓，一间租金管制公寓（rent control）而其他公寓的月租高达3000元。
从他入住的20多年以来该楼宇转卖过多次房东至少换了六个。现在的房东在五年前接手，上任后他找各种理由逼走稳租房的租客企图提高租金。「我的公寓是两室一厅，客厅很大，我就在客厅再隔了一个小房间房东就说我分租。
其实只有我一个人住原先我儿子和我一起住，但他现在当兵去了房东可能见我一人住这么大的公寓，就想把我赶走好把公寓按3000元每月的市价租给别人。」他说「房东屡次逼我搬走，为了维护权益我把房东告上纽约州房屋法庭。」
租金管制公寓(Rent Controlled)
这类公寓是纽约市房地产界的免死金牌。须满足两个条件租户自1971年7月1日以来就入住；公寓大厦是1947年前建造的。租金管制保证了这些幸运的租户多年来只有非常小的价格上涨，所以他们基本上是支付在1970年代房产爆炸时期的街区租金。
但这不会永远持续下去。根据租金指引委员会，“长远趋势是零租金管制的公寓”。如今当租金管制的公寓出现空置时很可能变成租金稳定(rent stabilized)如果是不到六个单元的大厦，通常会被挪出名单外。
这意味着受控公寓的总数随着租金稳定或放松管制而逐渐减少。在二十世纪五十年代，城市的公寓有200万是租金管制的；现在这个数字约为27,000(根据2014年HPD调查)，约占纽约市总住房总额的百分之一。
如何申请？
你有亲戚住在租房管制的公寓你也住在那里吗？当租金稳定或租金管制的租户死亡或迁移时，居住在公寓内的某些家庭成员(包括非传统的家庭成员，如未婚夫妇)都有权在某些情况下接管公寓。
否则的话这基本上是不可能的。与主要租户没有家庭关系的室友、分租人或不住在此处的家庭成员都没有继承权。
法律援助机构提供免费律师
其实像李先生一样遭遇逼迁的租户数不胜数，其中不少人无法负担律师费而选择忍气吞声。市人力资源局的数据显示市房屋法庭2013年的案件中，99%的房东聘请律师而只有1%的房客有律师。
吴圣洋律师表示为了保护租客利益，市议会在2017年就通过法案（Intro 0214）允许低收入的租客免费请律师上诉。该法案要求市民事司法办公室（Office of Civil Justice Coordinator）在五年内设立法律援助项目，遭遇逼迁的低收入租客可以免费享有法律援助。
此外低收入租客还可以通过法律援助协会（Legal Aid Society）等法律服务机构获得帮助。
李先生从1990年代就住在曼哈顿下东城的租金稳定公寓（rent stabilization）去年房东以各种理由让他搬走。一怒之下他将房东告上法庭最终他获得胜诉并可以继续享有这间公寓。
李先生表示1990年代他就以300元月租的价格租下这间公寓，现在的月租涨到700元。这栋公寓楼中有10间租金稳定公寓，一间租金管制公寓（rent control）而其他公寓的月租高达3000元。
从他入住的20多年以来该楼宇转卖过多次房东至少换了六个。现在的房东在五年前接手，上任后他找各种理由逼走稳租房的租客企图提高租金。「我的公寓是两室一厅，客厅很大，我就在客厅再隔了一个小房间房东就说我分租。
其实只有我一个人住原先我儿子和我一起住，但他现在当兵去了房东可能见我一人住这么大的公寓，就想把我赶走好把公寓按3000元每月的市价租给别人。」他说「房东屡次逼我搬走，为了维护权益我把房东告上纽约州房屋法庭。」
租金管制公寓(Rent Controlled)
这类公寓是纽约市房地产界的免死金牌。须满足两个条件租户自1971年7月1日以来就入住；公寓大厦是1947年前建造的。租金管制保证了这些幸运的租户多年来只有非常小的价格上涨，所以他们基本上是支付在1970年代房产爆炸时期的街区租金。
但这不会永远持续下去。根据租金指引委员会，“长远趋势是零租金管制的公寓”。如今当租金管制的公寓出现空置时很可能变成租金稳定(rent stabilized)如果是不到六个单元的大厦，通常会被挪出名单外。
这意味着受控公寓的总数随着租金稳定或放松管制而逐渐减少。在二十世纪五十年代，城市的公寓有200万是租金管制的；现在这个数字约为27,000(根据2014年HPD调查)，约占纽约市总住房总额的百分之一。
如何申请？
你有亲戚住在租房管制的公寓你也住在那里吗？当租金稳定或租金管制的租户死亡或迁移时，居住在公寓内的某些家庭成员(包括非传统的家庭成员，如未婚夫妇)都有权在某些情况下接管公寓。
否则的话这基本上是不可能的。与主要租户没有家庭关系的室友、分租人或不住在此处的家庭成员都没有继承权。
法律援助机构提供免费律师
其实像李先生一样遭遇逼迁的租户数不胜数，其中不少人无法负担律师费而选择忍气吞声。市人力资源局的数据显示市房屋法庭2013年的案件中，99%的房东聘请律师而只有1%的房客有律师。
吴圣洋律师表示为了保护租客利益，市议会在2017年就通过法案（Intro 0214）允许低收入的租客免费请律师上诉。该法案要求市民事司法办公室（Office of Civil Justice Coordinator）在五年内设立法律援助项目，遭遇逼迁的低收入租客可以免费享有法律援助。
此外低收入租客还可以通过法律援助协会（Legal Aid Society）等法律服务机构获得帮助。
#宁波身边事[超话]# 【宁波31岁民警因公牺牲，老父亲瘫倒在床！17年来，这两个女人替他撑起了一个家...】
2002年10月7日，镇海骆驼派出所民警王海波在执行公务时发生交通事故，抢救无效，因公牺牲，年轻的生命永远定格在了31岁。
而他这一走，原本幸福美满的家少了主心骨。近17年的时间过去了，如今这家人过得如何？
老伴病倒后，
她把家安在医院长达7年
5月13日早晨，久违的雨水落下，镇海的天气再一次转凉了。
在炼化医院住院部一楼的一间病房里，病床、医疗设备、生活杂物以及一张折叠躺椅占据了所有的空间。69岁的邬静芬总是忙碌着，尽力让医院里的这个“家”透出温馨的感觉。
病床上躺着她的老伴，自7年前患上坏死性脑膜炎后，渐渐变成了没有知觉的“植物人”。短暂的惊慌、无助之后，她四处奔波，终于折腾到了一张病床，将老伴“安顿”了下来。
守候在床边，每当听见呼吸机里传出的粗浊声音，邬静芬会告诉自己，他，还活着。“老头在，家就在。”她一面为老伴翻身，一面淡淡地向记者说着这些年的不易。
偶尔，邬静芬会想起儿子，会想起那个永远带走儿子的秋天。
很难说老伴患病和儿子离世两件事之间有必然联系，但邬静芬看到，原本还在打工的老伴身体一天比一天坏了。
“老头子很倔强，从不在我面前落泪。”但邬静芬知道，老头子往往一面做账，一面泪流满面。2年后，他慢慢病倒辞工。更在数年后的一天，彻底瘫在了家里的地上。
邬静芬回忆说，起初，院方医生以为是脑溢血，数次会诊后才确定为坏死性脑膜炎，她也从此踏上了漫漫求医路。
医生告诫她，这种疾病的情况只会越来越坏，病人会逐渐趋向植物人状态，让她做好思想准备。邬静芬表态：“治！我陪老头子一起。”
宁波、杭州、上海，这条求医路来来去去，说不尽苦楚，道不完辛酸。一路跌跌撞撞，两口子已在七八家医院累计住满7年。靠着邬静芬不亚于专业护工的精心照顾，才让老伴勉强维持着生命。
儿媳：将儿子培养成人，
是对丈夫最好的挂念
有时候，邬静芬会很心疼儿媳王瑛，“她真的挺好，这些年，她和我一起捱过来，把孩子带大，很不容易。”
在招宝山街道胜利东弄住所内，王瑛把相簿里的英俊面庞擦了又擦，哽咽着说道：“海波，你放心，我们儿子在广西科技大学读书挺好的。”
自从王海波离开后，王瑛一门心思操持家务、带好孩子，至今仍是单身。她说：“和别人比起来，我就当海波受组织委派出差了。”
孩子在牙牙学语、慢慢成长。有一年，儿子放学回来哭着说：“同学说我没有爸爸。妈妈，我的爸爸在哪里？”王瑛强忍泪水，告诉儿子：爸爸是一个英雄，一个超级英雄。爸爸现在不在了，但别人的爸爸妈妈带着孩子去做的事，妈妈也能做到。这让儿子信心十足、自豪万分。
类似的故事，在母子俩的生活里，俯拾即是。王瑛说，哪怕再心痛，自己从不在孩子面前落泪。只有坚强的母亲，才能带动孩子。在王瑛的教育下，孩子品德兼优，满满的正能量。因为，他有一个“英雄爸爸”。
如今，儿子已经是一名医科大学生。近17年的时间，弹指一挥间。6000个日日夜夜，在锥心、麻木、苦痛、顽强与温情脉脉中流淌。
她决定留下做婆婆的女儿，
代他尽孝
“姆妈，我妈妈煮了新鲜的野山笋，快来尝尝鲜。”几乎是听着开门声就知道是邬静芬回来了，王瑛一边在厨房里忙活着，一边招呼着她。
“姆妈，别忘记吃饭。天热了要擦澡，在医院一定要想办法睡好。”吃完饭，王瑛一面打扫着家里的卫生，一面对又准备回到医院的邬静芬说。
“晓得了。你经常念叨，怎么感觉比我年纪还大啊。”邬静芬喝着水，收拾着东西，乐滋滋地回答。听着这两人温馨的对话，谁能想到她们是一对婆媳而不是母女呢。
邬静芬好几次说，“王瑛是我重要的精神支柱。想到她，我才没有倒下。”当年，王海波出事后，邬静芬想到儿媳，也是心痛不已。她说，王瑛只有20多岁，花一样的年纪。她怎么办呢？
同一时间，王瑛和母亲一面商量，一面暗暗拿定了主意：“婆婆的独生子不在了，我家妈妈有两个女儿。就当我妈妈少生一个，我做婆婆的女儿，为她尽孝吧。”她决定，守着儿子，在两位妈妈的帮助下，把家庭重新立起来。
日常，王瑛为婆婆送菜、送衣服。看到她操劳不已，又买来人参、山葛粉让她补补身体。当邬静芬头上渐渐冒出白发时，王瑛劝她去染一染，“头发一梳一顺，就变黑了。”她把单位里发的理发券积攒起来，一次性给婆婆用。邬静芬染发后照着镜子高兴地说：“到底年轻人有见识，好看的。”
“我甚至都不敢想没有王瑛在，这个家会变成什么样子。”邬静芬说到儿媳的好，似乎总也说不完。
（来源:宁波晚报）
2002年10月7日，镇海骆驼派出所民警王海波在执行公务时发生交通事故，抢救无效，因公牺牲，年轻的生命永远定格在了31岁。
而他这一走，原本幸福美满的家少了主心骨。近17年的时间过去了，如今这家人过得如何？
老伴病倒后，
她把家安在医院长达7年
5月13日早晨，久违的雨水落下，镇海的天气再一次转凉了。
在炼化医院住院部一楼的一间病房里，病床、医疗设备、生活杂物以及一张折叠躺椅占据了所有的空间。69岁的邬静芬总是忙碌着，尽力让医院里的这个“家”透出温馨的感觉。
病床上躺着她的老伴，自7年前患上坏死性脑膜炎后，渐渐变成了没有知觉的“植物人”。短暂的惊慌、无助之后，她四处奔波，终于折腾到了一张病床，将老伴“安顿”了下来。
守候在床边，每当听见呼吸机里传出的粗浊声音，邬静芬会告诉自己，他，还活着。“老头在，家就在。”她一面为老伴翻身，一面淡淡地向记者说着这些年的不易。
偶尔，邬静芬会想起儿子，会想起那个永远带走儿子的秋天。
很难说老伴患病和儿子离世两件事之间有必然联系，但邬静芬看到，原本还在打工的老伴身体一天比一天坏了。
“老头子很倔强，从不在我面前落泪。”但邬静芬知道，老头子往往一面做账，一面泪流满面。2年后，他慢慢病倒辞工。更在数年后的一天，彻底瘫在了家里的地上。
邬静芬回忆说，起初，院方医生以为是脑溢血，数次会诊后才确定为坏死性脑膜炎，她也从此踏上了漫漫求医路。
医生告诫她，这种疾病的情况只会越来越坏，病人会逐渐趋向植物人状态，让她做好思想准备。邬静芬表态：“治！我陪老头子一起。”
宁波、杭州、上海，这条求医路来来去去，说不尽苦楚，道不完辛酸。一路跌跌撞撞，两口子已在七八家医院累计住满7年。靠着邬静芬不亚于专业护工的精心照顾，才让老伴勉强维持着生命。
儿媳：将儿子培养成人，
是对丈夫最好的挂念
有时候，邬静芬会很心疼儿媳王瑛，“她真的挺好，这些年，她和我一起捱过来，把孩子带大，很不容易。”
在招宝山街道胜利东弄住所内，王瑛把相簿里的英俊面庞擦了又擦，哽咽着说道：“海波，你放心，我们儿子在广西科技大学读书挺好的。”
自从王海波离开后，王瑛一门心思操持家务、带好孩子，至今仍是单身。她说：“和别人比起来，我就当海波受组织委派出差了。”
孩子在牙牙学语、慢慢成长。有一年，儿子放学回来哭着说：“同学说我没有爸爸。妈妈，我的爸爸在哪里？”王瑛强忍泪水，告诉儿子：爸爸是一个英雄，一个超级英雄。爸爸现在不在了，但别人的爸爸妈妈带着孩子去做的事，妈妈也能做到。这让儿子信心十足、自豪万分。
类似的故事，在母子俩的生活里，俯拾即是。王瑛说，哪怕再心痛，自己从不在孩子面前落泪。只有坚强的母亲，才能带动孩子。在王瑛的教育下，孩子品德兼优，满满的正能量。因为，他有一个“英雄爸爸”。
如今，儿子已经是一名医科大学生。近17年的时间，弹指一挥间。6000个日日夜夜，在锥心、麻木、苦痛、顽强与温情脉脉中流淌。
她决定留下做婆婆的女儿，
代他尽孝
“姆妈，我妈妈煮了新鲜的野山笋，快来尝尝鲜。”几乎是听着开门声就知道是邬静芬回来了，王瑛一边在厨房里忙活着，一边招呼着她。
“姆妈，别忘记吃饭。天热了要擦澡，在医院一定要想办法睡好。”吃完饭，王瑛一面打扫着家里的卫生，一面对又准备回到医院的邬静芬说。
“晓得了。你经常念叨，怎么感觉比我年纪还大啊。”邬静芬喝着水，收拾着东西，乐滋滋地回答。听着这两人温馨的对话，谁能想到她们是一对婆媳而不是母女呢。
邬静芬好几次说，“王瑛是我重要的精神支柱。想到她，我才没有倒下。”当年，王海波出事后，邬静芬想到儿媳，也是心痛不已。她说，王瑛只有20多岁，花一样的年纪。她怎么办呢？
同一时间，王瑛和母亲一面商量，一面暗暗拿定了主意：“婆婆的独生子不在了，我家妈妈有两个女儿。就当我妈妈少生一个，我做婆婆的女儿，为她尽孝吧。”她决定，守着儿子，在两位妈妈的帮助下，把家庭重新立起来。
日常，王瑛为婆婆送菜、送衣服。看到她操劳不已，又买来人参、山葛粉让她补补身体。当邬静芬头上渐渐冒出白发时，王瑛劝她去染一染，“头发一梳一顺，就变黑了。”她把单位里发的理发券积攒起来，一次性给婆婆用。邬静芬染发后照着镜子高兴地说：“到底年轻人有见识，好看的。”
“我甚至都不敢想没有王瑛在，这个家会变成什么样子。”邬静芬说到儿媳的好，似乎总也说不完。
（来源:宁波晚报）
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